【本文轉(zhuǎn)載自上海人民出版社1975年 僅供學(xué)習(xí)參考】

30、主流和支流

? 任何事物都有主要的一面，也有次要的一面，有主流，也有支流。主流是矛盾的主要方面，它反映事物的本質(zhì)，規(guī)定事物發(fā)展的趨勢(shì)和命運(yùn)；支流是矛盾的次要方面，它不反映事物的本質(zhì)，不能規(guī)定事物的發(fā)展趨勢(shì)和命運(yùn)，只能影響事物的發(fā)展速度。主流和支流的關(guān)系，從哲學(xué)上說(shuō)，也就是矛盾的主要方面和非主要方面的關(guān)系。

? 分清主流和支流，是馬克思主義者觀察形勢(shì)和分析問(wèn)題所必須遵循的原則。只有分清主流和支流，才能正確認(rèn)識(shí)矛盾的性質(zhì)。教員指出：“在革命的隊(duì)伍中，要?jiǎng)澢逭_和錯(cuò)誤、成績(jī)和缺點(diǎn)的界限，還要弄清它們中間什么是主要的，什么是次要的?！?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[1]這也就是要我們注意分清主流和支流。過(guò)去和現(xiàn)今的事實(shí)都證明，在正確路線指引下，成績(jī)總是主要的，形勢(shì)總是大好的。前進(jìn)、上升總是事物的主流，而曲折、倒退則是事物的支流，是暫時(shí)的現(xiàn)象。在國(guó)際上，當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)的特點(diǎn)是天下大亂，而且是越來(lái)越亂了。國(guó)家要獨(dú)立，民族要解放，人民要革命，是這一大亂中的主流，它反映了時(shí)代的本質(zhì)和歷史發(fā)展的趨勢(shì)；而帝國(guó)主義、社會(huì)帝國(guó)主義和各國(guó)反動(dòng)派的搗亂是支流，不反映時(shí)代的本質(zhì)，不能決定歷史發(fā)展的趨勢(shì)。認(rèn)清這一點(diǎn)，可以鼓舞革命斗志，堅(jiān)定革命信心。教員指出：“不能忽略非本質(zhì)方面和非主流方面的問(wèn)題，必須逐一地將它們解決。但是，不應(yīng)當(dāng)將這些看成為本質(zhì)和主流，以致迷惑了自己的方向?！?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[2]

? 要分清主流和支流，首先必須堅(jiān)定地站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)上。教員說(shuō)：“我們是站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的和人民大眾的立場(chǎng)。對(duì)于共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，也就要站在黨的立場(chǎng)，站在黨性和黨的政策的立場(chǎng)?！?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[3]這是我們觀察一切問(wèn)題的根本立足點(diǎn)。其次，必須經(jīng)過(guò)細(xì)致的研究和分析。教員說(shuō)：“我們對(duì)于每一個(gè)人和每一件事，都應(yīng)該采取分析研究的態(tài)度?！?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[4]這是我們觀察一切問(wèn)題應(yīng)有的科學(xué)態(tài)度。我們必須在革命實(shí)踐中認(rèn)真地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，自覺地改造世界觀，把自己的無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)鍛煉得更堅(jiān)定；學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的科學(xué)分析方法即唯物辯證法，養(yǎng)成一分為二的分析習(xí)慣，克服形而上學(xué)，這樣才能善于抓住主流，同時(shí)也不忽視解決支流的問(wèn)題。

注：

[1] 《毛澤東選集》一卷本1334頁(yè)。

[2] 《關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化問(wèn)題》。

[3] 《毛澤東選集》一卷本805頁(yè)。

[4] 《毛澤東選集》一卷本1334頁(yè)。