我想說一下，我對(duì)須彌整個(gè)劇情的看法。先從比較有爭(zhēng)議的來吧 散兵/流浪者，洗白是否存在問題（以下全是個(gè)人觀點(diǎn)） 散兵被制造的人拋棄，被博士迷惑，誤以為朋友當(dāng)了逃兵，最后是那個(gè)孩子，那個(gè)孩子本來就命不久矣，孩子離開之后。散兵因?yàn)楸欢嗤欣酌曰蟊荒赣H拋棄，他從出生到接觸這個(gè)世界背棄，他本來就扭曲了，他認(rèn)為這個(gè)孩子可以陪伴他，結(jié)果還是沒有。至此才徹底黑化通過世界樹得知一切真相的他，選擇抹除一切自己的存在。 我想過流浪者的身份是怎么來的，唯一我認(rèn)為合理的解釋是草神制作的，散兵戰(zhàn)敗后，草神把他留在了須彌看守，草神之后肯定還做了很多事情，先是用童話的方式保存了散兵的記憶，之后制造流浪，。散兵用世界樹讓自己消失。流浪者蘇醒（流浪者也許是草神的備案）。 一路上幫流浪者找記憶，他也曾害怕也知道自己罪孽深重，但他還是選擇把接受了自己的惡，對(duì)于流浪者來說，如果沒有這個(gè)惡他無非就是一具沒有心的空殼，流浪者接受這個(gè)惡就是為了讓自己有存在的意義，最后那個(gè)尖酸刻薄，嘴上不饒人的散兵回來了，只不過他多了一個(gè)東西 就是［心］亦或者［神之心］。 散兵的故事，就是再說，孩子需要正確的引導(dǎo)，即使孩子犯了錯(cuò)也要讓他接受和承認(rèn)自己的錯(cuò)，不能縱容要讓其接受并加以正確的引導(dǎo)讓孩子走向正途 人心本善，要看接觸了怎樣的社會(huì)，怎樣的人，接觸后意識(shí)到錯(cuò)了要去接受，而不是逃避，而不是像散兵一樣讓自己消失，選擇逃避。 所以這個(gè)故事，爛在哪里，我不明白。 須彌整篇，故事我認(rèn)為沒有重點(diǎn)探討［智慧］這個(gè)命題，而是［新生］ 從樹王折下新枝，是新生。 從草神回歸凈善宮，驅(qū)逐教令院的貪官們是對(duì)須彌城和雨林區(qū)人民的新生 沙漠的子民們，有圖書館，有培訓(xùn)班，有老師，這是屬于沙漠子民的新生 讓一個(gè)背負(fù)罪孽的人，接受心中的惡，給了他一個(gè)善的機(jī)會(huì)，這是散兵/流浪者的新生 草龍?bào)w內(nèi)的禁忌知識(shí)被消除，那些在草龍?bào)w內(nèi)的小精靈們還是可以孕育新的生命，這也是新生 草神選擇犧牲是不冷靜的做法，但同時(shí)別忘了，她被關(guān)了整整五百年，唯一見證世界的方式就是通過夢(mèng)境，于此同時(shí)，草神還需要兼顧很多東西，她想保護(hù)須彌子民，想救草龍，想救小精靈，按照當(dāng)時(shí)的情況，她沒有更多的時(shí)間考慮，她只能選擇犧牲自己守護(hù)她想守護(hù)的一切，給整個(gè)她想保護(hù)的一切新生 蘭那羅給雨林的生態(tài)系統(tǒng)帶來了新生 斯露莎和草龍給沙漠系統(tǒng)帶來了新生 宵宮任務(wù)，蘭那羅，宵宮，旅行者讓那個(gè)無法奔跑的小女孩，重獲了勇氣而后治愈了那顆失魂落魄的身體和心靈，讓身體和心靈重獲了新生 回想七國(guó)代表的詞和所有劇情，我認(rèn)為都有一個(gè)主詞和副詞 蒙德我認(rèn)為是［自由］和［勇氣］ 蒙德人還是會(huì)為了生計(jì)跑斷腿以及繁忙的工作困擾。安柏再最開始考飛行證的時(shí)候誤給了一本童話書：最開始鳥兒是不會(huì)飛的，它們要有越下懸崖的［勇氣］而后奮力揮動(dòng)翅膀，才能讓自己自由自在的飛行。 璃月我認(rèn)為是［契約］，［堅(jiān)毅］，［不屈］ 通過一次海燈節(jié)的任務(wù)和璃月前期主線末期就可以看出來，面對(duì)魔神奧賽爾體現(xiàn)的是璃月仙家和人民的［不屈］與［堅(jiān)毅］。面對(duì)2.4新魔神的時(shí)刻體現(xiàn)的是璃月人民的［不屈］與［堅(jiān)毅］ ［永恒］和［變化］ 從眼狩令封國(guó)到影從一心凈土出了，感受到了稻妻的［變］而后與人偶一戰(zhàn)，與真對(duì)話，領(lǐng)悟到了［變化］比一直追求的［永恒］更能讓稻妻迎來未來 這是我對(duì)須彌主線的所有看法，我并不覺得很爛，一文不值。我接受一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特，我只是想表達(dá)我的看法和觀點(diǎn)，謝謝看完的大家