索易帶你刨根問(wèn)鼎，聊聊洛陽(yáng)那些事。每天行走在數(shù)千年歷史的河洛大地，不經(jīng)意間，一塊磚，一片瓦，一棵樹(shù)，一座橋，或者一條街道，都是一段歷史，一個(gè)優(yōu)美的故事。為此，我用文字和照片留住每一個(gè)瞬間。深度游洛陽(yáng)之系列照片、視頻和文字，均為本人原創(chuàng)。歡迎瀏覽、提供線索并提出建議！深度洛陽(yáng)游的第三十八篇。

觀音寺位于圣王臺(tái)村的北坡之上，座南朝北。她依山勢(shì)而建，背靠鳳凰山，北臨汝河，前低后高。觀音寺是一處風(fēng)脈絕佳之寶地，龍虎環(huán)抱之圣境，殿堂樓閣由北向南步步升高，蘊(yùn)含了中國(guó)傳統(tǒng)的風(fēng)水理念。觀音寺有古建筑74間，共四進(jìn)院落，總面積1.4萬(wàn)平方米。站在正面山門(mén)的路上，可以看到一座碩大的大門(mén)，西邊是鼓樓，東邊是鐘樓，從一邊的小門(mén)走進(jìn)觀音寺，迎面的是第一座大殿“天王殿”。天王殿供奉的是笑口常開(kāi)、袒胸漏臍的彌勒菩薩，天王殿后面是關(guān)圣殿、殿內(nèi)供奉赤面長(zhǎng)髯威武端坐的關(guān)圣大帝，關(guān)平周倉(cāng)左右站立。東西兩側(cè)塑有威風(fēng)凜凜的四大天王，關(guān)圣大帝一般不會(huì)在正殿，這里很特殊：拾階而上，大雄寶殿巍峨聳立，為觀音寺核心建筑，這里是四眾弟子朝暮課誦和舉行重大佛事活動(dòng)的場(chǎng)所?；彝餐唔?，琉璃瓦嵌邊。正脊中間置有一琉璃彩獅，背負(fù)寶葫蘆，高約二尺有余。造型逼真，做工精細(xì)，左右兩側(cè)鐵繩牽之，正脊兩端為琉璃龍首大吻。殿內(nèi)正中塑釋迦牟尼佛像端坐于須彌座上，低眉含目。迦葉阿難合掌侍立。左右神臺(tái)之上分別塑有騎乘靑獅和六牙白象的文殊、普賢兩大菩薩。十八羅漢分坐兩旁；踏階而上，登上高臺(tái)，為觀音寺最后一進(jìn)院落湯王宮。湯王殿赫然映入眼簾，殿堂進(jìn)深兩間，面闊五間，是全寺最雄偉的建筑。硬山頂，歇山檐，上覆以灰色筒瓦，琉璃瓦嵌邊，初建于明代，距今一百二十年。大殿上方懸掛“正大光明”匾一方，殿內(nèi)供奉湯王像，寺內(nèi)現(xiàn)存大量壁畫(huà)，人物形象栩栩如生。另兩棵銀杏樹(shù)，一雄一雌，樹(shù)齡已有千年。整個(gè)寺院給人錯(cuò)落有致、曲徑通幽之感。

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記得以前春晚的一個(gè)殘疾人演的一個(gè)節(jié)目《千手觀音》，當(dāng)時(shí)那個(gè)的震撼，引起了我的注意，自此對(duì)觀音有了印象。觀音也叫觀世音，指的是這位菩薩能觀察世間眾生的心聲并救苦救難。百姓為了讓觀音菩薩給解決更多的問(wèn)題和苦難，怕觀音菩薩忙不過(guò)來(lái)，就給觀音安了一千只眼和一千只手。就這還不行，還硬讓這個(gè)男觀音菩薩送子，送子觀音就是這樣來(lái)的，你想想男菩薩給女人送孩子有多么的不方便，女人會(huì)有多別扭，難堪，女人的心聲會(huì)給男的說(shuō)？經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的演繹，就有了我們現(xiàn)在看到的手拿玉瓶，身坐蓮花的美麗女觀音菩薩，再想想，在哪個(gè)不孝有三無(wú)后為大的封建社會(huì)里。觀音菩薩的送子形象是多么的深入人心。至于觀音菩薩是中國(guó)的還是外來(lái)的，是道家還是佛教，我越查越迷糊。有說(shuō)觀音是楚莊王的女兒，很信佛，后在南海成觀音菩薩的。還有一種說(shuō)法是道教慈航道人，慈航道人即慈航真人，道教女真。在神話小說(shuō)《封神演義》中，慈航真人是元始天尊門(mén)下唯一的一位女弟子，十二金仙之一。印度佛教傳入中國(guó)以后，吸收儒道文化相互借鑒，相互影響，最后相互認(rèn)同。第三種就是觀音菩薩是外來(lái)的，剛開(kāi)始是馬頭觀音，剛?cè)胫袊?guó)是有胡子的男觀音菩薩，后來(lái)到宋朝才成了現(xiàn)在的女觀音菩薩，