1. 胡楊樹生長在中國西北浩瀚的沙漠中，它扎根深，抗干旱，迎風(fēng)沙，耐鹽堿，生命力極強(qiáng)。人們贊美它“生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不朽”，稱其為“英雄樹”，譽(yù)之為中華民族堅(jiān)韌不拔精神的象征。我們之所以需要大力弘揚(yáng)和培育民族精神，是因?yàn)椋?/p>

A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

B.認(rèn)得精神力量決定人的行動(dòng)的成敗

C.社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在具有反作用

D.社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的發(fā)展而發(fā)展

1.【答案】C。解析：胡楊樹堅(jiān)忍不拔的精神是一種社會(huì)意識(shí)，題干強(qiáng)調(diào)了社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在的重要作用，C項(xiàng)正確;A、C項(xiàng)與題干無關(guān)，B項(xiàng)本身錯(cuò)誤。故本題答案選C。

2. 下列選項(xiàng)不屬于上層建筑的社會(huì)意識(shí)形式的是：

A.哲學(xué) B.宗教 C.語言學(xué) D.藝術(shù)

2.【答案】C。解析：社會(huì)意識(shí)形式社會(huì)意識(shí)的高級(jí)層次，是對社會(huì)存在的比較間接的反映，是從社會(huì)生活中概括提煉出來的一種比較系統(tǒng)的、自覺的、抽象化的反映形式。在階級(jí)社會(huì)中，社會(huì)意識(shí)諸形式依據(jù)它們是否直接反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)和政治制度，又可分為意識(shí)形態(tài)的形式和非意識(shí)形態(tài)的形式。屬于前者的有哲學(xué)、宗教、政治法律思想、道德、文學(xué)藝術(shù)等，具有鮮明的階級(jí)性;屬于后者的有自然科學(xué)、語言學(xué)、形式邏輯等，沒有階級(jí)性。故本題答案為C。

3. 任何經(jīng)濟(jì)規(guī)律都是在一定的客觀經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)生作用的，并隨著客觀經(jīng)濟(jì)條件的變化而變化，這里的客觀經(jīng)濟(jì)條件主要指：

A.一定的社會(huì)發(fā)展力的發(fā)展水平 B.一定的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系

C.階級(jí)力量對比狀況 D.一定社會(huì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的狀況

3.【答案】D。解析：任何經(jīng)濟(jì)規(guī)律都是在一定的客觀經(jīng)濟(jì)條件基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)生作用的，并隨著客觀經(jīng)濟(jì)條件的變化而變化。所謂客觀經(jīng)濟(jì)條件，主要是指一定的社會(huì)生產(chǎn)力和社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系狀況。故本題答案為D。

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