摘自隨風(fēng)飛舞瀟灑人生文章

本篇繼續(xù)來分析《紅樓夢》與董小宛。在上一篇，我們詳細(xì)對比了《紅樓夢》中的秦可卿與冒辟疆筆下的董小宛,對兩人之間的病況以及從發(fā)病到病死的全過程進(jìn)行了細(xì)節(jié)上的比較，得出了秦可卿就是影射董小宛這個結(jié)論。（冒辟疆《哀詞》記述的董小宛病情并非冒親身經(jīng)歷。）

那么董小宛與董鄂妃之間，是否存在如同秦可卿與董小宛之間那樣直接的文字上的對照，來證實(shí)兩人真的就是同一個人呢？

答案是肯定的。而且這些文字早就存在并一直流傳至今。本篇中，我就結(jié)合《紅樓夢》，對這些史料文字再來作一個詳細(xì)對比。相信大家看完后，就能確定董小宛和董鄂妃真的就是同一個人！

其中，董小宛的資料來自冒辟疆的《影梅庵憶語》和《亡妾董氏小宛哀辭并序》，董鄂妃的資料來自順治皇帝親自寫的《端敬皇后行狀》。

先說說《影梅庵憶語》所用的文體，被稱為“憶語”體。請大家注意，這是冒辟疆為寫這篇文章而首創(chuàng)的。也就是說，冒辟疆為了董小宛，專門創(chuàng)造了一種文體去紀(jì)念她。而且洋洋灑灑四卷，共一萬多字，絕對的前無古人，同時代也無人可比。

那么冒辟疆為什么要特意用一種新的文體，又用這么長的篇幅來記述董小宛呢？要知道還不僅如此，冒辟疆的許多友人也一起寫了很多詩文來共同紀(jì)念她。這種紀(jì)念詩文一直延續(xù)到董小宛死了的多年之后。

只有以董小宛就是董鄂妃來解析才最合理。

其全文最后結(jié)尾的一句話，就是寫董小宛夢遇強(qiáng)人被劫去：姬曰：“甚異！前亦于是夜夢數(shù)人強(qiáng)余去，匿之幸脫，其人尚狺狺不休也。”詎知夢真而詩讖咸來先告哉？

冒辟疆的用意當(dāng)然就是很明顯的嘛！

本文重點(diǎn)來關(guān)注第二卷中，從董小宛入冒家后的連續(xù)的一大段文字。這一大段，就是對照著《端敬皇后行狀》中記述董鄂妃入宮后的性格行事的文字來寫的。那么我們再加上《紅樓夢》中對秦可卿的描寫，綜合從多個方面來對比三者。

一、對待長輩：

《紅樓夢》：那長一輩的想他素日孝順。

《端敬皇后行狀》：事皇太后，伺顏色如子女，左右趨走，無異女侍。

《影梅庵憶語》：侍（母親及家人）左右，服勞承旨，較婢婦有加無已。

二、對待同輩

《紅樓夢》：平一輩的，想他平日和睦親密。

《端敬皇后行狀》：宮闈眷屬，長者媼呼之，少者姊視之，不以非禮加人，亦不少有詬誶。

自入宮掖數(shù)年，行已謙和。（對其她妃嬪）善則奏稱之，有過則隱之，不以聞。

《影梅庵憶語》：幼姑長姊尤珍重相親，謂其德性舉止均非常人。

越九年，與荊人無一言枘鑿。

三、對待晚輩及仆從老小：

《紅樓夢》：下一輩的想他素日慈愛，以及家中仆從老小想他素日憐貧惜賤、慈老愛幼。

《端敬皇后行狀》：寬仁下逮。于朕所悅，后尤撫恤如子。故凡見者，蔑不歡悅。藹然相親。

《影梅庵憶語》：視眾御下，慈兒不遑，咸感其惠。

四、節(jié)儉的性格：

《端敬皇后行狀》：后性至節(jié)儉，衣飾絕去華采，即簪珥之屬，不用金玉，惟以骨角者充飾。

《影梅庵憶語》：姬不私銀兩。不愛積蓄．不制一寶粟釵鈿。

五、日常行為舉止

《端敬皇后行狀》：晨夕侯興居，視飲食，服飾曲體罔不悉。即朕返蹕宴，后必迎問寒暑。

《影梅庵憶語》：當(dāng)大寒暑，折膠鑠金時，必拱立座隅。

《端敬皇后行狀》：（朕）或意少亂，則曰：“陛下歸且晚，體得無倦耶？”趣令具餐，躬進(jìn)之。居恒設(shè)食，未嘗不敬奉勉食，至飫乃已。

《影梅庵憶語》：烹茗剝果，必手進(jìn)。開眉解意，爬背喻癢。

《端敬皇后行狀》：或命共餐，即又曰：“陛下原念妾，甚幸！然孰若與諸大臣，使得奉上色笑，以沾寵惠乎？”朕故頻與諸大臣共食。

《影梅庵憶語》：強(qiáng)之坐（共）飲食，旋坐旋飲食，旋起執(zhí)役，拱立如初。

《端敬皇后行狀》：朕每省封事抵夜分，后未嘗不侍側(cè)。

《影梅庵憶語》：余每課兩兒文，不稱意，姬必督之改削成章，莊書以進(jìn)，至夜不懈。

六、對三個人死時的描寫：

《紅樓夢》：（眾人）想他素日……之恩，莫不悲嚎痛哭者。

丫鬟名喚瑞珠者，見秦氏死了，他也觸柱而亡。小丫鬟名寶珠者，乃甘心愿為義女，按未嫁女之喪，在靈前哀哀欲絕。

《端敬皇后行狀》：故今宮中人哀痛甚篤，至欲殉葬者數(shù)人。

后嘗育承澤王女二人、安王女一人于宮中，朝夕鞠撫，慈愛不啻所生。茲三公主，擗踴哀毀，人不忍聞見。

《端敬皇后行狀》：后謂朕曰：“妾亡，意諸王等且必皆致賻。妾一身所用幾何？陛下誠念妾，與其虛蘼無用，孰若施諸貧乏為善也?！睆?fù)囑左右曰：“我逝后，束體者慎毋以華美?；噬铣鐑€約，如用諸珍麗物，違上意，亦非我素也。

《影梅庵憶語》：一身之外，金珠紅紫盡卻立（都拿開），不以殉，洵稱異人。

《端敬皇后行狀》：后曰：“惡可以妾兵遺皇太后憂。我死，乃可聞之耳。”

“吾體殊委頓，殆將不起。挈沒后，惟皇太后慈衷肫切，必深傷悼，奈何？思及此，妾即死，心亦弗安耳?！?/p>

《亡妾董氏小宛哀辭并序》：泣訊老母，恐增凄傷。姑與遲迥，

《影梅庵憶語》：死能彌留，元旦次日，求見老母，始瞑目。

《端敬皇后行狀》：崩時言動不亂，端坐呼佛號，噓氣而化，顏貌安整， 儼如平時

《亡妾董氏小宛哀辭并序》：意寂聲吞，不語銷魂，耳邊誦佛，呼吸泉室，神猶姽婳。

好了，上面列出了好多個方面的三人間的行為性格對比。我們仔細(xì)對比一下這些文字，應(yīng)該就能看出，三人之間好多的細(xì)節(jié)之處幾乎一模一樣。尤其是董小宛和董鄂妃之間，更是驚人的相似。

例如董小宛服侍冒辟疆母親，比之婢婦猶有過之；董鄂妃服侍皇太后，也象侍女一樣。

董小宛與冒的正妻九年間從不爭拗；董鄂妃也是入宮數(shù)年間對于其她妃嬪從來只說好話不說壞話。

還有象董小宛臨死前一定要求見冒的母親才死；董鄂妃死前也說最擔(dān)心皇太后傷心。兩人死前都念佛等等。

冒辟疆選擇記錄的日常細(xì)節(jié)，完全是跟《端敬皇后行狀》中記述的內(nèi)容對照著來選的。例如順治寫賜座讓董鄂妃一起吃飯，董鄂妃借口推辭。冒辟疆也寫讓董小宛坐下一起吃飯，董小宛就趕快吃完又站起來繼續(xù)服侍在側(cè)。

又如寫董鄂妃服侍順治批閱奏章，一直服侍到晚上。冒辟疆就換成董小宛督促孩子修改文章直至夜晚；董鄂妃當(dāng)順治心情不好（意少亂）時，就體貼溫柔地問安，親自令人備好夜宵，侍奉看護(hù)。冒辟疆就用“開眉解意，爬背喻癢”來對應(yīng)（冒的文字功底是強(qiáng)得多了）。

另外還有些內(nèi)容由于文字太多，我沒有列出來。實(shí)際上寫的也是同樣的意思。例如：

順治寫董鄂妃如何輔助和督促自己要堅(jiān)持認(rèn)真批閱奏本案宗，如何勸勉自己要勤政上朝。最后感嘆：“唉！我每天要親自處理很多政務(wù)，多虧了皇后這個賢內(nèi)助，才得專意綜理朝政，今后又能依靠誰呢？那里還有像皇后一樣合我心意的人？”

對應(yīng)地，冒辟疆就寫自己匯編唐詩是如何繁雜困難，董小宛又是如何協(xié)助自己稽查抄寫，細(xì)心商訂，甚至抱著《唐書》睡覺。最后同樣地感嘆：“將來我的編校古籍之志，誰能一直伴隨輔佐呢？只有一嘆而已！”

最后再強(qiáng)調(diào)一下，上面列出的對照文字，在《端敬皇后行狀》中是比較分散的，而在《影梅庵憶語》中是全部被有意識地集中在卷二中部的連續(xù)的一大段文字中。

所以，冒辟疆的《影梅庵憶語》和《亡妾董氏小宛哀辭并序》，寫的時間應(yīng)該是在《端敬皇后行狀》之后。

因?yàn)槎⊥鸬纳矸萏土?，不適合為她寫《行狀》?！缎袪睢愤@種文體，通常是死者的學(xué)生晚輩，或者同輩好友為其所寫的傳記。這個死者得是個有身份的人。

故此，冒辟疆就特意創(chuàng)造這種“憶語”的文體，就是為了要跟順治寫的《行狀》來對應(yīng)。他就是想告訴后世的人，董鄂妃其實(shí)就是董小宛。

為了這個目的，冒辟疆不僅僅是要跟《端敬皇后行狀》去對照這么簡單。他在里面還耍了很多心眼，隱藏了很多東西的。

例如我們來看冒辟疆寫第一次見董小宛的場景：

姬母秀且賢，勞余日：“君數(shù)來矣，予女幸在舍，薄醉未醒?！比簧酝?，復(fù)他出，從花徑扶姬于曲欄．與余晤。面暈淺春，纈眼流視，香姿五色，神韻天然，懶慢不交一語。余驚愛之，惜其倦，遂別歸

可能大多數(shù)人看到這一段，心中都無非是想，董小宛果然是個美人，而且還是個性格美女。

但不知有沒有人會聯(lián)想到楊貴妃“海棠春睡”的典故呢？我們來對比看看這個典故是怎么樣的：

唐明皇登沉香亭，召太真妃，于時卯醉未醒，命高力士使侍兒扶掖而至。妃子醉顏殘妝，鬢亂釵橫，不能再拜。明皇笑日：“豈妃子醉，直海棠睡未足耳！”

大家對比一下兩者，這也太一致了吧！董小宛是“薄醉未醒”，楊貴妃是“卯醉未醒”。一樣都是由人扶出來，一樣的滿臉醉顏，一樣的沒有仔細(xì)化過妝的天然美色。出來后一個“懶慢不交一語”，一個“不能再拜”。最后一樣的被見到的男方贊美，并且都因愛惜其嬌美而沒有怪罪對方。

很明顯嘛，冒辟疆這是把董小宛比作楊貴妃，暗示她后來的寵妃身份。

所以大家就明白了，為什么《紅樓夢》中秦可卿的臥房會掛著《海棠春睡圖》？后來寶玉再去探望可卿時，為什么會重點(diǎn)再次提到，寶玉看著《海棠春睡圖》而“萬箭攢心”？這里面秦可卿影射董鄂妃的含義就非常明顯了。