721藝術(shù)概論

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Part 1??真題

（一）名詞解釋（10*5，共50分）

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1、?造型藝術(shù)

2、?審美想象

3、?藝術(shù)靈感

4、?藝術(shù)意蘊

5、?藝術(shù)批評

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（二）簡答題（2*25，共50分）

1、藝術(shù)流派的涵義和主要類型

2、藝術(shù)形象的涵義和在藝術(shù)活動中的重要作用

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（三）論述題（1*50，共50分）

1、潘天壽說“凡事有常必有變;常，承也；變，革也。承易而革難。然常從非常來，變從有常起?！闭埥Y(jié)合藝術(shù)作品，談?wù)勀銓^承與創(chuàng)新的看法。

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Part 2??押題準(zhǔn)確度

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（一）名詞解釋（10*5，共50分）

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1、造型藝術(shù)

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2、審美想象

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3、藝術(shù)靈感

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4、藝術(shù)意蘊

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5、藝術(shù)批評

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（二）簡答題（2*25，共50分）

1、藝術(shù)流派的涵義和主要類型

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2、藝術(shù)形象的涵義和在藝術(shù)活動中的重要作用

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（三）論述題（1*50，共50分）

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1、潘天壽說“凡事有常必有變;常，承也；變，革也。承易而革難。然常從非常來，變從有常起。”

???請結(jié)合藝術(shù)作品，談?wù)勀銓^承與創(chuàng)新的看法。

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Part 3??歷年考點分析

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通過對2019級到2023級五年專業(yè)一721藝術(shù)概論試題的分析，我們得到了以下的表格。

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綜合來看，名詞解釋和簡答題都偏基礎(chǔ)，論述題的考試范圍相較更綜合一些，會結(jié)合時代熱點考察考生的綜合知識，但答題點比較自由，可以回答的點因人而異。

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Part 4?難度分析

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今年721的難度與去年持平，甚至還要簡單一些，同學(xué)們在回答問題切忌套模板、死記硬背，有思想、有高度、有深度，才是拿高分、不被壓分的關(guān)鍵。

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Part 5??真題解析

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（一）名詞解釋?[每題10分/共20分]

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1、造型藝術(shù)

解析:

基礎(chǔ)題

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定義：

造型藝術(shù)是指運用一定的物質(zhì)材料，通過塑造靜態(tài)的視覺形象來反映社會生活與表現(xiàn)藝術(shù)家思想情感的藝術(shù)。其主要包括繪畫、雕塑、攝影、書法。

特征：

1.造型藝術(shù)具有造型性與直觀性。藝術(shù)家通過“造型”表現(xiàn)具有典型意義的事物的外部特征以達(dá)到藝術(shù)效果，同時觀眾憑借視覺感官直接獲得審美感受。

2.造型藝術(shù)具有再現(xiàn)性和表現(xiàn)性。藝術(shù)家通過塑造造型以真實地反映社會生活和客觀事物，并且表現(xiàn)其中蘊涵的思想情感與審美追求?！睹赡塞惿凡粌H突出女性前額、頸胸、雙手的明媚，而且集中塑造其面部發(fā)自內(nèi)心的神秘微笑；維納斯雕塑不僅突出勻稱豐滿的軀體和端莊的面容，而且有意省略雙手使其斷臂，都是為了更加突出女性美、人性美以及實現(xiàn)人的尊嚴(yán)和解放的時代美。

評價：

藝術(shù)家通過造型藝術(shù)抓住事物在發(fā)展過程中某一瞬間的狀態(tài)，即“最富于孕育性的那一刻”，創(chuàng)造出視覺可以直接感受的靜態(tài)形象，以滿足人們的精神審美需求。

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2、審美想象

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解析：

基礎(chǔ)題

定義：

審美想象是審美主體在審美活動中的想象過程，它以審美意象為材料，以審美情感為動力，使藝術(shù)品最終以時空的存在方式呈現(xiàn)出來。審美想象是以客觀現(xiàn)實為依據(jù)的主觀創(chuàng)造。

分類：

審美想象包括知覺想象與創(chuàng)造性想象兩種。

知覺想象是面對著審美對象而展開的。它以審美感知為基礎(chǔ)，以審美情感為動力。它的展開與深化，促進了人們對審美對象的理解。在審美活動中，這種知覺想象涉及到簡單聯(lián)想的諸形態(tài)，如接近聯(lián)想、類似聯(lián)想和對比聯(lián)想。例如感知齊白石的《蝦》見到蝦在水中嬉戲的神態(tài)，就聯(lián)想到畫面上的空白處全是水。又如“朱門酒肉臭，路有凍死骨”就是杜甫在對比聯(lián)想中創(chuàng)造的詩句。

創(chuàng)造性想象是在脫離現(xiàn)成事物的情況下，審美主體在頭腦中獨立創(chuàng)造出事物新形象的心理過程，其以豐富的記憶形象的觸動為必要前提，以情感體驗為重要的推動力。例如維納斯、蒙娜麗莎、祥林嫂、江姐等都是藝術(shù)家通過創(chuàng)造性想象塑造的典型藝術(shù)形象。

作用：

一、促進審美感知的深化發(fā)展，實現(xiàn)藝術(shù)形象的審美創(chuàng)造

二、強化審美情感的激發(fā)，引發(fā)審美意象的產(chǎn)生

三、完成藝術(shù)作品的個性呈現(xiàn)，擴展審美欣賞的想象空間

審美主體只有加強生活體驗、情感體驗和知識儲備，只有自覺地加強各種心理要素之間的聯(lián)系，并不斷的進行審美實踐，才能日益發(fā)展審美想象能力。藝術(shù)創(chuàng)作需要創(chuàng)作主體不斷發(fā)揮自身豐富的想象力。這個天馬行空的想象世界,正如宗白華描述的那樣:“是主觀的生命情調(diào)與客觀的自然景象交融互滲透?！?/p>

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3、藝術(shù)靈感

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解析：

基礎(chǔ)題。

定義：

指在創(chuàng)造活動中，人的大腦皮質(zhì)高度興奮時的一種特殊的心理狀態(tài)和思維形式，它是在一定的抽象思維或形象思維的基礎(chǔ)上,突如其來地產(chǎn)生出新概念或新意象的頓悟式思維形式。在科學(xué)、藝術(shù)等創(chuàng)造性活動中，都客觀存在著這種靈感思維。

特點：?a.

突發(fā)性指靈感的到來，大多是不期而至。

b.

易逝性指靈感具有短暫性，來得快去得也快。

e.

亢奮性指當(dāng)藝術(shù)家的靈感來臨之際表現(xiàn)出來的情緒高昂緊張，如癡如醉,忘乎所以的一一種狀態(tài)。

d

.超常性是指靈感來臨之際所表現(xiàn)出來的高于常態(tài)水平發(fā)揮的一種現(xiàn)象，是極富創(chuàng)造性的。靈感的到來，關(guān)鍵是“長期積累”,而后才能“偶然得之”。任何靈感的產(chǎn)生都離不開藝術(shù)家的冥思苦想、長期尋覓、艱辛探索?！疤て畦F鞋無覓處， 得來全不費 功夫”就是對靈感最好的詮釋。正如柴可夫斯基所說:“靈感是這樣一位客人， 他不愛拜訪懶惰者”。

已形成并比較鞏固的藝術(shù)心理定勢;在藝術(shù)家頭腦中要存儲著大量的文化知識信息.專業(yè)知識信息和社會生活表象等以供回顧和尋找;大腦皮質(zhì)中必須建立解決藝術(shù)創(chuàng)作問題的優(yōu)勢興奮中心。揭示和認(rèn)識產(chǎn)生藝術(shù)靈感的條件及其神經(jīng)來路是有著重要的現(xiàn)實意義的。它可以破除靈感的神秘性,從而懂得藝術(shù)靈感是長期艱苦學(xué)習(xí)、實踐和忘我探求之樹結(jié)出的美麗碩果。

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4、藝術(shù)意蘊

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解析：

基礎(chǔ)題

答題思路：

定義：

藝術(shù)意蘊指深藏在藝術(shù)作品中內(nèi)在的含義或意味，常常具有多義性、模糊性和朦朧性，體現(xiàn)為一種哲理、詩情或神前， 經(jīng)常是只可意會，不可言傳，需要欣賞者反復(fù)領(lǐng)會、細(xì)心感悟，用全部心靈去探究和領(lǐng)悟，是文藝作品具有不 朽的藝術(shù)魅力的根本原因。

特征:

1.

藝術(shù)意蘊就是指藝術(shù)作品應(yīng)當(dāng)在有限中體現(xiàn)出無限，在偶然中蘊藏著必然，在個別中包含著普遍，

2.

藝術(shù)作品中的這種深層意蘊具有多義性和模糊性，不但欣賞者意?紛紛、各說不一，有時甚至連藝術(shù)家自己 也說不明白。

3.

藝術(shù)作品中的這種意蘊，并不完全是由藝術(shù)形象體現(xiàn)出來的 主題思想。比起藝術(shù)作品的 主題思想來，藝術(shù)意 蘊是一種更加形而上的東?，它是一種哲理或詩情，是這樣一種藝術(shù)境界，即 “此中有真意，欲辦已忘言” 只有通過整個作品的領(lǐng)悟和體味才能把握內(nèi)在的意蘊。許多情況下，對作品的藝術(shù)意蘊的闡釋，都只能接近它， 而無法窮盡它。

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5、藝術(shù)批評

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解析：

藝術(shù)批評即指在一定藝術(shù)理論指導(dǎo)下，對藝術(shù)作品和藝術(shù)現(xiàn)象進行細(xì)致深入的研究分析，并作出理論上的鑒賞和判斷。藝術(shù)批評是藝術(shù)接受的高級階段，在藝術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)上的進一步深化和發(fā)展。

藝術(shù)批評的作用：

a.

幫助人們更好的鑒賞藝術(shù)作品，提高鑒賞能力和鑒賞水品。

b.

通過對藝術(shù)作品的評價，形成對藝術(shù)創(chuàng)作的反饋。

c.

豐富和發(fā)展藝術(shù)理論，推動藝術(shù)科學(xué)的繁榮發(fā)展。

藝術(shù)批評的二重性：

a.

科學(xué)性，藝術(shù)批評家需要在藝術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)上，運用一定的哲學(xué)、美學(xué)和藝術(shù)學(xué)理論，對藝術(shù)作品的藝術(shù)現(xiàn)象進行分析與研究，并且做出判斷和評價，為人們提供具有理論性和系統(tǒng)性的知識。

b.

藝術(shù)性，藝術(shù)批評作為一門特殊的科學(xué)，與其他科學(xué)不同，它既需要冷靜的頭腦，也需要強烈的感情，既離不開理性的分析，更離不開藝術(shù)的感受。

藝術(shù)批評的二重性特點，還決定了藝術(shù)批評既帶有強烈的個人色彩，又具有客觀的共同標(biāo)準(zhǔn)。藝術(shù)批評的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是思想性與藝術(shù)性的完美統(tǒng)一。

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（二）簡答題?[每題20分/共60分]

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1、藝術(shù)流派的涵義和主要類型

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解析：

藝術(shù)流派出在簡答題，可能讓大家稍微有點意外，但在上課時已經(jīng)給大家詳細(xì)講解了類型和例子，所以這道題的難度也不大，開頭寫涵義，然后三段分別介紹藝術(shù)流派的三種類型即可。

答題思路：

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藝術(shù)流派是在中外藝術(shù)一定歷史時期里，由一批思想傾向、美學(xué)主張、創(chuàng)作方法和表現(xiàn)?格方面相似或相近的藝術(shù)家們所形成的藝術(shù)派別。

藝術(shù)派別有的局限于一種藝術(shù)門類或體裁，有的則包括不同藝術(shù)門類或體裁的藝術(shù)家。

藝術(shù)流派有以下三種類型:

1、

由一批具有相同藝術(shù)主張的藝術(shù)家們自覺結(jié)合而形成的藝術(shù)流派。他們或者有一定的組織

和名稱，或者有共同的藝術(shù)宣言，甚至與其它藝術(shù)流派展開論爭，以宣傳自己的藝術(shù)主張。

例如20世紀(jì)初產(chǎn)生于意大利的未來主義 ，就是以詩人馬里內(nèi)蒂為首，組織了帕爾塞斯齊、戈維 尼作家，發(fā)表《未來主義宣言 》系統(tǒng)宜揚他們 “摒棄全部藝術(shù)遺產(chǎn)與現(xiàn)存文化””的過激主張，并將它擴展到繪畫領(lǐng)域和歐洲國家，產(chǎn)生過巨大影響。

2、

由一批藝術(shù)?格相近或相似的藝術(shù)家們，不自覺而形成的藝術(shù)流派。

這些藝術(shù)派別一般沒 有固一的組織或綱領(lǐng)，也沒有共同的藝術(shù)宣言。成因多樣，有的是由于某一地區(qū)集中了一批 藝術(shù)?格相近似的藝術(shù)家， 因而自然而然地形成了某一藝術(shù)流派。

“左岸派”電影是以導(dǎo)演阿倫·雷乃為首的一批在藝術(shù)上有某些共同點的藝術(shù)家們形成的，由于 他們都居住在巴黎塞納河左岸，由此得名。

3、

藝術(shù)家們本身并沒有形成流派的計劃或意愿，甚至自己并不意識到屬于某一流派，只是由 于藝術(shù)?格的相似或相近，被后世人們在藝術(shù)鑒賞或藝術(shù)批評中，將其歸納為特定的流派。

再如我國清代的揚州八怪，他們有近似的生活經(jīng)歷，仕途不暢，窮困潦倒，有共同的藝術(shù)迫求。

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2、藝術(shù)形象的涵義和在藝術(shù)活動中的重要作用

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解析：

這道題也相對簡單，也是上課時一直強調(diào)的不要局限于從藝術(shù)創(chuàng)作一個角度回答問題，題目中問的是藝術(shù)活動，那么從藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)鑒賞甚至藝術(shù)消費三個角度來分析藝術(shù)形象在藝術(shù)活動中的重要作用，更加全面。

答題思路：

藝術(shù)形象是藝術(shù)家依據(jù)客觀現(xiàn)實生活，經(jīng)過提煉、加工而創(chuàng)作出來的生動具體，富于感情色彩和審美意義的感性存在形式。

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從藝術(shù)創(chuàng)作的角度出發(fā),它是藝術(shù)家進行審美創(chuàng)造的結(jié)晶，是藝術(shù)家審美情感的外在表現(xiàn)，蘊含著創(chuàng)作者的內(nèi)心思想感情。

優(yōu)秀的藝術(shù)作品往往不是靠邏輯證明的方式來說服觀眾，而是以藝術(shù)形象的魅力感染觀眾。從古至今，藝術(shù)家們創(chuàng)造了姿態(tài)萬千的藝術(shù)形象，從米開朗琪羅《哀悼基督》雕塑中的圣母形象，到魯迅筆下的阿Q、祥林嫂，吳永剛《神女》電影中的母親角色…

這些藝術(shù)形象凝聚了人類心靈之光，記錄了人類文明的精神歷程，構(gòu)筑起藝術(shù)的美學(xué)豐碑。

從藝術(shù)欣賞的角度出發(fā),它既是受眾進行審美消費的對象,也是欣賞者進行審美再創(chuàng)造的起點。如曹雪芹用“淚光點點．嬌喘微微。閑靜時如嬌花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西施勝三分?！?/p>

描繪出一個具有朦朧的美的林黛玉形象，但她的容貌、氣質(zhì)、神韻到底是什么呢？只可想象而難以言傳。

在這朦朧之中作者賦予形象特有的內(nèi)涵，暗含著一定的指向性，欣賞者則以此為基礎(chǔ)。多方面地調(diào)動自己的生活經(jīng)驗和藝術(shù)修養(yǎng)。展開想象和聯(lián)想。

在作者描寫的形象基礎(chǔ)上進行補充，豐富、完善。讓模糊的逐步向清晰轉(zhuǎn)化，使朦朧的趨向具體，獲得一個自己想象中的藝術(shù)形象。

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（三）論述??[每題35分/共70分]

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1、潘天壽說“凡事有常必有變;常，承也；變，革也。承易而革難。然常從非常來，變從有常起?！?/p>

??請結(jié)合藝術(shù)作品，談?wù)勀銓^承與創(chuàng)新的看法。

解析：

“?！敝傅膫鹘y(tǒng)，“變”指的是創(chuàng)新，“變從有常起”則指的是創(chuàng)新始于對傳統(tǒng)的繼承。這道題目也比較簡單，只要圍繞繼承與創(chuàng)新來寫即可。

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答題思路1：?

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1/借古——繼承

2/開今——創(chuàng)新?

答題思路2：?

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1/繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ)

2/創(chuàng)新是繼承的目的?

答題思路3：?

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1/藝術(shù)內(nèi)容的繼承創(chuàng)新

2/藝術(shù)形式的繼承創(chuàng)新?

答題思路4：?

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1/民族精神的繼承創(chuàng)新

2/藝術(shù)傳統(tǒng)的繼承創(chuàng)新

3/藝術(shù)風(fēng)格的繼承創(chuàng)新

4/藝術(shù)語言的繼承創(chuàng)新

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904影視基礎(chǔ)

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Part 1?真題

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(一）名詞解釋（5*5，共25分）

1.?場面調(diào)度

2.?超現(xiàn)實主義

3.?虛擬制片

4.?粉絲文化

5.?媒介融合

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(二）簡答題（25*2，共50分）

1. 簡述大數(shù)據(jù)對影視、游戲產(chǎn)業(yè)上的影響。

2. 簡述視聽藝術(shù)的基本特征和主要形態(tài)。

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(三）論述題

廣電方向：

1、近年來，中國原創(chuàng)節(jié)目在國外受到了許多好評和關(guān)注，“中國式節(jié)目”創(chuàng)新之路如何實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，提高中國傳媒競爭力、傳播力、影響力。

2、以“春晚40年”為主題，創(chuàng)作融媒體節(jié)目策劃方案，形態(tài)不限。

?

電影方向：

1.結(jié)合具體實例，分析國產(chǎn)電影在網(wǎng)絡(luò)流媒體的發(fā)展情況與未來趨勢

2.結(jié)合具體實例分析數(shù)字化、人工智能、引擎技術(shù)、大數(shù)據(jù)對電影創(chuàng)作和產(chǎn)業(yè)的影響。

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數(shù)媒方向：

1.談?wù)勅斯ぶ悄軐λ囆g(shù)創(chuàng)作的影響

2.談?wù)刋R和傳統(tǒng)視聽娛樂的異同。

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Part 2??押題準(zhǔn)確度

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(一）名詞解釋（5*5，共25分）

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1.場面調(diào)度

2.超現(xiàn)實主義

3.虛擬制片

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4.粉絲文化

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5.媒介融合

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(二）簡答題（25*2，共50分）

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1.簡述大數(shù)據(jù)對影視、游戲產(chǎn)業(yè)上的影響。

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2.簡述視聽藝術(shù)的基本特征和主要形態(tài)。

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(三）論述題

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廣電方向：

1、近年來，中國原創(chuàng)節(jié)目在國外受到了許多好評和關(guān)注，“中國式節(jié)目”創(chuàng)新之路如何實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，提高中國傳媒競爭力、傳播力、影響力。

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2、以“春晚40年”為主題，創(chuàng)作融媒體節(jié)目策劃方案，形態(tài)不限。

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*節(jié)目策劃范本

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電影方向：

1.結(jié)合具體實例，分析國產(chǎn)電影在網(wǎng)絡(luò)流媒體的發(fā)展情況與未來趨勢

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2.結(jié)合具體實例分析數(shù)字化、人工智能、引擎技術(shù)、大數(shù)據(jù)對電影創(chuàng)作和產(chǎn)業(yè)的影響。

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數(shù)媒方向：

1.談?wù)勅斯ぶ悄軐λ囆g(shù)創(chuàng)作的影響

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2.分析基于擴展現(xiàn)實 XR(XR 包括 VR、AR、MR)下的視聽內(nèi)容的特征，以及與傳統(tǒng)視聽的異同。

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Part 3??歷年考點分析

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通過對2019級到2023級五年專業(yè)一904影視創(chuàng)作的分析，我們得到了以下三個表格。

904影視基礎(chǔ)公共部分

通過近五年的公共部分題目的分析，可以清晰地看到從2021級開始，試題基本已經(jīng)有了較為固定的出題方向，名詞解釋基本集中于影視專題，偶有一題電影史和視聽語言的內(nèi)容，然后基本都有一題從藝術(shù)概論里面出，而簡答題則基本圍繞著影視專題出題。所以同學(xué)們在學(xué)習(xí)的時候，一定要掌握好這各方面的知識，特別是影視專題方面的內(nèi)容。

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904影視基礎(chǔ)分方向部分：廣電方向論述題

2023考題的難度與去年持平，通過這五年的真題，我們可以很清楚的看到北師大專業(yè)二對于廣電純基礎(chǔ)的內(nèi)容考察越來越少，而是逐漸偏向?qū)τ诋?dāng)下熱點的考察，并且很多題目都與當(dāng)年的時事熱點息息相關(guān)。

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904影視基礎(chǔ)分方向部分：電影方向論述題

根據(jù)近四年真題的排列，我們可以看到電影方向的論述題基本以電影專題為主，基本不會考察電影史論的內(nèi)容，但是這并不意味著我們就能夠丟棄電影史論內(nèi)容的學(xué)習(xí)，要不然類似于2020年考察中國現(xiàn)實主義美學(xué)傳統(tǒng)這個題目，就沒辦法答好，我們需要運用大量的中影史上的片例來論證我們的觀點。

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值得注意的是，在2022級的考察上，史無前例的出了一個創(chuàng)作題，但是這個題型在2023級時又被取消，那么在未來是否還會出現(xiàn)創(chuàng)作題呢？

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不確定，所以同學(xué)們應(yīng)該在前期盡可能努力地把大部分的知識都囊括進來學(xué)習(xí)，這樣才能百密而無一疏。

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Part 4?難度分析

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從去年開始，因新增設(shè)了數(shù)媒等專業(yè)，在簡答題上不再單獨考察廣電或電影的基礎(chǔ)內(nèi)容，而是結(jié)合熱點考察四個專業(yè)綜合的知識點。

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壹秋ART在今年同學(xué)們的復(fù)習(xí)中便把握住了這一趨勢，沒有讓同學(xué)們學(xué)習(xí)中外電影史的內(nèi)容，學(xué)習(xí)了部分電影專題的內(nèi)容。

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因此題目雖然看起來更靈活了一些，但是還是在常規(guī)范圍內(nèi)，因此難度給三顆星。

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Part 5??真題解析

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（一）名詞解釋

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1.場面調(diào)度

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解析：

該考點為視聽語言基礎(chǔ)考點

答題思路：

場面調(diào)度指導(dǎo)演在拍攝現(xiàn)場對于視聽語言中構(gòu)圖、景別、角度、變焦、表演、錄音等 各元素的綜合調(diào)度和安排，是演員調(diào)度與攝影機調(diào)度的有機結(jié)合。在景深鏡頭與長鏡頭中， 往往有著復(fù)雜的場面調(diào)度。

系統(tǒng)地提出場面調(diào)度理論的是法國電影理論家巴贊。他從 20 世紀(jì) 40 年代意大利新現(xiàn)實主義電影的創(chuàng)作實踐中找到文本依據(jù)，提出“場面調(diào)度”理論，主張運用長鏡頭、景深鏡頭，并同時進行復(fù)雜的場面調(diào)度，尊重感性的真實空間和時間，同時也尊重觀眾思考和選擇的權(quán)利。

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2.?超現(xiàn)實主義

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解析：

該考點是對藝術(shù)流派的考察。

答題思路：

超現(xiàn)實主義受弗洛伊德潛意識理論的影響，致力于探討人類經(jīng)驗的先驗局面，試圖突破符合邏輯與實際的現(xiàn)實觀念。

把現(xiàn)實觀念與本能、潛意識和夢的經(jīng)驗相糅合，以達(dá)到絕對的和超現(xiàn)實的情境。這種不受理性和道德觀念束縛的美學(xué)觀念，促使藝術(shù)家們用不同手法來表現(xiàn)原始的沖動和自由意象的釋放。

超現(xiàn)實主義強調(diào)無意識的發(fā)現(xiàn)，夢境的真實再現(xiàn)，在手法上自由地使用寫實、象征和抽象。

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3.?虛擬制片

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解析：

該考點為電影熱點考點，與新興技術(shù)相關(guān)。

答題思路：

虛擬制片是一個廣義術(shù)語，指的是各種利用計算機輔助制作和電影可視化制作的數(shù)字化工作流程及方法。

在實時渲染技術(shù)的推動下，其應(yīng)用包括前期虛擬預(yù)演、虛擬角色實時動作捕捉、綠幕虛擬制作和LED虛擬制作。應(yīng)用虛擬制片流程制作的代表作品包括：《曼達(dá)洛人》《獅子王》《阿凡達(dá)》《奇幻森林》等。

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4.粉絲文化

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解析：

該考點為熱點考察，在20年真題的大題考察過。

答題思路：

粉絲文化是依附于大眾文化滋生的一種文化形式。

粉絲文化是指一個個體或者群體，由于對自己內(nèi)心虛擬的對象或者是現(xiàn)實存在的一個對象的崇拜和追捧的心理造成的文化消費， 并由此生發(fā)的為了自己喜愛的對象過度消費和付出無償勞動時間的一種綜合性的文化傳媒以及社會文化現(xiàn)象的總和。

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5.媒介融合

解析：

該考點考察多次，為基本熱點考察。

答題思路：

媒介融合指以數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和電子通訊技術(shù)為核心的科學(xué)技術(shù)的推動下，在經(jīng)濟利益和社會需求的驅(qū)動下媒體業(yè)的各產(chǎn)業(yè)組織通過合作、并購和整合等手段，實現(xiàn)不同媒介形態(tài)的內(nèi)容融合，傳播渠道融合和媒介終端融合過程。

媒介融合的運用與發(fā)展有利于優(yōu)化改進媒體運行模式，提高信息傳播的質(zhì)量和效率，實現(xiàn)多維互動。

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(二）簡答題（25*2，共50分）

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1.簡述大數(shù)據(jù)對影視、游戲產(chǎn)業(yè)上的影響。

解析:

該題目為基礎(chǔ)熱點考察，主要講大數(shù)據(jù)技術(shù)在影視、游戲產(chǎn)業(yè)上的影響，應(yīng)從積極影響和消極影響兩方面來寫。

答題思路：

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大數(shù)據(jù)是指利用相關(guān)算法對海量數(shù)據(jù)的處理與分析、存儲，從海量的數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)價值，服務(wù)于生活與生產(chǎn)。在餐飲、電信、金融、娛樂、體育等領(lǐng)域都能夠感受到大數(shù)據(jù)對各行各業(yè)帶來的影響。

積極影響：

1.

通過大數(shù)據(jù)調(diào)查觀眾偏好、喜愛的節(jié)目或者電視劇選題、類型等。

2.

通過大數(shù)據(jù)選擇觀眾愛好的節(jié)目、電視劇元素，嘉賓、演員，舞臺設(shè)計，視聽設(shè)計，

放置到節(jié)目策劃案中進行考量。

3.

通過計算機網(wǎng)絡(luò)以及人工智能抓取數(shù)據(jù)，繪制用戶畫像，分析數(shù)據(jù)設(shè)置觀眾愛好的服

務(wù)環(huán)節(jié)，例如是否要設(shè)計觀眾互動環(huán)節(jié)，是否增加明星等。

4.

通過大數(shù)據(jù)來選擇宣傳營銷方案，例如在哪些平臺上進行大力宣發(fā)，選擇什么話題與

關(guān)鍵詞引導(dǎo)觀眾等，并設(shè)置精準(zhǔn)的策劃方案。

5.

結(jié)合人工智能，精準(zhǔn)推送目標(biāo)觀眾。

消極影響：

1.?

過度依賴大數(shù)據(jù)應(yīng)用，不斷向受眾推送同一類型作品，導(dǎo)致受眾審美疲勞甚至產(chǎn)生反感情緒。

2.?

過度依賴大數(shù)據(jù)應(yīng)用，根據(jù)觀眾喜好創(chuàng)作影視作品、游戲產(chǎn)品，導(dǎo)致同質(zhì)化嚴(yán)重，陷入安全怪圈，缺乏創(chuàng)新性。

?

2、簡述視聽藝術(shù)的基本特征和主要形態(tài)。

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解析：

這道題大家可能會有些陌生，但實際考察的內(nèi)容是大家所熟悉的，視聽藝術(shù)即聲音與畫面相結(jié)合的藝術(shù)，其主要形態(tài)則包括電影、電視等。

答題思路：

?

視聽藝術(shù)即視覺與聽覺相結(jié)合的藝術(shù)形態(tài)，其主要形態(tài)則包括電影、電視等。

1、

視聽藝術(shù)先從視覺上來看，在畫面上，主要包括構(gòu)圖、鏡頭、畫面、色彩等。

2、

視聽藝術(shù)從聽覺上來看，在聲音上，主要包括對白、獨白、音樂、音響等。

借助新興技術(shù)，視聽藝術(shù)不斷地發(fā)展，除了電影、電視外，微短劇、VR紀(jì)錄片等新興視聽藝術(shù)蓬勃發(fā)展。

?

(三）論述題

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廣電方向：

1、近年來，中國原創(chuàng)節(jié)目在國外受到了許多好評和關(guān)注，“中國式節(jié)目”創(chuàng)新之路如何實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，提高中國傳媒競爭力、傳播力、影響力。

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解析：

該題為基礎(chǔ)熱點考察，主要考察我國該如何向國外輸出原創(chuàng)節(jié)目，實現(xiàn)文化出海，跨文化傳播，從而提高中國傳媒競爭力、傳播力、影響力。

答題思路：

?

1.?

講述中國故事，展現(xiàn)新時代中國形象，宣傳中國精神。

2.?

聚焦于全世界共同關(guān)注的話題，引起共鳴。

3.?

以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基石，創(chuàng)造性發(fā)展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

4.

?借助新媒體網(wǎng)絡(luò)平臺，直接面向海外受眾，進行互動交流。例如youtobe平臺，抖音國際版，騰訊視頻國際版上線，多部節(jié)目獲得大量海外觀眾的關(guān)注。

?

2、以“春晚40年”為主題，創(chuàng)作融媒體節(jié)目策劃方案，形態(tài)不限。

?

解析：

該題為節(jié)目策劃結(jié)合熱點考察，“融媒體節(jié)目”是當(dāng)下熱門的節(jié)目類型，最簡單的理解就是這個節(jié)目同時在多個平臺播出。

答題思路：

略

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電影方向：

1.結(jié)合具體實例，分析國產(chǎn)電影在網(wǎng)絡(luò)流媒體的發(fā)展情況與未來趨勢

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解析：

流媒體是近年來非常熱門的考點，因為時下流媒體的崛起，致使傳統(tǒng)影視行業(yè)均紛紛與流媒體結(jié)伴而行。這個題目主要便是討論當(dāng)下的院線電影與網(wǎng)絡(luò)電影在流媒體平臺上的發(fā)展情況以及未來的趨向，其實非?？疾焱瑢W(xué)們的綜合應(yīng)用能力。

答題思路：

（1）院線電影上線網(wǎng)絡(luò)流媒體，實現(xiàn)從大屏到小屏的切換，滿足觀眾隨時觀看的需求。

（2）國產(chǎn)電影上線網(wǎng)絡(luò)流媒體，降低花費，降低門檻，受眾面更廣。

（3）未來發(fā)展趨勢：電影將結(jié)合VR/AR/互動電影等技術(shù)登陸流媒體，以作為與院線電影的區(qū)分。

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2.結(jié)合具體實例分析數(shù)字化、人工智能、引擎技術(shù)、大數(shù)據(jù)對電影創(chuàng)作和產(chǎn)業(yè)的影響。

?

解析：

這個題可以寫的內(nèi)容非常多，因為題目里給的內(nèi)容就很多，所以我們只需要根據(jù)題目要求的按順序?qū)懽骷纯伞?/p>

答題思路：

（1）數(shù)字化：全面數(shù)字化對電影創(chuàng)作起到的作用不僅僅是在后期制作的特效層面，還在于終于的拍攝能夠運用動作捕捉、綠幕技術(shù)等。

（2）人工智能：人工智能可以對老影片進行修復(fù)、上色，是還原歷史記錄電影的絕佳手段。

（3）引擎技術(shù)：虛幻引擎正在改變電影制作人和廣告商使用新的虛擬制作工具制作電影和廣告的方式，使他們能夠?qū)崟r添加特效。這項新技術(shù)取代了傳統(tǒng)方法，例如使用綠屏或在后期制作中添加特殊效果，LED墻可以實時創(chuàng)建沉浸式虛擬環(huán)境和電影。

（4）大數(shù)據(jù)：大數(shù)據(jù)一般結(jié)合人工智能在電影產(chǎn)業(yè)中發(fā)揮了前期調(diào)研、給出用戶畫像，后期進行票房預(yù)測，適時調(diào)整宣傳策略等。

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數(shù)媒方向：

1.談?wù)勅斯ぶ悄軐λ囆g(shù)創(chuàng)作的影響

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解析：

本題屬于一個非常簡單的題目，主要就是分析人工智能對藝術(shù)創(chuàng)作的影響，這個創(chuàng)作不僅僅是影視作品，也可以是繪畫作品，基于當(dāng)下AI繪畫的火熱，大家可以把這一內(nèi)容作為較為重要的論點來進行答題。要注意的是，影響應(yīng)該分兩方面來寫，一個是積極影響，一個是消極影響。

答題思路：

（1）積極影響：人工智能技術(shù)能夠輔助藝術(shù)家進行藝術(shù)創(chuàng)作，例如在電影后期剪輯中加快素材篩選，電影前期籌備時進行題材篩選，幫助制片人進行用戶調(diào)研，以及現(xiàn)在運用得較多的AI修復(fù)，讓多年前的低像素電影能夠清晰地展現(xiàn)在觀眾面前。

（2）消極影響：AI技術(shù)讓藝術(shù)創(chuàng)作失去了“光韻”，例如AI繪畫，這些作品不再包含人類的情感，只不過是工業(yè)化生產(chǎn)出來的工業(yè)品。

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2.分析基于擴展現(xiàn)實 XR(XR 包括 VR、AR、MR)下的視聽內(nèi)容的特征，以及與傳統(tǒng)視聽的異同。

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解析：

這個題首先要搞清楚什么是XR，XR其實是VR/AR/MR的結(jié)合體，題目也明確給出了。那么我們可以得知，用戶/觀眾的體驗應(yīng)該是帶著VR眼鏡，然后在VR眼睛中能夠看到真實場景/人/物品與虛擬場景/人/物品的充分結(jié)合，且同時這個結(jié)合是實時的，也就是不是事先預(yù)設(shè)的。這樣一來，我們能夠提煉出XR的特性：虛擬性/現(xiàn)實性/沉浸性。

答題思路：

（1）先說明XR視聽藝術(shù)的虛擬性/現(xiàn)實性/沉浸性。

（2）接著說異同點，先說同，那就是都有著現(xiàn)實性，不論是虛擬的內(nèi)容還是現(xiàn)實的內(nèi)容，都由現(xiàn)實而來（藝術(shù)概論的內(nèi)容），而且二者都是視聽藝術(shù)。接著說異，傳統(tǒng)視聽并沒有XR視聽一樣的沉浸感與虛擬性即可。