婦女節(jié):致敬了不起的她三八婦女節(jié)放假時(shí)間“三八”國(guó)際婦女節(jié)節(jié)日軼事

國(guó)際婦女節(jié)(International Women's Day，簡(jiǎn)寫IWD)全稱“聯(lián)合國(guó)婦女權(quán)益和國(guó)際和平日”(United Nations women's rights and international peace day)，在中國(guó)又稱“國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)”、“三八節(jié)”和“三八婦女節(jié)”。是在每年的3月8日為慶祝婦女在經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)等領(lǐng)域作出的重要貢獻(xiàn)和取得的巨大成就而設(shè)立的節(jié)日。

　　在不同的地區(qū)，慶祝的重點(diǎn)有所不同，從普通的慶祝對(duì)女性的尊重、欣賞和愛意到慶祝女性在經(jīng)濟(jì)、政治及社會(huì)領(lǐng)域的成就。由于這個(gè)節(jié)日一開始是社會(huì)主義女權(quán)主義者發(fā)起的政治事件，這個(gè)節(jié)日和眾多國(guó)家的文化都有融合，主要在社會(huì)主義國(guó)家。

　　國(guó)際婦女節(jié)是全世界許多國(guó)家都慶祝的節(jié)日。這一天，婦女們做出的成就得到肯定，無(wú)論她們的國(guó)籍、民族、語(yǔ)言、文化、經(jīng)濟(jì)狀況和政治立場(chǎng)如何。自設(shè)立之初，國(guó)際婦女節(jié)為發(fā)達(dá)國(guó)家及發(fā)展中國(guó)家的婦女開啟了一個(gè)新天地。日益發(fā)展壯大的國(guó)際婦女運(yùn)動(dòng)，通過(guò)聯(lián)合國(guó)四次婦女問(wèn)題全球會(huì)議得以加強(qiáng)，國(guó)際婦女節(jié)紀(jì)念活動(dòng)已成為一個(gè)爭(zhēng)取婦女權(quán)利和婦女對(duì)政治經(jīng)濟(jì)事務(wù)的參與的集結(jié)令。

今天是“三八婦女節(jié)”，“三八婦女節(jié)”的歷史已逾百年，最開始既不是國(guó)際節(jié)日，也不是在3月8日慶祝。1911年3月19日是國(guó)際范圍內(nèi)第一次慶祝國(guó)際婦女節(jié)，要求婦女享有投票權(quán)和工作權(quán)，并呼吁停止職場(chǎng)上的性別歧視。直至1977年，聯(lián)合國(guó)才確立3月8日為國(guó)際婦女節(jié)，從爭(zhēng)取和保障婦女權(quán)益到慶祝對(duì)女性的尊重和愛，再至慶祝女性在經(jīng)濟(jì)、政治及社會(huì)領(lǐng)域的成就，在不同的地區(qū)，慶祝的重點(diǎn)也有所不同。

　　致敬了不起的她，你被“她”刷屏了嗎？

　　她，扎根邊疆教育一線40余年，一身病痛仍惦念著幫助更多女孩走出大山；

　　她，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)研發(fā)有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的重組新冠疫苗，她說(shuō)“除了勝利，別無(wú)選擇”；

　　她，冠軍之路充滿荊棘，即使在人生低谷也從不言棄，“你有夢(mèng)想就應(yīng)該去追逐它”。

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　　夢(mèng)想、勇氣、韌性、智慧……這些在無(wú)數(shù)個(gè)“她”身上看到的優(yōu)秀品質(zhì)，值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。為“她們”點(diǎn)贊！

相關(guān)資料

　　國(guó)際婦女節(jié)（International Women's Day，簡(jiǎn)寫IWD）全稱“聯(lián)合國(guó)婦女權(quán)益和國(guó)際和平日”（United Nations women's rights and international peace day），在中國(guó)又稱“國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)”、“三八節(jié)”和“三八婦女節(jié)”。是在每年的3月8日為慶祝婦女在經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)等領(lǐng)域作出的重要貢獻(xiàn)和取得的巨大成就而設(shè)立的節(jié)日。

　　在不同的地區(qū)，慶祝的重點(diǎn)有所不同，從普通的慶祝對(duì)女性的尊重、欣賞和愛意到慶祝女性在經(jīng)濟(jì)、政治及社會(huì)領(lǐng)域的成就。由于這個(gè)節(jié)日一開始是社會(huì)主義女權(quán)主義者發(fā)起的政治事件，這個(gè)節(jié)日和眾多國(guó)家的文化都有融合，主要在社會(huì)主義國(guó)家。

　　國(guó)際婦女節(jié)是全世界許多國(guó)家都慶祝的節(jié)日。這一天，婦女們做出的成就得到肯定，無(wú)論她們的國(guó)籍、民族、語(yǔ)言、文化、經(jīng)濟(jì)狀況和政治立場(chǎng)如何。自設(shè)立之初，國(guó)際婦女節(jié)為發(fā)達(dá)國(guó)家及發(fā)展中國(guó)家的婦女開啟了一個(gè)新天地。日益發(fā)展壯大的國(guó)際婦女運(yùn)動(dòng)，通過(guò)聯(lián)合國(guó)四次婦女問(wèn)題全球會(huì)議得以加強(qiáng)，國(guó)際婦女節(jié)紀(jì)念活動(dòng)已成為一個(gè)爭(zhēng)取婦女權(quán)利和婦女對(duì)政治經(jīng)濟(jì)事務(wù)的參與的集結(jié)令。

　　節(jié)日軼事

　　面包加玫瑰

　　美國(guó)堪薩斯州羅倫斯市的紡織女工罷工打出的標(biāo)語(yǔ)就有“我們也要面包加玫瑰”。這表明她們不僅要求溫飽，而且要過(guò)像人樣的生活。受其影響，詩(shī)人詹姆士·奧朋漢（James Oppenheim）寫了《面包加玫瑰》之歌：

　　當(dāng)我們前進(jìn)，前進(jìn)在美好的時(shí)光

　　在成千上萬(wàn)個(gè)昏暗的廚房和灰蒙蒙的廠房里

　　我們感受到突然照射進(jìn)來(lái)的和煦陽(yáng)光

　　為了要人民聽到我們的歌聲

　　面包加玫瑰，面包加玫瑰

　　當(dāng)我們前進(jìn)，前進(jìn)，我們帶來(lái)更美好的陽(yáng)光

　　婦女的覺醒意味著一個(gè)族群的崛起

　　在別人休息的時(shí)候

　　不再有苦工和臨時(shí)工在辛苦勞動(dòng)

　　我們要分享生命的榮光

　　面包加玫瑰，面包加玫瑰

曾遭取締

　　從1911年歐洲超過(guò)100萬(wàn)人舉行各種活動(dòng)慶祝國(guó)際婦女節(jié)以來(lái)，國(guó)際婦女節(jié)已經(jīng)走過(guò)近100年的歷史。就如同女性為爭(zhēng)取自己權(quán)利所做的斗爭(zhēng)一樣，婦女節(jié)也曾遭到抵制。在上世紀(jì)30年代的德國(guó)，希特勒就曾禁止慶祝婦女節(jié)。

　　1933年6月20日，蔡特金在莫斯科病逝，早已對(duì)蔡特金的女權(quán)主義深惡痛絕的希特勒上臺(tái)后，馬上禁止在德國(guó)慶祝婦女節(jié)，并取消了婦女的選舉權(quán)。在黨代會(huì)上，希特勒曾說(shuō)：“黨的任何基層組織中，哪怕是最不起眼的職位，也不能讓女人擔(dān)任……我敢說(shuō)，99%的討論議題都是男人的事務(wù)，女人是沒(méi)這份兒判斷力的?！苯又终f(shuō)：“德意志婦女總的來(lái)說(shuō)還是想做妻子和母親。她們并不想當(dāng)同志，而那些赤色的為人民造福者卻試圖使自己和她們都相信這一點(diǎn)。她們并不盼望去工廠當(dāng)工人，并不盼望擔(dān)任公職或者做議員，而是更愿意有一個(gè)舒適的家、一個(gè)可愛的男人，還有一群幸福的孩子?！毙麄鞑块L(zhǎng)戈培爾則心照不宣地對(duì)外宣布：“議會(huì)民主的陰謀詭計(jì)左右了德國(guó)政治，我們讓婦女遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開，不是因?yàn)槲覀儾蛔鹬貗D女，而是因?yàn)槲覀兲鹬厮齻兞?！?/p>

　　不過(guò)，這也引來(lái)一些納粹女性的不滿。為了拉攏婦女，納粹黨調(diào)整策略，宣揚(yáng)“男人是生活的組織者，女人是他的幫手和執(zhí)行者”。在取消婦女節(jié)的同時(shí)，設(shè)立了母親節(jié)。母親節(jié)也是希特勒為紀(jì)念自己母親想出來(lái)的點(diǎn)子。他想用母親節(jié)鼓勵(lì)年輕女子生產(chǎn)報(bào)國(guó)。計(jì)劃出來(lái)后，得到納粹黨上下的大力支持。希特勒隨后公布，所有德國(guó)男人和孩子，必須在母親節(jié)那天，給母親和妻子贈(zèng)送鮮花和夾心巧克力作為贊賞、包容和愛的象征。他還選出一些詩(shī)句獻(xiàn)給德國(guó)婦女。

　　1936年，納粹黨出版的《國(guó)家社會(huì)主義啟蒙》一書還說(shuō)：“德意志女人如葡萄美酒。愛她們，大地將鮮花盛開。德意志女人如家庭里的陽(yáng)光。她們應(yīng)該保持體面，不與異族嬉戲。我們的民族應(yīng)該保持純潔，這是元首的崇高目標(biāo)?！奔{粹還十分強(qiáng)調(diào)“種族純潔”。希姆萊曾推行一個(gè)被稱為“生命之源”的北歐-日耳曼人種養(yǎng)育計(jì)劃。希特勒還特意喊出口號(hào)：“產(chǎn)房是德國(guó)婦女的戰(zhàn)場(chǎng)，飯勺是她們的武器?！?943年，納粹還曾計(jì)劃采取所謂大眾生育計(jì)劃，所有婦女在35歲以前都必須與純種德意志男性至少生4個(gè)孩子，達(dá)到這個(gè)數(shù)字后，做丈夫的就有義務(wù)隨時(shí)準(zhǔn)備將她另派“它用”。?

消費(fèi)主義

　　在這一天，來(lái)自不同民族，年齡也不盡相同的各個(gè)城市街頭的男性，為女性——妻子、女朋友、女兒、同事、母親——準(zhǔn)備禮物。但隨著消費(fèi)主義取代了婦女節(jié)的女權(quán)主義政治立場(chǎng)，婦女節(jié)在蔓延的商業(yè)狂潮中失去了其獨(dú)特的性別政治意味，民眾開始對(duì)節(jié)日意義存在爭(zhēng)議。

　　20世紀(jì)后期，美國(guó)消費(fèi)主義時(shí)代的到來(lái)為媒體將女權(quán)主義議題“去政治化”提供了嶄新的方式。主流媒體與廣告商、銷售商實(shí)現(xiàn)共謀，其用消費(fèi)主義“去政治化”女權(quán)主義。公開放棄其原先的女權(quán)主義政治立場(chǎng)，以及鼓吹消費(fèi)主義文化等策略，來(lái)最終實(shí)現(xiàn)將女權(quán)主義議題“去政治化”的目的，使女權(quán)主義失去其在公共領(lǐng)域討論和爭(zhēng)辯婦女問(wèn)題的理由。

　　例如：自1913年?duì)幦∑降鹊亩砹_斯女工慶祝婦女節(jié)以來(lái)，婦女節(jié)在俄羅斯已有百年歷史，成為俄羅斯女性的重要節(jié)日。據(jù)2016年《透視俄羅斯》報(bào)道，莫斯科男士將花費(fèi)約5億美元為心愛的她選購(gòu)禮物。不少俄羅斯民眾認(rèn)為，盡管俄羅斯隆重慶祝婦女節(jié)，但象征女權(quán)主義的婦女節(jié)并未幫助女性在經(jīng)商或從政時(shí)享受到與男性平等的待遇。