冠山戴粒

群蟻觀鰲

大鰲與螞蟻

? ? ? 南北朝·前秦·苻朗《苻子》

【原文】

東海有鰲焉，冠蓬萊而浮游于滄海，騰躍而上則干云，沒而下潛于重泉。

有紅蟻者聞而悅之，與群蟻相要乎海畔，欲觀鰲焉。

月余日，鰲潛未出。

群蟻將反，遇長風(fēng)激浪，崇濤萬仞，海水沸，地雷震。群蟻曰：“此將鰲之作也?！?/p>

數(shù)日，風(fēng)止雷默，海中隱如岳，其高槩天，或游而西。

群蟻曰：“彼之冠山，何異我之戴粒，逍遙封壤之巔，歸伏乎窟穴也？此乃物我之適，自己而然，我何用數(shù)百里勞形而觀之乎？”

【今譯】

相傳東海（古代指渤海，又名滄海，北海）里有一只大鰲，它用頭頂著蓬壺，即傳說中的仙山蓬萊山，在碧綠的大海里漫游。

它有時(shí)飛騰躍起，沖入云霄，升入天際；有時(shí)沉沒下潛，直達(dá)海底，深入重泉。

陸地上，有一只紅螞蟻聽說大鰲的如此壯舉，非常驚奇，很感興趣，就邀了一群螞蟻長途跋涉來到海邊，想親眼觀看這只大鰲，一睹大鰲的風(fēng)采。

可是，它們在海邊天天眼巴巴地等了一個(gè)多月，大鰲一直潛藏著沒有出現(xiàn)。

這群螞蟻將要返回去的時(shí)候，碰到暴風(fēng)，狂風(fēng)激浪，海風(fēng)掀起萬丈波濤，巨浪沖擊著海岸，海水沸騰了，隆隆作響，雷鳴般的聲音震動(dòng)著海岸。

這群螞蟻說：“啊，這種情況，該當(dāng)是大鰲快要出來了吧！”

又過了幾天，風(fēng)停浪息，大海平靜了下來，雷聲也消失了，海面上隱隱約約升起一座大山，它的高度跟天相齊，其頂部沒入了空中的云朵里，有時(shí)向西飄游著。

這群螞蟻看到此景，都禁不住七嘴八舌議論紛紛，有的說：“彼之冠山，何異乎我之戴粒也?！币馑际钦f，大鰲頭頂仙山與我們頭頂著米粒有什么不同呢？沒有什么區(qū)別嘛！”

有的說：“我們在蟻冢頂上自由自在悠然自得地爬行游玩，累了回到蟻穴潛伏起來歇息。我們和大鰲有什么不同呢？都是各得其所，各自適宜，本來如此，我們又何必費(fèi)這么長時(shí)間奔波幾百里，跑這么遠(yuǎn)，勞累身體來看它呢？”

【賞析】

鰲：神話中的一種動(dòng)物，海中大龜，它背上背著蓬萊、方丈、瀛洲等三座仙山。

故事想象豐富，以濃墨重彩描寫了鰲戴山而游的宏偉圖景。

這則寓言酷似《莊子·逍遙游》中的“鯤鵬斥鵪”。作者的本意是宣傳事物各得其所，萬物與自身各適應(yīng)固有的情況而得其宜，當(dāng)局者應(yīng)安分知足。

“彼之冠山，何異我之戴?！?，大鰲能頂起一座山，螞蟻只能頂起一個(gè)米粒。但是螞蟻卻認(rèn)為它們之間沒有什么不同。

后用“冠山戴?！北扔鬏p重不一，大小不同，但各得其所，各自都能完成本職工作。

《符子》 南北朝·前秦·苻朗所著，原書已佚，清人馬國翰有輯本，收在《玉函山房輯佚書》中。

苻朗，字元達(dá)，略陽臨渭（今甘肅泰安東南）的氐族人。