2023年8月26日 ??????????????星期六 ??????????????????晴朗

? ? ? ? “讀史使人明智”，這是總序開頭的第一句話，我霎時想起昨日為朋友分享包括《三國志》在內(nèi)的幾本書時，朋友若有所思，說：“很好，讀完它要是你回到古代一定很強”，我也若有所思，恍惚間感覺有些聽不太懂這句話。為何他首先想到的是讀書會使人變強呢？且不論是否能變強，由此我想引申一個更重要的問題，人到底為什么讀書？我知道有很多答案如：前途、夢想、名利等等，看起來確實使人“明智”了一些但好像又與“明智”并不搭邊。明智是什么意思呢？通達事理，有遠見，明智的選擇——這是百科上的釋義。但我認(rèn)為有失偏頗，我們簡單從字面上拆解，明——開明、明朗；智——心智、智力、智商、理智。心智開明，這似乎比百科釋義更合適。那么，我們在回答為了前途、夢想、名利而讀書，真的是明智的嗎？我們是否真的明白自己想做什么、為什么想做、所做的事本質(zhì)是什么嗎？前途——更好的生活；夢想——本心；名利——財富、名聲、權(quán)力。這其中有哪些東西是人生必不可少即沒有就活不下去的？只有本心，但我相信90%的人都已經(jīng)丟失了，我也見過諸多的解釋——生活所迫、沒有足夠的條件支撐自己的本心、來自某方面的壓力。其實在腦子里出現(xiàn)這樣的想法的時候，我們已經(jīng)身在追求物質(zhì)的路上了。我又想問一句：我們的本心真的需要千百萬財富和至高無上的權(quán)力支撐嗎？睡覺一定要睡在席夢思上，吃飯一定要去米其林餐廳。我并非要否定席夢思很舒服，米其林的食品很美味，追求舒適和美好也沒有錯，但這些是支撐本心的必要條件嗎？

? ? ? ??我們真的明智嗎？

? ? ? ??當(dāng)一個失去了本心的人有了物質(zhì)追求，他就會無限地在欲望的道路上奔跑。所以我們都知道“知足常樂”，但偏偏做不到。知道“自己想做什么、為什么想做、所做的事本質(zhì)是什么”之后，還要明白“應(yīng)該做什么、現(xiàn)在在做什么”，《大學(xué)》給的答案是：修身、齊家、治國、平天下。耳熟能詳，但它前面還有：格物、致知、誠意、正心，就鮮有人問了吧？在我看來，這四個比要前面四個更重要，因為它們是前提，是基礎(chǔ)。正心是我們最缺乏的東西，“好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣?！币痪淝暌郧暗脑?，至今并且以后也將永遠適用，這就是人性。引到前文所述“所做的事情本質(zhì)是什么”就很恰當(dāng)，所以我才敢冒犯地問明智之人有幾許？我們無一不在追逐物質(zhì)欲望之中，或多或少，但要在享受美好的物質(zhì)時理智地思考——這個事物有何壞處，讓你付出了多少代價，是否值得——試問有多少人能做到呢？身陷囹圄的人只會想既然這樣的東西都能帶來如此舒適的體驗，那比它更好的一定也會帶來更美妙的享受。這毋容置疑，可是這個世界永遠會有更好的，夸父逐日尚且筋疲力竭。“夸父逐日”是褒義詞嗎？真的是嗎？

? ? ? ??這就不得不談起如今非常熱門的“過度解讀”了，這個詞組常常見于各種藝術(shù)載體的評論中。我在年少時候讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，在保爾和冬妮婭離別的時候就常常在想，他們是否還會相見，是否會有好的結(jié)局。但可能是太幼稚，畢竟才十多歲，過于單純，也曾無數(shù)次幻想他們從未分開的情景。我們在讀書，尤其是在看電影等藝術(shù)作品的時候，千萬不能丟掉適當(dāng)?shù)摹斑^度解讀”。因為藝術(shù)家是隱晦的、開明的，他們非常明白人的思想不應(yīng)受到局限，所以作者傳達的是什么雖然也很重要，但是我們從某個作品中獲得什么比之更重要。作者是作者，我們是我們，不要成為作者的復(fù)制品。理解作者，超越作者，才能是有思想的人。拒絕“過度解讀”，“忠于原著”，雖然可能是對作者的尊重，但絕非藝術(shù)家所希望的。這可以代表一個人的高度、寬度，高度即思維，寬度即心態(tài)。一顆包容的平常心，不會消極悲觀，也不會盲目樂觀，縱觀歷史上的偉人，無一例外都有類似的特質(zhì)?；蛟S我們做不出什么宏圖偉業(yè)，但能坦然接受一切，也可以讓我們知足常樂了。

? ? ? ??人生從來就不是什么有意義的事情，對于這個世界而言，我們和山上山下的石頭都沒有任何區(qū)別。但對我們自己而言，因為我們有思想，所以我們才可以定義自己的人生。也就是說，自己的人生要自己決定，任何他人給我們的定義，只要不是出自我們本心或者真心認(rèn)同，都不可以受其左右。應(yīng)該幾點起床、今天應(yīng)該做什么、要賺多少錢擁有多少財富才算成功等等，我并不是說每天無所事事也是值得贊許的，當(dāng)然也不值得評判。當(dāng)然，過濾、提取、升華，也能對我們有所幫助。首先還是要明白我們是個人，人都有思想，即使每天無所事事，我們一樣會不斷胡思亂想，胡思亂想就不會有安穩(wěn)的心，人生就會相對的糟糕，所以我們需要的是什么呢？一個可以奉為信仰的興趣，它可以成為我們一生學(xué)習(xí)和進步的動力，提高自己的認(rèn)知，讓我們更了解自己、控制自己。比如，我的興趣就是種地，既然是興趣，那我當(dāng)然想種出好地，沒有可能是讓自己的興趣爛在土里吧？那么我該做什么呢？自然學(xué)習(xí)平土播種、灌溉施肥、除蟲去草、打禾曬谷等等，由此可見，種地也是大學(xué)問，足夠我們學(xué)一輩子，像偉大的袁隆平院士一樣。一旦我種了地，那肯定也不會無所事事，每天睡到日曬三竿，但是由于是興趣，縱使刀山火海，我也必然樂于其中。我也曾聽聞，不要把興趣當(dāng)做事業(yè)的言論，如果我們明白其中本質(zhì)，也就明白，能被磨滅的不是興趣，而且你的本心。我寫這樣的讀后感，根本上只是為了記我所思記我所想，為了可能某日某夜心有所惑，也許能拿出來定我心神。哪怕是圣人，也總會有迷途無措的時候，何況我一介布衣。

? ? ? ??至此，我們?nèi)松鷪D的是什么呢？只是平靜安然，精神愉悅罷了。哪怕是追名逐利，本質(zhì)上圖的也不過如此。何不讓自己簡單一些，對吧？

? ? ? ??所以到最后，讀書是為了什么？

? ? ? ??我們真的明智嗎？

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