本來(lái)沒(méi)這么想讀莫言的作品，聽(tīng)我們婦產(chǎn)科老師講了他的蛙之后，覺(jué)得他很敢寫(xiě)，頓時(shí)覺(jué)得他會(huì)是一個(gè)很牛的作家，便來(lái)看他的作品。

通過(guò)這幾天的的閱讀，覺(jué)得他跟我之前看過(guò)的余華的小說(shuō)很相似，為什么相似，因?yàn)樗麄兯幍臅r(shí)代是一致的。他們倆也都是很有勇氣的作家敢寫(xiě)，而且莫言擅用隱喻，給人一種很強(qiáng)的畫(huà)面感。莫言的書(shū)豆瓣評(píng)分都很高，雖然中國(guó)文字將就謙遜內(nèi)斂很多事情喜歡委婉。不過(guò)在看書(shū)的過(guò)程中我也會(huì)看書(shū)友的評(píng)論，我覺(jué)得有些地方是過(guò)度分析了

本書(shū)以新中國(guó)近60年波瀾起伏的農(nóng)村生育史為背景，講述了從事婦產(chǎn)科工作50多年的鄉(xiāng)村女醫(yī)生姑姑的人生經(jīng)歷，也反映出中國(guó)計(jì)劃生育的艱難歷程

全文的主線(xiàn)也是姑姑作為婦產(chǎn)科醫(yī)生的經(jīng)歷，從用土方法接生到姑姑這里開(kāi)始科學(xué)接生，暗示著當(dāng)時(shí)新中國(guó)新時(shí)代的到來(lái)，人們的思想也開(kāi)始發(fā)生改變，五六十年代是節(jié)制生育的提出階段，六七十年代是提倡計(jì)劃生育的試點(diǎn)階段，七八十年代是提倡“晚、稀、少”生育政策，一直到現(xiàn)在二胎放開(kāi)，三胎放開(kāi)……

政策對(duì)人的影響是非常大的，姑姑生活的年代是新中國(guó)時(shí)代剛剛到來(lái)的時(shí)代，人們的思想封建思想和新時(shí)代思想的沖突，比如女人存在的意義就是生孩子，生兒子才是有價(jià)值的封建糟粕思想

姑姑堅(jiān)信自己是別人對(duì)她的評(píng)價(jià):紅色木頭?？梢哉f(shuō)終身沒(méi)有動(dòng)搖，姑姑是時(shí)代的產(chǎn)物，鮮明而悲哀，可姑姑這種人總是有的，即便不是姑姑，也會(huì)有別的什么人來(lái)代替她的工作

姑姑也是讓人悲憫的角色，在年輕時(shí)候做下的事，自認(rèn)為無(wú)愧于心;在老了之后，卻只剩下內(nèi)心深深的愧疚和負(fù)罪感

姑姑是惡人嗎?還是那些想生孩子的人是惡人?

她們誰(shuí)都沒(méi)有錯(cuò)，只是生錯(cuò)了時(shí)代，計(jì)劃生育在當(dāng)時(shí)必須執(zhí)行，如果姑姑不做，也會(huì)有別人來(lái)做

對(duì)或者錯(cuò)，世人自有評(píng)價(jià)

蛙這個(gè)名字的含義，高密鄉(xiāng)的圖騰就是蛙，紅高粱田里聽(tīng)取蛙聲一片。和娃同音，又是嬰兒啼哭的聲音。有對(duì)新生命的禮贊，也有為被扼殺生命的哭訴。媧同音，有點(diǎn)女?huà)z造人的神話(huà)韻味，就是捏泥人所體現(xiàn)的

“將母親安葬后那天晚上，月光皎潔，院子里一片銀輝。女兒睡在梨樹(shù)下一張草席上，父親揮著扇子，替她驅(qū)趕蚊蟲(chóng)。蟈蟈在扁豆架上響亮地鳴叫，河里傳來(lái)流水的聲音?！边@就是畫(huà)面感

“過(guò)去，人都在籠子里關(guān)著，不在籠里關(guān)著，脖子上也有繩子牽著，他說(shuō)?，F(xiàn)在，都自由了，只要有錢(qián)，想干什么就可以干什么啦，只要不犯法就行。”

以前的籠和繩是民智未開(kāi)，是經(jīng)濟(jì)和政策限制……現(xiàn)在的籠和繩是水泥加鋼筋，996福報(bào)，是娛樂(lè)至死……

“我想起母親生前不止一次地說(shuō)過(guò)，女人生來(lái)是干什么的？女人歸根結(jié)底是為了生孩子而來(lái)。女人的地位是生孩子生出來(lái)的，女人的尊嚴(yán)也是生孩子生出來(lái)的，女人的幸福和榮耀也都是生孩子生出來(lái)的。一個(gè)女人不生孩子是最大的痛苦，一個(gè)女人不生孩子算不上一個(gè)完整的女人，而且，女人不生孩子，心就變硬了，女人不生孩子，老得格外快?！?/p>

雖然已經(jīng)2021年了，恐怕還是會(huì)有不少人有這樣的想法吧，女人生命的意義僅在于此嗎？女生能生孩子，但是不是為生孩子而生的，現(xiàn)在女性應(yīng)該是獨(dú)立的，思想獨(dú)立，精神獨(dú)立，婚姻，孩子并不是女性的一切，生孩子不一定幸福，不生孩子，也不一定不幸福。

“人是環(huán)境的產(chǎn)物，在某些特殊的環(huán)境下，懦夫可以成為勇士，強(qiáng)盜可以干出善行，即便是吝嗇得一毛不拔者，也可能一擲千金”

環(huán)境對(duì)人的影響毋容置疑的，比如在一個(gè)大家都在講衛(wèi)的環(huán)境中，你也不好意思扔垃圾，久而久之你也成了一個(gè)愛(ài)整潔的人。但是在腐朽的環(huán)境中還能堅(jiān)守自我，才是更難得可貴的。

“大人物之所以能成為大人物，就是能忍受常人不能忍受之苦難，之屈辱，比如能忍胯下之辱的韓信，比如能忍陳蔡之饑的孔夫子，比如能吞下自己糞便的孫臏……與這些圣人、先賢相比，我吃這點(diǎn)苦，受這點(diǎn)委屈算什么？”

“一個(gè)自認(rèn)為犯有罪過(guò)的人，總要想辦法寬慰自己，就像您熟知的魯迅小說(shuō)《祝福》中那個(gè)捐門(mén)檻的祥林嫂，清醒的人，不要點(diǎn)破她的虛妄，給她一點(diǎn)希望，讓她能夠解脫，讓她夜里不做噩夢(mèng)，讓她能夠像個(gè)無(wú)罪感的人一樣活下去”不過(guò)都是生錯(cuò)時(shí)代的人，這些事總有人要去做。

“一個(gè)有罪的人不能也沒(méi)有權(quán)力去死，她必須活著，經(jīng)受折磨，煎熬，像煎魚(yú)一樣翻來(lái)覆去地煎，像熬藥一樣咕嘟咕嘟地熬，用這樣的方式來(lái)贖自己的罪，罪贖完了，才能一身輕松地去死?！?/p>

有些敏感的話(huà)題是很多人避之不及的，莫言卻用這種方式把它講了出來(lái)，是很有勇氣的作家。他的思想就在他的書(shū)里，暗喻里。