也許會(huì)被我們遺忘的垂淚之地——《把我的心染棕》

一開始讀這本《把我的心染棕》,很好奇與作者同行的【Z】是誰(shuí),根據(jù)線索一查,我才知道這是指【張承志】。
張承志是當(dāng)代作家,可惜我沒(méi)讀過(guò)他的作品,不過(guò),注意到對(duì)他的介紹中有這樣的描述——
中學(xué)時(shí)代是紅衛(wèi)兵先鋒,“紅衛(wèi)兵”這個(gè)名稱就源自他當(dāng)時(shí)的筆名“紅衛(wèi)士”。
這還是挺驚訝的。

之前提過(guò),這本《把我的心染棕》與《旅德故事》是同期閱讀的,后者很快就讀完,深感于王安憶女士筆力的老道,而《把我的心染棕》屬于需要反復(fù)閱讀、細(xì)細(xì)品味的“侶行筆記”。

2023年的今天,我們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上可以看到各種被包裝過(guò)的美麗,無(wú)數(shù)“旅游博主”用他們的鏡頭對(duì)外展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)讓人神往的花花世界。
我有段日子挺喜歡看,那還是口罩元年之前的事兒,后來(lái),就覺(jué)得越發(fā)無(wú)趣,若說(shuō)“吃喝玩樂(lè)”,只要有錢有時(shí)間,任何人都可以同樣玩得拍得花里胡哨,倘若還有先進(jìn)的設(shè)備和高超的后期技術(shù),那更是可以塑造【大片】。
我想,我們身處一個(gè)極為浮華的時(shí)代,像索颯與張承志這樣秉承堅(jiān)定的底層視角來(lái)觀察中國(guó)之外的世界的知識(shí)分子,實(shí)屬罕見(jiàn)。

《把我的心染棕》的內(nèi)容涉及拉丁美洲厄瓜多爾、秘魯、墨西哥、古巴四國(guó),旅行的時(shí)間節(jié)點(diǎn)是2009年。
拉美,應(yīng)該是一個(gè)容易被我們遺忘的垂淚之地,這片土地與中國(guó)有太多的相似,擁有復(fù)雜的地理環(huán)境、豐富的農(nóng)作物和礦脈資源、漫長(zhǎng)的海岸線,曾有過(guò)顯赫而傳奇的瑪雅文化、阿茲特克文化、印加文化,比中國(guó)更早開啟全面的混亂。。。
跟隨兩位老前輩的文字與腳步,我看到了拉丁美洲底層人民的真實(shí)生活,雖然殖民主義時(shí)代早已成為過(guò)往,但這片曾經(jīng)向全世界奉獻(xiàn)了玉米與土豆兩種解決了無(wú)數(shù)人民口糧的大地上,依舊滿目瘡痍。

時(shí)至今日,拉美各國(guó)很少能建立起完整而強(qiáng)大的工業(yè)體系。
深究起來(lái),除了早期頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)、暴亂摧毀了本可以殘存的工業(yè)體系,就是歐美列強(qiáng)往昔對(duì)這里的“經(jīng)濟(jì)封鎖與經(jīng)濟(jì)制裁”。
長(zhǎng)期以來(lái),拉美各國(guó)往往只能向歐美各國(guó)出口各種基礎(chǔ)品——如玫瑰、原油、玉米等,或者是旅游資源,而歐美各國(guó)則會(huì)向拉美各國(guó)輸入高溢價(jià)的工業(yè)產(chǎn)品,加上拉美各國(guó)往往存在政治上的不穩(wěn)定,整個(gè)社會(huì)貧富差距過(guò)大的情況并沒(méi)有得到實(shí)質(zhì)好轉(zhuǎn)。
讓人忍不住回想,所謂的“全球化”,不過(guò)是新時(shí)代的“經(jīng)濟(jì)殖民”,一個(gè)國(guó)家,對(duì)內(nèi),缺少穩(wěn)定的政治局勢(shì);對(duì)外,欠缺強(qiáng)大的軍事實(shí)力,那只會(huì)成為全球化體系下的附庸。
文化領(lǐng)域,也是相似。
單以我們接觸到的人文類新書,以美國(guó)、英國(guó)學(xué)者的譯作居多,最近因?yàn)榕灾髁x概念被炒熱,又有日本知名人物和她的著作全面走紅。
那么,好像其他國(guó)家學(xué)者的譯作市場(chǎng)上就不多見(jiàn)——注意,不是沒(méi)有,而是這類作品宣傳力度欠缺,市場(chǎng)反饋也未必達(dá)到預(yù)期,逐漸形成“惡性循環(huán)”,我們可千萬(wàn)不要以為沒(méi)有好作品。

好吧,你讀過(guò)幾個(gè)拉美學(xué)者的人文著作?
馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》?博爾赫斯的《交叉小徑的花園》?聶魯達(dá)的詩(shī)?

我想,有時(shí)我們讀不懂這些人的作品,很大程度上源于我們對(duì)拉丁美洲的近現(xiàn)代歷史知之甚少,美國(guó)有位黑人作家,名叫詹姆斯·鮑德溫,曾提過(guò)這么一句話——
美洲歷史比我們對(duì)它的任何敘述都更漫長(zhǎng)、更豐富、更多樣、更美麗,也更可怕。
如果我們能讀懂《把我的心染棕》中的內(nèi)容,或許能明白——
為什么我們?nèi)菀紫嘈派裨?、夸張的政治許諾和徹頭徹尾的謊言?
因?yàn)槲覀儗?duì)當(dāng)前擁有的一切心存懷疑,擔(dān)心這些“偉大的成就”會(huì)在一夜間土崩瓦解,在拉美各國(guó),所有的東西都是那么脆弱。
明天降臨的,可能是來(lái)自外國(guó)列強(qiáng)的干預(yù)、可能是抵抗者突發(fā)的叛亂、可能是頑固暴君的“驚天一怒”,又有可能是火山的突然噴發(fā),地震的無(wú)預(yù)兆出現(xiàn)。

《把我的心染棕》中,我們可以思考,為什么一個(gè)擁有豐富資源的國(guó)家始終擺脫不了腐敗、停滯和混亂?
看似不可克服的貧困、腐敗、效率低下,背后正是可怕的人性作祟。

令我們難以想象的,是這樣一個(gè)事實(shí)——有些拉美國(guó)家,多多少少正蛻變成一個(gè)黑手黨國(guó)家。
今天的哥倫比亞、秘魯、玻利維亞、墨西哥、巴西等國(guó),幾百年前正是向世界各地輸送貴金屬的地方,如今,也正是從這里誕生的“新白銀”(可卡因和海洛因等)被源源不斷地向世界各國(guó)輸送。
挺諷刺的吧?
毒品,是拉丁美洲的新白銀。
這些毒品賺取的資金洗白并回流后,注入國(guó)內(nèi)建筑業(yè)、服務(wù)業(yè)、旅游業(yè)、金融業(yè)、餐飲業(yè)、政府組織、政治機(jī)構(gòu),甚至天主教會(huì),如此形成的龐大又堅(jiān)不可摧的產(chǎn)業(yè)鏈,將從根本上顛覆一國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
有興趣的讀者可以看看名為《毒梟·Narcos》的美劇,保證刷新你的認(rèn)知。
對(duì)比起來(lái),喬治·奧威爾筆下的《1984》,或者赫胥黎的《美麗新世界》,終究比不上拉丁美洲這個(gè)真實(shí)世界更令人精神錯(cuò)亂了。
無(wú)數(shù)人對(duì)祖國(guó)失望,無(wú)奈地選擇向北逃離,但是,又有人愿意為了祖國(guó)的明天而努力——哪怕有一天,所有的努力依然灰飛煙滅。
我們當(dāng)然希望且相信拉丁人民終有一天能擺脫各種糟糕的現(xiàn)狀,但正如我們民族的新時(shí)代覺(jué)醒一樣,需要人民的自我覺(jué)悟與同心協(xié)力。

《把我的心染棕》這本書很重,不僅是份量,也是內(nèi)涵。
通過(guò)閱讀這本書,我們可以認(rèn)識(shí)到另外一種“風(fēng)情”的歷史。
可能,我們以為的拉丁美洲的歷史,是屬于末代貴族西班牙與它的廣袤殖民地的,是屬于哥倫布與泰諾人的,是屬于科爾特斯與阿茲特克人,是屬于皮薩羅與印加人的,是屬于卡韋薩·德·巴卡與瓜拉尼人的,是屬于羅馬天主教會(huì)與異教徒的。

我們真的做到了“反客為主”,以為這些被稱為泰諾人、阿茲特克人、印加人的原住民,真的是愚昧無(wú)知的異教徒,他們身為時(shí)代的受害者,與那些從亞非擄掠來(lái)的奴隸活該被更強(qiáng)大的文明征服,而那些以生命為代價(jià)從地底挖出的礦藏,是為了新世紀(jì)的璀璨而必須奉上的祭品。
我們需要知道,時(shí)光無(wú)法倒流,真實(shí)的歷史卻會(huì)被人性的迷霧包裹,推送到世紀(jì)的邊緣,從無(wú)人問(wèn)津到被人遺忘。
與其說(shuō)這彩印的《把我的心染棕》是一本游記,我想,這也是一本讓人讀懂則倒吸一口冷氣的“警世鐘”。
以上。

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