冥婚

1.來源：中國人對(duì)生育法則的理解（“孤陰不生、獨(dú)陽不長”“男女配對(duì)”）

2.歷史

（1）周朝就有了冥婚的初始狀態(tài)

《周禮 地官》明文禁止死前不是夫婦，死后冥婚然后遷墳合葬。周朝認(rèn)為有失禮儀，不合人倫。但冥婚并未因此消失

（2）直到民國時(shí)期冥婚依舊存在

3.民間冥婚的動(dòng)力來源

（1）道教“三魂七魄”：使人認(rèn)為死后有魂魄存在

（2）儒家禮法：女子成年后不幸去世不可入祖墳。舉辦冥婚成了為了順從宗法禮教產(chǎn)生的事物。雖然冥婚不合倫理，是封建禮教壓迫下扭曲的產(chǎn)物，但因?yàn)槿藗冃枰@個(gè)制度安葬死后的親人，這種制度也成了中國民間的一種剛性需要

4.鬼媒人：一般是本地婦女，消息靈通，知曉各家瑣事

5.各種情況下的冥婚

（1）生前雙方已定下婚約，二人在婚前都撒手人寰：在男女喪事上舉辦冥婚。

（2）訂婚后男方去世，女方健康：女方守一輩子寡

（3）訂婚后女方去世，男方健康：女性親屬要求男方舉辦冥婚

（4）大戶人家獨(dú)子未婚去世：人們認(rèn)為沒有男丁繼承姓氏，沒有人祭祀祖先，祖先留下的魂會(huì)挨餓，違逆孝道。因此會(huì)在家族中找近親的孩子過繼到死去的兒子名下，死去的兒子未婚的情況下過繼儀式無法進(jìn)行和完善。因此一般找道士測(cè)算合適八字，讓鬼媒人尋找合適女子。

①找到合適已去世未出嫁女子→順利冥婚

②找不到合適已去世未出嫁女子→找到一個(gè)活著的姑娘成婚（一般威逼利誘貧寒人家女子）→女子當(dāng)一輩子寡婦且在家族地位極其低下

這種形式被稱為“抱主成親”，指女性抱著死去男性的靈位進(jìn)行婚禮

（5）死去女子與活著男性強(qiáng)迫冥婚：“娶孤娘”

父母將已故女兒八字寫在黃紙上，用紅包將4、6或12元紙幣連同八字一并包起來，將紅包丟在山路中。如果有男子撿拾，那么男子必須舉行冥婚儀式

4.冥婚習(xí)俗就是寄托活著的人對(duì)死者的哀思。只不過這種陳規(guī)陋習(xí)在人們觀念的轉(zhuǎn)變過程中逐漸被文明與理性的哀思方式取代