二戰(zhàn)中黨衛(wèi)隊(duì)高學(xué)歷成員為何積極參與屠殺?有何深層次原因及反思?
上一篇文章介紹了帝國保安總局的歷史成因及結(jié)構(gòu),其中提到一個重要的問題,即在保安總局內(nèi)擔(dān)任中高層職務(wù)的黨衛(wèi)隊(duì)官員,基本上都擁有高學(xué)歷,約三分之二的人是大學(xué)畢業(yè),三分之一或更多的人擁有博士學(xué)位,即使在當(dāng)時的德國,這也是非常高的水平。按理說,這些受過良好教育的人,更應(yīng)該恪守人類道德與良知的底線,但事實(shí)恰恰相反,這些人絕大多數(shù)都在納粹大屠殺過程中犯下無數(shù)的反人類罪行,這是為什么?

保安總局在大屠殺中的角色
納粹上臺之前,就開始推行反尤、排猶的政策,在取得德國政權(quán)后,更是把反尤政策推向高潮,制定了《紐倫堡法案》等排憂法規(guī),慫恿、默許整個德國社會對猶太人的限制、排擠和迫害。不僅如此,納粹高層還就把猶太人驅(qū)趕出德國做了多次研究、制定了眾多的方案,最終一個稱為“馬達(dá)加斯加方案”的計(jì)劃獲得認(rèn)可,簡單說來就是將德國的猶太人剝奪財(cái)產(chǎn)后全部移民到馬達(dá)加斯加。

這個時候納粹德國尚未決定對猶太人采取滅絕的辦法,但黨衛(wèi)隊(duì)希姆萊及海德里希卻另有打算,在二戰(zhàn)爆發(fā)前,由海德里希牽頭,黨衛(wèi)隊(duì)相關(guān)部門在德國滅絕殘疾人、精神病人的“T-4計(jì)劃”基礎(chǔ)上,制定了針對猶太人進(jìn)行有計(jì)劃的滅絕行動,并在德國入侵波蘭之前就組建了執(zhí)行屠殺行動的黨衛(wèi)隊(duì)特別行動隊(duì)。當(dāng)?shù)萝娺M(jìn)攻波蘭時,六支特別行動隊(duì)立即跟隨國防軍進(jìn)入波蘭,開始了對猶太人和吉普賽人的迫害和屠殺。
由帝國保安總局直接指揮的特別行動隊(duì)在入侵波蘭后的幾個月里大約殺害了1.5萬猶太人和波蘭人,更多的猶太人則被驅(qū)趕進(jìn)入到隔離區(qū)。德國入侵蘇聯(lián)后,黨衛(wèi)隊(duì)已經(jīng)系統(tǒng)的制定出了一個“萊因哈德行動”計(jì)劃,這個幾乎就是后來“最終解決方案”的雛形。他們從波蘭派出四支特別行動隊(duì),從北到南呈扇形進(jìn)入蘇聯(lián),隨后制造了多起駭人聽聞的集體大屠殺,據(jù)統(tǒng)計(jì),在二戰(zhàn)時期,黨衛(wèi)隊(duì)及保安總局有計(jì)劃的屠殺了約200萬人,這個數(shù)字是納粹在集中營和滅絕營之外屠殺的人數(shù)。
1942年初,海德里希主持召開了一個德國各部門參與的萬湖會議,正式制定出針對猶太人的“最終解決方案”,即對猶太人采取大規(guī)模的滅絕性屠殺來取代此前的驅(qū)趕方案。在“最終解決方案”的實(shí)施過程中,保安總局擔(dān)任了行動計(jì)劃中樞的罪惡角色,從滅絕營的建設(shè)到工業(yè)化屠殺的方案、從歐洲各地抓捕、轉(zhuǎn)運(yùn)猶太人到將幾百萬人送進(jìn)毒氣室,都是在帝國保安總局的直接參與下進(jìn)行的。

這就回到我們最初提出的問題,為什么具有高學(xué)歷高“素質(zhì)”的黨衛(wèi)隊(duì)人員,會如此積極、如此熱衷于對另一個民族進(jìn)行滅絕行動?
對大屠殺參與者行為的思考
面對歷史上最黑暗、最殘暴的經(jīng)歷,人們不僅要問:黨衛(wèi)隊(duì)這些高學(xué)歷的人,他們是被迫參與屠殺行動、還是主動甚至渴望參與?亦或是僅僅被允許這樣做而不需要承擔(dān)任何責(zé)任?所以才激發(fā)出人性背后最大的惡?

首先,在德國當(dāng)時的意識形態(tài)上,反對猶太人已經(jīng)成為絕對主流,當(dāng)這種反尤的思潮與一種特定的、故意設(shè)計(jì)且沒有法律限制的制度融合在一起時,這兩種激進(jìn)的元素相互鼓勵,必然會產(chǎn)生走火入魔的結(jié)果。這就是當(dāng)時整個德國社會毫無顧忌地迫害猶太人、并且被廣泛認(rèn)為這種做法是絕對正確的原因所在。這就不難理解為何在迫害猶太人的“水晶之夜”中德國人會無動于衷、當(dāng)大規(guī)模驅(qū)趕猶太人到集中營后德國人會欣然占有他們財(cái)產(chǎn)的原因了。
其次,就當(dāng)時德國社會年輕的知識分子個人而言,在納粹思潮的蠱惑下,絕大多數(shù)人都認(rèn)為自己是未來的日耳曼帝國的精英,他們絕不甘愿把自己當(dāng)成書呆子,所以必須通過行動來證明自己的能力與“忠誠”。加入黨衛(wèi)隊(duì)或許就是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的最佳方式,這也就合理的解釋了,為什么很多社會精英如律師、醫(yī)生、教授之類的人,本已擁有良好的地位和豐厚的收入,卻甘愿辭去工作加入黨衛(wèi)隊(duì)的理由。

鑒于上述原因,注定了這些高學(xué)歷的黨衛(wèi)隊(duì)成員不會把自己當(dāng)成種族滅絕機(jī)器中無關(guān)緊要的小零件,他們在潛意識里就會主動承擔(dān)起承上啟下的關(guān)鍵作用,也絕不會只做一個被動服從命令的官僚。相反,他們發(fā)揮了非常積極的主觀能動性,從計(jì)劃到執(zhí)行,不遺余力的對猶太人進(jìn)行系統(tǒng)的屠殺,這樣的行為不僅不會受到道德譴責(zé)和法律制裁,反而會受到整個社會的認(rèn)可與贊揚(yáng)。在當(dāng)時整個歐洲彌漫著反尤情緒的背景下,納粹德國只不過將這種情況公開化罷了,因此,在固有制度的慫恿下,對另一個民族可以任意迫害、掠奪、殺戮而不承擔(dān)良心的譴責(zé)和法律的制裁,人性中的“惡”就被徹底釋放出來,這種“惡”的結(jié)果令人不寒而栗、讓人類歷史陷入黑暗。
這些現(xiàn)象在黨衛(wèi)隊(duì)中表現(xiàn)尤為突出,例如奧托·奧倫道夫,他可以指揮特別行動隊(duì)屠殺數(shù)萬人后心平氣和的出席經(jīng)濟(jì)研討會;又例如擁有法學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)雙博士學(xué)位的奧托·拉施,你無論如何也想不到就是他親自指揮了烏克蘭“娘子谷”大屠殺,兩天就屠殺了三萬多人;再例如門格勒、奧伯海瑟等人,擁有醫(yī)學(xué)博士的頭銜,卻進(jìn)行慘無人道的活體試驗(yàn)。

最典型的莫過于艾希曼,在戰(zhàn)后對他的審判中,他把自己包裝成一個服從上級命令、恪盡職守的小職員,聲稱自己對猶太人并沒有任何敵意,他所做的一切都是在那個職務(wù)上必須完成的任務(wù)而已。但是,就是這個平庸的小人物,盡心盡力的把數(shù)百萬人送進(jìn)了毒氣室,這樣的“平庸之惡”難道是可以被原諒的嗎?

一個平民以這樣的方式表達(dá)他對猶太人的態(tài)度。
種種惡行,均源于道德體系的扭曲與崩塌,這種扭曲的世界觀能夠誘惑普通人小心翼翼的邁出跨越人類道德底線的第一步,當(dāng)他們從事了喪失良知的不法行為后,不僅不會受到社會和自我的譴責(zé),反而會接受無盡的鼓勵和褒獎,這時候,整個德國社會就徹底打開了隱藏在心靈深處的潘多拉魔盒,在這樣的大背景下,任何喪盡天良的惡行都是必然會發(fā)生的,這也是普通的德國人可以犯下滔天大罪的歷史原因。
歷史已經(jīng)成為事實(shí),無法更改,但歷史會帶給我們反思,在清算歷史上那些反人類罪行的時候,我們必須警惕,如何讓滋生這種惡行的土壤不再存在,如何讓人類社會朝著健康有序的方向發(fā)展,這才是歷史留給我們必須認(rèn)真對待的課題。
