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閱讀,無(wú)用之大用——經(jīng)常讀書的人和不經(jīng)常讀書的人有什么區(qū)別

2021-02-01 17:47 作者:老楚解欲  | 我要投稿


這是單華偉的第九十六篇原創(chuàng)文章(2.0)

認(rèn)知模型的魔力

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渡邊淳一的《鈍感力》提出了一個(gè)叫做『 鈍感力 』的處事態(tài)度,提倡一種低敏感度的生活和感知方式??蛇@本書在豆瓣上的評(píng)分并不高,很多人都表示:說(shuō)了跟沒說(shuō)一樣 —— “鈍感的人看了找到自信,敏感的人看完開始裝傻”,看時(shí)覺得講得好對(duì),可書一扔,該怎樣還是怎樣。

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這不僅是一本書的困境,這是所有講道理知識(shí)的困境,道理是如此明顯、透徹,可聽了看了,對(duì)自我的改變的作用,幾乎為零??墒牵爸v道理”真的沒有用嗎?在這里,我們需要重新認(rèn)識(shí)『 認(rèn)知模型 』這個(gè)概念。

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簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),認(rèn)知模型,是我們對(duì)世間萬(wàn)物進(jìn)行歸類,然后思考其相互關(guān)系的思想模型;沒有認(rèn)知模型,就無(wú)法思考的行動(dòng)。

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為了理解這個(gè)概念,我們一起來(lái)想象這樣一個(gè)場(chǎng)景:一個(gè)人出生就失明,成年后接受手術(shù)重見光明?,F(xiàn)在請(qǐng)問:他能夠『 看到 』周圍的世界嗎?

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答案很明顯:不能 —— 他能夠『 看見 』,但絕不可能『 看到 』,在他的成長(zhǎng)過(guò)程中,雖然他都真實(shí)地摸到,聞到,嘗到過(guò)眼前的東西,但唯獨(dú)沒有用眼睛看到過(guò),對(duì)眼前的一切,他沒有任何視覺化的認(rèn)知。

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所以,他雖然能『 看見 』這個(gè)東西,但卻不能通過(guò)視覺認(rèn)知這個(gè)東西,不能『 看到 』,只能走過(guò)去摸一摸,聞一聞,把臉放上去貼一貼,才能感知到“哦,這是XXX啊”。

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同樣,在我們進(jìn)行思考,對(duì)世界進(jìn)行認(rèn)知時(shí),如果缺少對(duì)應(yīng)的『 認(rèn)知模型 』,就算你『 看見 』了,也會(huì)因?yàn)橥耆珱]有概念,無(wú)法認(rèn)知 —— 就像美劇《西部世界》中的認(rèn)知被封鎖的仿生人一樣,看到那些在自己的程序中被禁止讀取的東西,只會(huì)說(shuō):Doesn't look like anything to me —— 認(rèn)知不了,也就無(wú)法思考。

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聽一個(gè)道理,理解一個(gè)道理,其實(shí)是在積累『 認(rèn)知模型 』,為自己的思考和行動(dòng)提供明確的坐標(biāo) —— 閱讀,是為了能夠理解。

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理解萬(wàn)歲

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讀了書就期望改變,確實(shí)不可能,我們能做的,是努力去理解一個(gè)個(gè)重要的概念,把它運(yùn)用到認(rèn)知上去。而『 認(rèn)知 』本身,就是促成自我改變最重要的一個(gè)砝碼。

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回到渡邊淳一的《鈍感力》,當(dāng)明白『 鈍感力 』這個(gè)概念,這個(gè)『 認(rèn)知模型 』之后,在看問題、進(jìn)行自我反省時(shí),認(rèn)知就會(huì)發(fā)生變化。

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比如在和朋友、家人、伴侶的交談中,敏感的人在沒有『 鈍感力 』認(rèn)知時(shí),往往會(huì)抓住別人的只言片語(yǔ)開始分析:他這句話什么意思,他是對(duì)我有意見嗎?—— 一步步陷入到自己“邏輯縝密的心理分析當(dāng)中”;

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被上司批評(píng)了,要么覺得上司是在拿自己出氣,或者他根本就是個(gè)笨蛋,要么就懷疑自己的能力甚至整個(gè)人;吃東西老是挑剔,睡覺受不了一點(diǎn)噪音……

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這些都是缺乏『 鈍感力 』的表現(xiàn),但一個(gè)沒有『 鈍感力 』認(rèn)知的人,往往會(huì)從外部?jī)?nèi)部找各種各樣原因,企圖尋找一個(gè)“解釋”,企圖把問題“解決”;卻永遠(yuǎn)不會(huì)反思自己是不是過(guò)于敏感,是不是應(yīng)該“放下”。

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當(dāng)你認(rèn)知到問題,能夠“理解”,改變就能夠慢慢開始,筆者的建議是,給自己做一個(gè)清單:在什么場(chǎng)景,什么人說(shuō)的什么話,不應(yīng)該如何理解,應(yīng)該怎樣理解 —— 遇到這樣的情況,把自己的清單翻出來(lái)看一看,寫一些自己新的體會(huì)或者看法,慢慢的,心態(tài)就會(huì)發(fā)生改變。

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苦難之后必生智慧

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馮鑫有一句話:“苦難之后必生智慧”—— 因?yàn)榭嚯y,因?yàn)閭?,在面?duì)類似的事件時(shí),那隱隱作痛的感覺,會(huì)讓自己變得更加謹(jǐn)慎。

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但不是所有人都能在苦難之后生出智慧來(lái):一個(gè)『 認(rèn)知模型 』有限,思維能力有限的人,對(duì)自己經(jīng)歷的苦難沒有全面的認(rèn)知,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的時(shí)候往往會(huì)落入各種思維陷阱,或者完全跑偏,反而只會(huì)更加愚蠢

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而有大量『 認(rèn)知模型 』做支撐的人,在進(jìn)行分析時(shí)不僅能避免很多誤區(qū),而且能夠主動(dòng)運(yùn)用這些『 認(rèn)知模型 』去分析自己的成敗,真正獲得“智慧”。(當(dāng)然,這種分析也只是相對(duì)更正確,任何事情的原因一定都是復(fù)雜并且無(wú)法窮盡的)

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要靠讀書促成行為的改變,只有一步步積累『 認(rèn)知模型 』,然后在日常行為中自我反思,當(dāng)面對(duì)大事件的刺激時(shí),才有可能最終做出有價(jià)值的改變,促成自己的大進(jìn)步。

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維本身就是財(cái)富

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前面談的都是讀書如何促成行為改變,有點(diǎn)功利,那接下來(lái)談點(diǎn)清新的:腹有詩(shī)書,氣自華。

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這個(gè)“氣”看起來(lái)有點(diǎn)玄乎,其實(shí)你可以把它理解成所謂“表達(dá)能力”:能夠表達(dá),能夠順暢表達(dá),便是有“氣”;能夠文雅、順暢表達(dá),不時(shí)還能引經(jīng)據(jù)典,便是“氣華”。

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可是,我們的教育似乎對(duì)“表達(dá)能力”有什么誤解,上學(xué)的時(shí)候,老師說(shuō)我們應(yīng)該多上臺(tái)講講自己的理解,家長(zhǎng)鼓勵(lì)我們參加演講比賽,都說(shuō)是為了“培養(yǎng)表達(dá)能力”。

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可問題是,站上講臺(tái),要張嘴開講了,為什么啥也講不出來(lái)?是因?yàn)槲揖o張嗎?也許是,但這最多能會(huì)讓我聲音有點(diǎn)顫抖,但如果問題已經(jīng)想清楚了,我為什么不能講出來(lái)呢?是舌頭打結(jié)了?還是喉嚨被封住了?

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語(yǔ)言是思想的直接現(xiàn)實(shí)——你思想,總是要用語(yǔ)言來(lái)思想,你用語(yǔ)言在思想,所以在思想的同時(shí),就應(yīng)該有語(yǔ)言了,是不可能表達(dá)不出來(lái)的。所以,從來(lái)都不存在“明白但說(shuō)不出來(lái)”的問題,說(shuō)不出來(lái),就是不知道,或者是沒有想清楚想透徹——“表達(dá)能力”的本質(zhì),是思維能力。

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而要把事情想清楚,要提高思維能力,只有讀書:在閱讀中積累各種事例,各種思維模型,學(xué)習(xí)論證,一張嘴說(shuō)話,你便會(huì)與眾不同。

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講完讀書練『 氣 』,那我們就把這個(gè)“玄學(xué)”精神貫徹到底,接下來(lái),我們來(lái)講講讀書怎么修『 道 』——筆者講的這個(gè)『 道 』,是針對(duì)創(chuàng)作者而言的:作家、畫家、攝影師、樂手,甚至只要你隨便在搞點(diǎn)東西,都是“創(chuàng)作者”。

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要?jiǎng)?chuàng)作,首先要學(xué)習(xí)『 技 』,學(xué)拿筆,學(xué)用相機(jī),學(xué)一門樂器……把運(yùn)用工具的能力深入到筋骨當(dāng)中,能夠得心應(yīng)手的通過(guò)一種媒介表達(dá)自己,便能算學(xué)到了『 技 』。

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可當(dāng)你能“得心應(yīng)手的表達(dá)”時(shí),你到底能表達(dá)些什么,就要看你的『 道 』,看你對(duì)一個(gè)事物深入的思考和感悟。

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所有具有原創(chuàng)光輝的能力,其實(shí)都是你內(nèi)心的『 道 』的表達(dá),沒有道,就沒有格?—— 沒有深厚學(xué)習(xí)體悟而匯集的修養(yǎng),只能不斷重復(fù)他人說(shuō)過(guò)的話,模仿別人的作品,不客氣的說(shuō),就是抄襲。

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以電影為例,影視行業(yè)發(fā)展多年,很多成功的模式早已被確定,被一再重復(fù),但不少創(chuàng)作者借著“向XX”致敬的旗東抄西抄,最終整個(gè)片子散成一盤 —— 這樣的玩意兒國(guó)內(nèi)國(guó)外都層出不窮,《九層妖塔》(2015)、《海王》(Aquaman(2018))、《少年的你》(2019)不就是這樣的作品的嗎?

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『 道 』的修煉,是一個(gè)十分艱苦漫長(zhǎng)的過(guò)程,創(chuàng)作者需要觀摩大量作品,進(jìn)行深入思考,然后才能將這些東西化在自己的創(chuàng)作中。而在體悟的過(guò)程中,閱讀自然必不可少,在閱讀中積累的一切,被啟發(fā)的一切,都能夠成為你的創(chuàng)作的一部分,因?yàn)樗季S本身,就是財(cái)富。

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(END.)

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我是單華偉,一個(gè)看書和寫作的人,筆者在自己的公眾號(hào)「單華偉」上分類整理了所有的文章,如果覺得小單寫的東西對(duì)你有用,別忘了關(guān)注,轉(zhuǎn)發(fā)和分享一波哦~

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