從過去的Vtuber到今天的虛擬主播
目錄：
序言
1.時代要求你直播——為什么直播勢戰(zhàn)勝了視頻勢
????1.1.全民創(chuàng)作——關(guān)于良品率的賭博，擠占注意力的游戲
????1.2.關(guān)于虛擬主播
2.イインチョウ諾糍米
????2.1.三層理論
????2.2.幻想刺入現(xiàn)實的可能性
????2.3.為什么一定要撕皮
3.總結(jié)、期許、展望
序言
我對Vtuber最有熱情的時間，大概還是在2018-2019那段田園時期與井噴時期，后來我推的Vtuber逐漸畢業(yè)，熱情也逐漸消退，我是覺得業(yè)界有一些問題、走上了歧途，自己也有些想法和見解，但總覺得不足以為外人道，便遲遲沒有寫成文章來。看著最近Hololive的事情，似乎人們也開始有了和我當(dāng)時一樣的困惑：Vtuber為什么會變成現(xiàn)在這個樣子？為什么直播勢淘汰了視頻勢？我們總覺得Vtuber和主播不一樣，但為什么現(xiàn)在卻越來越感覺不到其中的區(qū)別了？所以我想著，也就著這個機(jī)會，一鼓作氣地把我的一些想法寫出來，分享給大家看看。
標(biāo)題之所以是“從過去的Vtuber到今天的虛擬主播”，就是因為在我看來Vtuber的發(fā)展在一系列事件的影響之下產(chǎn)生了路線上的錯誤，而這條錯誤的道路可以用兩個詞概括：撕皮與直播。這二者扼殺了原本蘊藏在Vtuber身上所存在的可能性，將其徹底的劣化成了所謂的“虛擬主播”，變成高度依賴中之人能力、融入到主播紅海中進(jìn)行廝殺的套皮主播之流。
當(dāng)然，這一觀點并非所有人都認(rèn)可，我的朋友當(dāng)中也不乏認(rèn)為套皮主播沒有什么不好，就連筆者極推崇的《Vtuber的三個身體》的作者都認(rèn)可對中之人/魂魅力的欣賞屬于Vtuber魅力的一部分，我無意否認(rèn)這一點，只是非常惋惜原本在團(tuán)隊協(xié)作之下，Vtuber本應(yīng)能展現(xiàn)的超越個人的魅力，而不是像現(xiàn)在這樣僅僅局限于中之人，僅僅留下了套皮主播的部分。在接下來我會更加詳細(xì)的和大家聊聊。
1.時代要求你直播——為什么直播勢戰(zhàn)勝了視頻勢
1.1.全民創(chuàng)作——關(guān)于良品率的賭博，擠占注意力的游戲
全民創(chuàng)作，這是近年來相當(dāng)火的一個概念。斗魚的Slogan是“每個人的直播平臺”，快手的Slogan是“記錄世界記錄你”，抖音的Slogan是“記錄美好生活”，短視頻，Vlog，直播……無論哪個平臺都或多或少地看見了全民創(chuàng)作的財富密碼，都向用戶發(fā)出了盛情的邀請：“只要有一部手機(jī)，你就可以……”
互聯(lián)網(wǎng)很擅長發(fā)明又新又好聽的名詞，然后把這個名詞給炒上天。實際上，全民創(chuàng)作的內(nèi)核并不是什么新鮮的東西，在我剛上大學(xué)的時候，它還叫做UGC，User generated content，直接翻譯過來叫做用戶生產(chǎn)內(nèi)容，而那時抓住了這個概念一飛沖天的網(wǎng)站正是BILIBILI，全民創(chuàng)作則更像是在看見了B站的崛起之后的后知后覺而已。
如果去搜UGC，又會看到一大堆令人頭痛的名詞，PGC，PUGC諸如此類的東西。我試著簡單講這三個東西翻譯成人話，就是普通人做的內(nèi)容，專業(yè)團(tuán)隊做的內(nèi)容和普通人做的專業(yè)內(nèi)容。我以前很迷茫，為什么普通人做的內(nèi)容就能夠戰(zhàn)勝專業(yè)團(tuán)隊的所做的內(nèi)容？一般的自媒體在提到這段的時候總是匆匆?guī)н^，說一些關(guān)于長尾理論，或者是受眾口味難以捉摸這樣的話，繼續(xù)去講述B站如何利用UGC彎道超車的傳奇故事，所以我只能自己去想，為什么制作簡陋的UGC會戰(zhàn)勝制作精良的PGC，為什么UGC要進(jìn)化成PUGC。在閉門造車當(dāng)中，我產(chǎn)生了一個非常邪乎的想法。
因為UGC量大，不要錢。
大多數(shù)普通人生產(chǎn)的內(nèi)容不僅簡陋，且內(nèi)容質(zhì)量低下，但只要參與創(chuàng)作的人足夠多，創(chuàng)作的量足夠大，沙子里就有可能會淘出黃金來，且每個人對好內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn)不同，把這個容忍度再動一動，黃金的產(chǎn)量就能翻一番。
最重要它不要錢。再然后它接地氣，然后是一切自媒體所能想到的優(yōu)勢。
這其實是好事，我一向也支持生產(chǎn)門檻的降低，技術(shù)的普及，讓更多的人參與到創(chuàng)作當(dāng)中，就能使原本隱藏在普通人當(dāng)中的內(nèi)容天才參與到內(nèi)容創(chuàng)作當(dāng)中，“只要有一部手機(jī)，你就可以”的概念的確讓觀眾觀眾享受到了更加豐富的內(nèi)容，每個人都得到了表達(dá)自己想法的機(jī)會。
而對于平臺來說，為了對沖容納沙子所產(chǎn)生的成本并獲利，他們則需要從沙子里獲得更多的黃金，為了實現(xiàn)這一目標(biāo)有兩個方法，第一是攬入更多的沙子，即讓更多的人參與到創(chuàng)作當(dāng)中，第二是提高淘金的良品率，即提高產(chǎn)出內(nèi)容的質(zhì)量。這能解釋促使平臺開發(fā)剪影、必剪等傻瓜工具，以及引入大量付費或免費的知識分享，并開放平臺門檻拓寬平臺內(nèi)容范圍。
同時創(chuàng)作者為了挽留自己的人氣，本著對自己粉絲負(fù)責(zé)的態(tài)度，也會自覺地血學(xué)習(xí)成長，朝著PUGC的方向成長，以維護(hù)并收獲更多的粉絲。
按照這個競爭模型，觀眾們本來應(yīng)該能看到更加優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容。然而互聯(lián)網(wǎng)時代的觀眾消費內(nèi)容的欲望如同無窮盡的深淵，有人說21世紀(jì)最稀有的便是人的注意力，誰能最大程度擠占人的注意力，誰便掌握了財富密碼，可以說這是群眾日益增長的內(nèi)容消費欲與不足的內(nèi)容生產(chǎn)力之間的矛盾。內(nèi)容生產(chǎn)力這個東西是沒有辦法輕易提升的，那有什么辦法可以提高產(chǎn)量呢？市場經(jīng)濟(jì)想到了一個好辦法，那就是從良品率上動手。于是我們有了直播和短視頻。
在我看來，直播和UGC的思路其實很像：只要我播的時間夠長，就總會有精彩的鏡頭出現(xiàn)。但顯然，除去那幾個天賜的精彩鏡頭以外，大多數(shù)時候直播的精彩程度受限于主播的個人能力，往往是不如事先有一定策劃與腳本的視頻項目的。但直播履行的也并非單純的生產(chǎn)任務(wù)，直播還聯(lián)絡(luò)了人的感情，能讓人產(chǎn)生此時此刻正有水友與主播相伴的歸屬感，滿足了人對實時交流的渴望。一面是早就已經(jīng)設(shè)計好的，隨時都能看的視頻，另一面是實時與你交談著的，似乎有著錯過了就不再有的稀缺性的直播，人們便更傾向于去看直播了。然而，大家都去看直播了的話，那還有多少時間來看視頻呢？
畢竟，21世紀(jì)最稀有的便是人的注意力呀。
1.2.關(guān)于虛擬主播
虛擬主播實際上也履行了一部分類似于全民創(chuàng)作的功能。我在之前寫的一篇關(guān)于長尾理論與虛擬主播的專欄里提到過，虛擬主播實質(zhì)降低了主播的入行門檻，使得更多的人能夠摒棄對自己外貌的不自信亦或者是羞恥感，或者是探索一種新主播形態(tài)的可能性加入到直播行業(yè)當(dāng)中，這樣就讓更多有趣的靈魂參與到了直播這一行業(yè)當(dāng)中。當(dāng)時也有大佬對這觀點表示反對，但到如今我始終還是覺得，虛擬主播把一些生理上、心理上的門檻轉(zhuǎn)化成了金錢所能解決的門檻，這就是實質(zhì)上的一種降低。
我在前面講了非常多關(guān)于全民創(chuàng)作與直播時代的事情，就是因為虛擬主播同時帶有這二者的基因，通過觀察這二者的發(fā)展，我們就不難理解虛擬主播所處的狀況。自從狐娘大叔證明了個人勢Vtuber的可能性，以及Live2d低成本模型Vtuber的可行性也得到了認(rèn)可之后，Vtuber進(jìn)入了全民創(chuàng)作，百花齊放的時代，那也是我覺得最美好的時代，任何人都能參與到Vtuber這個行業(yè)中，創(chuàng)造自己理想中的那個有趣的靈魂，超越國籍、超越種族、超越性別——那個時候的Vtuber帶有能夠超越人類個體局限性的潛力。然而隨著直播時代的到來，花上數(shù)天精心編排剪輯的十幾分鐘視頻，可能可以留住粉絲重復(fù)觀看的一個小時，但直播卻能夠直接將流量鎖死幾個小時。而直播所能帶來的粉絲互動，所能帶來的更直接的感情交流也是視頻所無法比擬的?，F(xiàn)代人，尤其是傾情于二次元的人們更加渴望著這種對內(nèi)心孤獨的撫慰，沉醉于這種實時的熱鬧與喧囂中。
只要播的時間夠長，播的次數(shù)夠多，就總會出現(xiàn)神回的。
神回的產(chǎn)率比優(yōu)秀視頻的產(chǎn)率大多了。我是這樣覺得的。我想市場也是這樣選擇的。
即便是我們在前文當(dāng)中提到了直播的諸多優(yōu)越性，但其實當(dāng)初對于直播勢與視頻勢兩條路線的爭議其實是爭執(zhí)不下，勢均力敵的狀態(tài)。有非常多的Vtuber對直播水土不服，而直播系的Vtuber也面臨難以拿出優(yōu)質(zhì)視頻等精品內(nèi)容來構(gòu)建長期影響力的問題。Vtuber本不應(yīng)該一下子倒向直播勢，起碼在我看來，視頻勢本應(yīng)還能借助其存在的可能性抗衡相當(dāng)?shù)囊欢螘r間，然而，有人打開了潘多拉的魔盒，徹底地將Vtuber拽向了直播的路線，成為了虛擬主播。
我認(rèn)為這個人是月之美兔。
2.イインチョウ諾糍米
我覺得我算是想了個還算有趣的標(biāo)題。
因為我并不是想要責(zé)怪月之美兔，亦或者說她的壞話。我覺得她是一個非常強(qiáng)大的天才，她給許多的問題找到了解決方案，例如如何在保持長時間直播的情況下擴(kuò)大自己的長期影響力，這個答案就是將直播的時間轉(zhuǎn)化成為素材的生產(chǎn)過程，制作“一分鐘了解月之美兔”這種現(xiàn)在被我們稱之為直播切片亦或者直播精選、精彩鏡頭的東西。這既能使得直播的時間再次投入生產(chǎn)，同時降低了新觀眾入門的門檻，使得他們能快速地感受到月之美兔這一角色的趣味，同時精彩鏡頭這種幼稚內(nèi)容的沉淀會不斷地推送到對虛擬主播感興趣的人面前，通吃視頻智能推送與直播占據(jù)時間的福利，觀眾的所有時間都會交代在她這里。在她之后這種形式也逐漸流行了起來，有非常多的人正是通過這些集錦與切片才開始入門虛擬主播的。
但她提出的一些解決方案，雖然有效地解決了問題，但也不可避免地對業(yè)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我主要想說的是撕皮這件事，撕皮真正的扼殺了虛擬主播的可能性，但撕皮又是維持Vtuber直播所必須跨出的一步，起碼在我看來沒有比這更好的解決方案了。
2.1.三層理論
在Lichtung Criticism.《バーチャルユーチューバの三つの身體：パーソン?ペルソナ?キャラクタ》（Vtuber的三個身體：Person，Persona，Character）中提出了一種關(guān)于人們?nèi)绾涡蕾p虛擬主播的三層理論。
簡單而言，文章認(rèn)為“Person”通過“Media Persona”來構(gòu)建“Fictional Character”，從而展現(xiàn)在觀眾們的眼前。而觀眾能在Fictional Character身上感受到的魅力，可以是關(guān)于其Persona,，也可以是關(guān)于其Character，因此產(chǎn)生了鑒賞Vtuber的兩種不同樂趣。
由于此文涉及到的“Person，Persona，Character”是較為復(fù)雜、有些難以解釋與翻譯的詞匯，筆者翻譯能力有限，經(jīng)過與同伴的反復(fù)探討，筆者決定使用“中之人，中之魂，角色”這三個詞來代替翻譯這三個詞匯，以方便大家的理解?！爸兄?，中之魂，角色”這一翻譯僅限定于本文使用的含義解釋，不能代表“Person，Persona，Character”在其原本領(lǐng)域與學(xué)術(shù)文章內(nèi)所代表的含義。
Vtuber的三體這篇文章是我個人相當(dāng)推崇的一篇，從一定的學(xué)術(shù)視角去審視Vtuber的文章，相當(dāng)推薦有一定日語閱讀能力的朋友進(jìn)行閱讀，本文同時還有官方的英文版《Virtual Youtuber's Three Bodies——Person, Persona, and Character》，但相較日文原版只保留了核心觀點，少了許多的論證過程與舉例說明。
Vtuber的三體通過三層理論，點明了觀眾與Vtuber以及中之人之間的關(guān)系，明確了我們在談?wù)撍^“Vtuber的魂”的正體，即本文選擇翻譯為中之魂的“Persona”。
觀眾所能觀察接觸到的是Vtuber這一角色，而角色由中之魂與形象共同組成，缺一不可。
形象指的是Vtuber的皮套、設(shè)定等一系列外在所能直觀感受到的事物，中之魂則是更加內(nèi)在的，Vtuber的性格、動機(jī)、一系列驅(qū)動角色行動的事物。
在Vtuber的三體中，作者又進(jìn)一步地指出，中之魂實際上是一種“媒體人格”，因為沒有人真的能接觸到角色，我們對角色的一切認(rèn)知都是基于媒體所傳達(dá)給我們的，通過推特通過油管我們了解到了他所展現(xiàn)給我們的樣子，這其中存在相當(dāng)?shù)脑O(shè)計空間，在通過媒體來接觸中之魂的時候，我們無法區(qū)分究竟哪些部分是中之人在扮演過程中有意或無意地展現(xiàn)出的自身的人格，哪些部分是來自于形象設(shè)定的人格，他們都會無差別地通過媒體呈現(xiàn)在我們的面前。即，中之魂就是中之人的靈魂與角色設(shè)定的靈魂相互交融的結(jié)果。
明確中之魂的存在有著相當(dāng)重要的意義，它可以幫助我們更好地判斷我們所喜歡的究竟是誰。如果說代表了絆愛形象設(shè)定所有者的A8不是絆愛，那么中之人就是絆愛了嗎？在三層理論的幫助下，我們便很容易能夠得到答案。
也正是由于中之魂的存在，使得最終呈現(xiàn)在觀眾面前的角色能夠更加盡善盡美，因為她是團(tuán)隊集體考量的在經(jīng)由中之人演繹的結(jié)晶，同時也形成了“創(chuàng)造不存在于此世”的靈魂的可能性，真正意義上，“將幻想世界刺入現(xiàn)實當(dāng)中”。
2.2.幻想刺入現(xiàn)實的可能性
我一直很喜歡“將整個虛構(gòu)世界‘刺入’了現(xiàn)實”這個描述。這句話出自牛奶餅干前輩所寫的《Virtual Youtuber文化論》，相當(dāng)精準(zhǔn)地形容了Vtuber對于世界來說意味著什么，Vtuber相較其過去的前輩究竟革新了什么?！禫irtual Youtuber文化論》同時也是我相當(dāng)推薦閱讀的文章。
前輩在文中引述輝夜月團(tuán)隊策劃者在第一次看到絆愛時的反映。
像是動畫里存在的角色，以及和吉祥物之類的形象所完全不同的存在。到現(xiàn)在的動畫角色塑造都有離不開的“角色框架”的感覺我覺得。但是第一次看到絆愛的時候，角色本身有著屬于自己人格的感覺，與普通的藝人和演員一樣——調(diào)換過來也不奇怪，成為仿佛真實存在于你身邊的人。令人感到?jīng)_擊的是能把這些變成現(xiàn)實的技術(shù)居然被實現(xiàn)了!
作者：輝夜月Officialhttps://www.bilibili.com/read/cv188057
出處： bilibili
專業(yè)人士對絆愛的震驚反映出了Vtuber革新的關(guān)鍵：1.一個存在于動畫\幻想世界中的角色；2.有著自己人格的角色；3.仿佛存在于你的身邊\與現(xiàn)實世界相交。
她必須是原本屬于幻想世界的角色，因而可能會受到幻想世界的限制，亦或者被幻想世界所加成。
她必須有更加真實而活靈活現(xiàn)的性格，她超越劇本地展現(xiàn)著自己的人格魅力，比小說更加全面而真實。
她必須與你所在的現(xiàn)實世界相交，最為直接的就是，你的所作所為將會影響到她與她所在的世界。
只有滿足這幾條，我們才能實現(xiàn)“幻想刺入現(xiàn)實”的可能性。這也就是我所認(rèn)為Vtuber所區(qū)別于虛擬主播，區(qū)別于以往存在的幻想角色的核心。
例如在絆愛的運動挑戰(zhàn)視頻當(dāng)中，她作為“超級AI”，憑借這一設(shè)定明確了對幻想世界的歸屬，因而受到幻想世界的限制——她在節(jié)目當(dāng)中會出現(xiàn)重力異常，難以跳躍等與現(xiàn)實世界格格不入的狀況，在中之人出色的演繹之下，絆愛展現(xiàn)、克服這些困難的過程成為了絆愛節(jié)目的創(chuàng)新與樂趣，隨后絆愛還會根據(jù)觀眾們的反饋對下一期節(jié)目進(jìn)行及時的調(diào)整。
在月之美兔走訪街頭的視頻當(dāng)中，她作為“虛擬委員長”，受到了幻想世界的強(qiáng)烈限制——她作為一個二次元的角色要如何采訪三次元的人物與店面，以存在于平板之內(nèi)的意料之外卻又情理之中的解決方案成為了節(jié)目的創(chuàng)新與樂趣，而在采訪過程當(dāng)中，月之美兔作為一個虛擬角色，卻真實地與店家交談，甚至品嘗著店家提供的食物。
在新科娘的節(jié)目當(dāng)中，她作為“虛擬up主”，得到了幻想世界的加持，這使得她能夠做出旋轉(zhuǎn)花手、口吐江河之類相當(dāng)神秘而又迷惑的動作，這種超越現(xiàn)實的部分成了新科娘人氣飆升相當(dāng)重要的一個因素，同時也積極在與觀眾互動著。
因而設(shè)定對于Vtuber來說其實是相當(dāng)重要的存在，它是Vtuber返回幻想世界的門票，是Vtuber在幻想世界的戶口，一旦失去了與協(xié)定共同協(xié)作，創(chuàng)造“幻想刺入現(xiàn)實”這一核心價值的能力時，虛擬主播，其實就無異于普通的主播了。
但是我們已經(jīng)有多久沒有在意過虛擬主播的設(shè)定了呢？或者說虛擬主播的設(shè)定已經(jīng)有多久沒起過作用了呢？
從什么時候開始，遵守設(shè)定已經(jīng)成了非常難能可貴的事情，設(shè)定就像是僅供二創(chuàng)使用的一塊背景板。相當(dāng)多的虛擬主播一出道就撕皮，他們完全沒有試圖回歸到幻想世界當(dāng)中，沒有試著理解那個設(shè)定所帶來的幻想世界，他們可能甚至不知道為什么虛擬主播要有一個設(shè)定，更別提生產(chǎn)“幻想刺入現(xiàn)實”的內(nèi)容了，因而最終只能做著和普通主播一樣的事情，成為受人詬病已久的套皮主播。
2.3.為什么一定要撕皮
在前文我曾經(jīng)提到，撕皮是月之美兔對Vtuber走向直播所提出的解決方案。
原本作為視頻勢的Vtuber節(jié)目制作流程與傳統(tǒng)的動畫制作有類似之處，中之人與團(tuán)隊共同進(jìn)行選題，商討中之魂在此選題下的正確行動邏輯，相較傳統(tǒng)動畫配音演員只是完全按照腳本指示行動，中之人在腳本當(dāng)中有了更大的發(fā)言權(quán)以及演繹空間，允許中之人將自己的靈魂融入到中之魂中，這提高了生產(chǎn)效率，也使得角色更加真實而活靈活現(xiàn)。
也因為這一步的存在，Vtuber才能夠超越個體的想象力——單憑中之人是很難正確地進(jìn)入到幻想世界當(dāng)中的，但有了集體討論，多種靈魂的探討，才使得中之魂能夠合理地呈現(xiàn)出多樣化的姿態(tài)。然而，團(tuán)隊溝通意味著中之魂的演繹需要時間，同時設(shè)定再完備的中之魂，也必然有著“造物的局限性”，它是絕不可能面面俱到的，這注定了這種模式下的Vtuber會在直播中水土不服，因為中之人將會在直播當(dāng)中面對中之魂設(shè)定之外的問題，例如受到驚嚇的小反應(yīng)，你的魚可不可以放生這種無法預(yù)料的狀況。
但總不能因為因為水土不服就不播了吧？所有的中之人都想到了一個臨時的解決辦法：用我的自己的靈魂補上去。用中之人的反應(yīng)去對應(yīng)意料之外的狀況，但根據(jù)“媒體人格”的概念，這些反應(yīng)在觀眾的面前都是“角色的反應(yīng)”，在觀眾觀察到的中之魂當(dāng)中，中之人靈魂的比例增加了。只要增加中之人在中之魂中的比重，中之魂的響應(yīng)速度就會變快，這就是我所認(rèn)為的撕皮的本質(zhì)——當(dāng)我即是角色，角色即是我時，與我無異的中之魂便能完美應(yīng)對所有的狀況，因為我的靈魂一定是完整的。
可能我們不能把撕皮這件事單純地怪在她的身上，因為我們很難追溯誰是第一個撕皮的人，誰又是第一個帶著Vtuber走向直播的人，但我覺得她是真正成功地向企業(yè)證明了“撕皮直播加直播切片”是一個可行的模式，從此使得無論是觀眾、企業(yè)、還是后續(xù)誕生的新虛擬主播都對這個高效生產(chǎn)的模式趨之若鶩。
而實際上這不是一個對所有人來說都可行的模式，它對中之人個人的業(yè)務(wù)能力有極高的要求，某種意義上要求角色設(shè)定的輕量化，以讓中之人更好地與自己的靈魂進(jìn)行融合應(yīng)變，它更像是一個優(yōu)秀的主播在玩“假如我是幻想角色”的游戲，但如果將中之人限定在優(yōu)秀的主播里，我們便離那個“人人都能成為虛擬主播”的世界漸行漸遠(yuǎn)了。
我不是在說虛擬主播不好。我只是很懷念那個普通店員都能夠化身狐娘，在幻想世界里有個動物王國，王妃是一個說話會口胡的無高光貓娘，在布雷西亞帝國里有個謝拉的那些日子。他們可能不會是優(yōu)秀的主播，但他們有在用自己的方式去表現(xiàn)自己的那一方世界，去探索與發(fā)現(xiàn)，在超越現(xiàn)實世界人類的姿態(tài)之后，還有多少種可能性。
我至今還是覺得，野良喵是虛擬主播最為進(jìn)步的一次探索，那是利用技術(shù)在幻想世界中構(gòu)建一個全新自我的更激進(jìn)的嘗試，連軀體與聲音都一同置換掉，在幻想世界當(dāng)中真的成為一名貓娘，即便被愛上也沒有關(guān)系，因為中之魂也會忠誠地愛著觀眾們。在長尾理論與虛擬主播的那篇文章里我還期待著，也許將來人們就能通過這個方式找到什么是真我，擁有不被與生俱來的軀殼所束縛，更加自由自在地定義自己的權(quán)利，最為基本的就是，厭棄自己現(xiàn)實世界作為男性或者女性身份的人們，可以在幻想世界重獲新生，然后重新刺入現(xiàn)實。只是差不多兩年過去，這終究只是一場美好的愿景。
3.總結(jié)、期許、展望
寫這篇文章最直接的原因是有朋友截圖給我看，說NGA有人發(fā)帖在說對虛擬主播到底是什么感到困惑。本文所寫的內(nèi)容我很早就與朋友討論過，于是他才會截圖，讓我要不要試著來“布道”一番。
我是極怕爭論的人，所以不會有什么布道的想法，遇到什么事情自己想明白了就藏在心里好了，最多與朋友說說。因而也沒想過要把上面這些事情寫出來——我人微言輕，自己不是什么知名的主播，也沒有試著去驗證自己的理論，只是稍微看了些文章，對虛擬主播的事情說不上懂，在評論虛擬主播這件事上我沒有什么發(fā)言權(quán)。文中涉及的不少東西都已經(jīng)是一兩年前的了，再拿出來講，怕是有些文藝復(fù)興的味道，要去整“全面發(fā)展的Vtuber”了。
龍皇這件事發(fā)生后，NGA有人感慨，當(dāng)年絆愛的事情，觀眾全面倒向中之人反抗企業(yè)，認(rèn)為魂皮不能分離，不可替代，現(xiàn)如今龍皇挾皮與營收自重，將企業(yè)綁上踩紅線的戰(zhàn)車，可以說是一種走向極端后的反噬了。
我對此是深以為然。事實上在絆愛的事情發(fā)生之后，盡管我也對中之人被拋棄這件事感到憤慨，但我也始終無法認(rèn)同，絆愛這一角色明明是全體Staff的創(chuàng)造，怎么就能因為同情而盡數(shù)歸給了中之人呢。這有點像微博同期的另一場討論，就是手游角色的立繪畫師究竟有沒有資格自稱是角色的“親媽”，畫師完成了視覺部分的角色設(shè)計，但豐滿的角色形象則是策劃運營團(tuán)隊協(xié)作產(chǎn)出的結(jié)果，任何一個人都無法壟斷這份功勞——任何單獨的一個人也無法使得角色達(dá)到這樣豐滿的完成度，只有在團(tuán)隊協(xié)作之下角色才有了更多的可能性，這與Vtuber的事情是完全一致的。
可能我們始終還是不愿意面對Vtuber也是一種娛樂產(chǎn)品的這一事實，因為她是那么地真實，“仿佛真實存在于你身邊的人”。
如果我們接受這一事實，我們就會開始發(fā)現(xiàn)設(shè)定、聲音、外表一系列的要素都可以被“優(yōu)化”的，我們也就不難理解A8的意圖究竟是什么，為什么他們會明知原中之人的演繹深入人心卻執(zhí)意要搞出這么多幺蛾子——因為盡可能摒除人在Vtuber中可能會產(chǎn)生的影響，才能讓Vtuber更加臻于完美。簡單假設(shè)一下，在絆愛有三位中之人的情況下，她就有可能真正成為一名可以連續(xù)唱跳24小時的超級AI，這也是中之魂超越人類的一種表現(xiàn)。
我說這些話，不是為了給無良無情的企業(yè)招魂，只是當(dāng)我們認(rèn)真去考慮如何創(chuàng)造出更好的Vtuber的時候，這些方案也就自然而然地成為了選項之一，尤其是與不愿意請更多中之人而壓榨僅有的中之人的游戲部，這一方案竟然還顯得更加有人性一些。
我寫這篇文章的目的，一方面是與大家分享我自己的觀點，另一方面其實是希望能給國內(nèi)的虛擬主播從業(yè)者，也就是Virtual Uploader們，帶來一種可以參考的新思路。
虛擬主播進(jìn)入國內(nèi)不算晚，本土的虛擬主播卻一直沒有太多翹楚，在無語言壁壘的情況下還一直被碾壓，這是令人困惑而又嘆息的事情。B站的VUP發(fā)展至今，大多仍是模仿著日V的模式進(jìn)行創(chuàng)造，可能稍微接地氣的地方就在于，中之人的風(fēng)格是實打?qū)嵉叵駠鴥?nèi)的主播，但整體的模式仍然是日V那邊繼承來的那一套撕皮直播大法，在這一模式下沒有櫻花妹異域風(fēng)情優(yōu)勢，中之人在主播方面的才能又不足，整不出什么新奇有趣的活——但凡有點名氣有點能力的主播，也沒必要轉(zhuǎn)生成VUP，甚至不少大主播自己定做一套Live2d直接開用，讓VUP們頓時只能傻眼，自己都搞不明白究竟誰才算是VUP了，因而VUP打不過日系VTB也就成了必然的結(jié)局。
要如何打破這一局面，根據(jù)前文的敘述，我有兩點的建議。
第一的確就是搞文藝復(fù)興，不要再盲目追隨日V撕皮直播的套路了，多研究自己能夠與皮套與設(shè)定產(chǎn)生什么化學(xué)反應(yīng)，我所知道這一點做得比較好的就是新科娘，一個花手直接破圈吸粉，這就是發(fā)揮了角色身上的潛力與創(chuàng)造力；
第二就是更加深入的本土化策略，研究國內(nèi)流行什么，國內(nèi)觀眾喜歡什么，什么才是適合國內(nèi)的模式。這一點上做得最好的就是默默醬了，我在以前寫長尾理論和虛擬主播的時候就提到過她，她幾乎是唯一一個善用了抖音這一短視頻平臺，抓住了短視頻這一風(fēng)口的虛擬主播。沒有語言壁壘，就不應(yīng)該只是龜縮在日系氛圍濃厚的B站里，即便是泛二次元其實也還是個很小眾的群體，勇敢地去擁抱國內(nèi)這一片更大的市場，一開始可能會水土不服，但尋找到了自己的生存之道之后，也就更加能理解國內(nèi)觀眾喜歡什么，能吸引到更多的觀眾。在這一點上默默醬可以說是相當(dāng)成功，即便是不依賴二次元平臺也能找到自己的受眾群體。
順帶一提默默醬現(xiàn)在的模式，也從先前的短視頻單品產(chǎn)出，開始逐漸轉(zhuǎn)進(jìn)到了直播+切片的模式，這大概是受限于生產(chǎn)效率所作出的必然選擇，但他們也在堅持原本的視頻內(nèi)容產(chǎn)出策略，相當(dāng)難得可貴。
我并不指望歷史的車輪會倒著轉(zhuǎn)，Vtuber也許無法離開直播這一巨大的流量入口，我們可能回不到過去那個百花齊放的田園時代，但我也不希望其衰頹、凋零，我還是期待能通過Vtuber遇見有趣的靈魂，看見天才的創(chuàng)意與想法，我還是不愿意失去那些我已經(jīng)遇見了的美好的角色們。我也不愿意有些人在中之魂的遮掩下，在我們這大口的扒著飯，背地里卻對我們連基本的尊重都做不到。我不希望，大家都不希望愛上一個錯的角色。
文中提到的幾篇文獻(xiàn)的鏈接：
[1]鮮奶餅干.除了絆愛，還有誰？群雄割據(jù)的虛擬偶像[J/OL].https://www.bilibili.com/read/cv718827,2018-7-12.
[2] 輝夜月Official.輝夜月、世界初インタビュー 「生身のYoutuberとは“次元が違う”」[J/OL].https://www.bilibili.com/read/cv188057,2018-2-1.
[3] Lichtung Criticism.バーチャルユーチューバの三つの身體：パーソン?ペルソナ?キャラクタ[J/OL].http://lichtung.hateblo.jp/entry/2018/05/19/%E3%83%90%E3%83%BC%E3%83%81%E3%83%A3%E3%83%AB%E3%83%A6%E3%83%BC%E3%83%81%E3%83%A5%E3%83%BC%E3%83%90%E3%81%AE%E4%B8%89%E3%81%A4%E3%81%AE%E8%BA%AB%E4%BD%93%EF%BC%9A%E3%83%91%E3%83%BC%E3%82%BD%E3%83%B3,2018-05-19.
