《降世神通:角色扮演游戲》第二章—3

平衡的世界
在大部分有記載的歷史中,世界被分為四個國家,每個國家都有自己的御術(shù)形態(tài)和獨特的文化特征。每個國家都是獨特的,但一些概念和組織跨越了整個世界。這節(jié)著眼于各個國家的人們所關(guān)注的各種重要話題,以及它們對神通世界的影響。
御術(shù)
一些人可以操縱四種元素中的一種。這種能力被稱為御術(shù),它的起源可以追溯到幾千年前人類在獅龜背上建造城市的時候。在人類永遠離開獅龜城之后,傳說他們從動物那里學(xué)習(xí)了御術(shù),比如御土術(shù)是獾鼴鼠,御火術(shù)是神龍,御氣術(shù)是飛天蠻牛,還有御水術(shù)是月神和海神。
所有御術(shù)師都具有與生俱來的元素能力,必須經(jīng)過訓(xùn)練才能掌握他們的元素。他們只能操控單個元素,盡管高階的御術(shù)形態(tài)可以將該元素推到極限。例如,一些御土師可以御金,一些御火師可以產(chǎn)生或改變閃電的方向,一些御水師可以使用他們的御術(shù)來治療。
雖然經(jīng)常用于戰(zhàn)斗,但御術(shù)也用于實際目的,如建筑和農(nóng)業(yè)。一個人與生俱來的御術(shù)能力取決于他來自哪個國家,那些父母來自不同國家的人可能天生就具有其中一種御術(shù)能力。在科拉時代的諧波匯聚后(第80頁),來自世界各地的許多非御氣師無論他們的文化背景如何,都突然獲得了御氣術(shù)的能力。
許多御術(shù)師害怕截氣,這是一種特殊的技巧,它會破壞氣在身體中的流動,從而影響他們的御術(shù)能力。這個技巧曾經(jīng)非常罕見,直到科拉時代,只有少數(shù)人掌握了這門技藝。截氣師通常用手指或指關(guān)節(jié)迅速刺向?qū)κ稚眢w的一些壓力點。雖然任何人都可以學(xué)習(xí)截氣,但非御術(shù)師通常會學(xué)習(xí)這個技巧來防御御術(shù)師。除了擾亂御術(shù),截氣還會鎖住目標(biāo)的肌肉,使其暫時難以使用甚至是無法使用。
科技
四個國家的進步全靠智慧和遠見。在每個時代,發(fā)明家創(chuàng)造新的創(chuàng)新科技,推動社會前進。這個科技的外觀取決于發(fā)明者所在的地方,也可能涉及或不涉及使用御術(shù)師。水善族的發(fā)明家也許會優(yōu)先考慮創(chuàng)新裝備,幫助她的人民在嚴(yán)酷的苔原上生存,來自死亡沙漠的發(fā)明家也許會創(chuàng)造一種穿越廣闊沙漠的新方法。科技專家富有創(chuàng)造力,善于解決影響他們?nèi)粘I畹膯栴}。
這些時代并不直接對應(yīng)于任何現(xiàn)實世界的類似物,但每個時代都有一個主題,并給人一種獨特的感覺。以下是一些創(chuàng)新創(chuàng)作的例子,其中一些靈感來自現(xiàn)實世界,讓你感受一下在任何特定時代什么都是可能的。
虛子時代
?一門用火烈國炸藥制造的青銅單發(fā)手炮
?為駕駛大型船只而設(shè)計的一種舵,讓水善族統(tǒng)治海洋。
?氣和族在前往其他國家旅行時制作的大量建筑平面圖。
羅庫時代
?一艘蒸汽動力的火烈國船。
?從霧之沼澤中采集的煉金術(shù)草藥,并轉(zhuǎn)化為治療香脂。
?一個便攜式水泵,一個御火師的計劃在上面放一個阻尼器。
百年戰(zhàn)爭
?一艘蒸汽動力的火烈國飛艇。
?用藥物治療來彌補水善族治療者的缺乏。
?護目鏡允許佩戴者在很遠的距離和非常近的距離看到東西。
安昂時代
?用于推動更新、更大機器的發(fā)電機。
?一輛汽油驅(qū)動的雪地摩托在南方水善族的斜坡上賽跑。
?一盞電燈,可以照亮最深的獾鼴鼠隧道。
科拉時代
?一輛快速的摩托車在共和城的道路上飛馳。
?一根用來抵御三合會成員的電動警棍。
?一臺便攜式相機,可以用來捕捉特殊時刻。
靈界
從神通第一次出現(xiàn)到科拉時代的諧波匯聚(第80頁),人類和神靈生活在不同的世界。曾經(jīng),神靈和人類可以通過靈界通道在兩個世界之間旅行,但神通萬在他的時代關(guān)閉了它們。之后,物質(zhì)世界和靈界之間的交叉仍然是可能的,但很少發(fā)生。為了到達靈界,人類必須通過冥想將他們的靈魂從身體中投射出來,或者被一個惡毒的神靈偷走。同樣地,如果一個神靈想要到物質(zhì)世界旅行,他們只能在特定的地點,在一年中的特定時間,比如在冬至。
就像物質(zhì)世界有許多不同類型的人和地方一樣,靈界也是許多種神靈和景色的家園。這里有山脈、山谷、樹林和大片的水域,有些看起來很誘人,而有些則荒涼而令人生畏。迷魂霧就是這樣一個地方,在那里,被困的人類一遍又一遍地重溫他們最糟糕的記憶。
在萬之后一萬年的諧波匯聚期間,神通科拉決定保持南北兩極的靈界通道開放,這樣神靈和人類就可以找到一種方法來實現(xiàn)平衡。她還無意中在共和城創(chuàng)造了一個新的靈界通道。從那時起,神靈和人類可以在世界之間輕松地來回穿梭,許多神靈居住在人類世界。
白蓮教
白蓮教是一個秘密社團,成員來自四個國家,他們微妙而強大的影響力在五個時代都能感受到。一群御術(shù)師和非御術(shù)師一樣,這個組織不以任何一個地方為基礎(chǔ),在全世界范圍內(nèi)運作。白蓮教起源于一群致力于改善世界和團結(jié)國家的學(xué)者。多年來,這個組織致力于指導(dǎo)神通,促進世界的平衡,并為更大的利益而努力。
牌手棋在白蓮教組織中占有重要地位。在它存在的整個過程中,白蓮教成員都把這種游戲作為一種秘密交流的方法。牌手棋允許成員在公開的情況下制定策略并相互傳遞信息,而不會讓其他人知道所傳達的內(nèi)容。此外,組織成員可以通過白蓮的象征來識別他人,這種象征類似于牌手棋中的白蓮棋子。
白蓮教在其存在的大部分時間里都是秘密運作的,直到艾洛在百年戰(zhàn)爭期間暴露自己是這個組織的領(lǐng)導(dǎo)人,并動員他們解放永固城,這時他們對自己的行動變得更加公開。在神通科拉的時代,他們的存在是眾所周知的,白蓮派的特工很容易被認(rèn)出來。
百年戰(zhàn)爭結(jié)束后不久,白蓮教內(nèi)部的沖突導(dǎo)致了一個從里面分裂出來的新組織的誕生。紅蓮教就是白蓮教內(nèi)部的一個無政府運動,最初由一個叫霞寶的人領(lǐng)導(dǎo)。這個組織后來成為神通科拉的敵人,試圖徹底結(jié)束神通的輪回。在第80頁閱讀關(guān)于紅蓮教的更多內(nèi)容。
歧視與挑戰(zhàn)
與現(xiàn)實世界一樣,神通世界充滿了各種各樣的信仰和觀點,包括在任何特定社會中不公平地歧視或殘酷地以“他人”為目標(biāo)獲取權(quán)力的觀點?!?/span>降世神通》的故事經(jīng)常與性別、性取向和階級問題作斗爭——就像現(xiàn)實世界一樣,這些問題背后可能存在種族或民族歧視。
神通世界中的歧視取決于你所處的時代和國家。頑固的觀點往往會隨著時間的推移而改變,隨著人們面對新的觀點和相互學(xué)習(xí)而發(fā)展。在一個時代適用的東西可能在另一個時代就不適用了。以下是神通世界中的一些例子,它們將呈現(xiàn)在你的游戲中:
?只要人們不公開,水善族已經(jīng)接受了異性戀文化規(guī)范之外的關(guān)系。然而,直到安昂時代,北方水善族仍然保持著嚴(yán)格的性別角色,女性只被允許學(xué)習(xí)用于治療的御水術(shù),而男性只被允許學(xué)習(xí)用于戰(zhàn)斗的御水術(shù)。同樣,在許多時代,水善族的婦女不能為自己選擇配偶。到了科拉時代,北方水善族不再嚴(yán)格遵守這些性別傳統(tǒng)。
?在所有時代的土強國里,貧富之間經(jīng)常存在巨大的差距。階級之間的沖突導(dǎo)致了永固城及其他地區(qū)的多次起義,并在國家內(nèi)部成為一個持續(xù)存在的問題。
?在火烈王蘇進之前,火烈國是相對寬容的。蘇進在他的人民中煽動仇外仇恨,并在晚年宣布同性婚姻為非法。蘇進還利用宣傳活動為對氣和族的種族滅絕辯護。
?在所有四個國家中,氣和族一直是最進步的。在種族滅絕前,氣和族哲學(xué)意味著孩子們由社區(qū)撫養(yǎng),而不是雙親家庭,社區(qū)歡迎來自各行各業(yè)的人。氣和族通常能夠愛任何性別或背景的人,而不用擔(dān)心被他們的人評判或拒絕。
講述一個與你自己不同的故事可以讓你對自己之外的經(jīng)歷產(chǎn)生共鳴,并成長為一個角色扮演者。例如,承認(rèn)四個國家對待性別和性取向的不同,是與當(dāng)今人們所面臨的現(xiàn)實斗爭聯(lián)系在一起的重要環(huán)節(jié)。神通世界也許是虛構(gòu)的,但其中講述的故事是關(guān)于非常真實的毅力和成長。不要害怕突出某些角色可能面臨的挑戰(zhàn),這可以支持你的英雄的個人故事,并有助于有趣的游戲體驗。
為了確保所有人在參與這些概念或任何其他敏感話題時都能獲得舒適和安全的游戲體驗,請查看第12頁所描述的安全工具。