【坦克世界閃擊戰(zhàn)擬人文】東瀛國
我之前承諾過寫神官的文章。
注:本文有一定歷史借鑒,但是跟真實歷史沒有關系,不要混為一談,本文不涉及政治,不涉及宗教,不涉及神學,其次就是我是中國人,我愛自己的祖國。

神官的武器就是日本五兵,及日本刀、弓箭、長槍、雉刀、脅差(薙刀好像原神里面的角色就有,肋差就是短刀),小神官和八級神官的武器只有日本武士刀,底下的普通士兵使用的是長槍,八級神官的軍隊使用的是普通長槍,小神官部隊使用的是十文字長槍,兩軍都有弓弩手。
領土:本土四個大島及周圍小島(不包括琉球群島和對馬島)
神官的神力就是坦閃所有娛樂模式的技能,沒有冷卻時間。但是她分散了

東瀛國
神官作為真神,所以履行神的義務而統(tǒng)一了整個東瀛國。統(tǒng)一以后,神官需要靜養(yǎng)恢復,所以神官把國家交給自己的兩位妹妹治理,自己就去往北海道島的一座山里隱居了(這里的東瀛國是非常獨立的地方,四周都有被神官設立過屏障,北海道島被東瀛國人稱為神域,及平民百姓不可踏入)。但是神官一走,小神官和八級神官立馬把東瀛國分成兩部分(?南八級神官,北小神官),沒有明確國界線(主要是算不上分裂,而且她倆每年都要去北海道島拜見神官。),但是每年兩軍都在東京灣對峙,多次開戰(zhàn),最多的一次兩軍死傷60萬。自那次以后,對峙次數(shù)逐漸減少。但是依然經(jīng)常發(fā)生摩擦。
五式中戰(zhàn)曾經(jīng)勸過她們,但是她們都把她當耳旁風,但是她們似乎忘記了五式中戰(zhàn)也是神官的眷屬之一。
五式中戰(zhàn)看到她們堅持一條道走到黑,便無話可說。
五式中戰(zhàn)換上一身流民服裝,顯得很貧窮,然后走到東京灣找到一位年老的漁夫,請求將她帶到北海道島。
“孩子,那里是神域,不是你們玩的地方,那里有真正的神明,若是我們踏足那里,那是違背神的意圖。所以快回去吧?!?/p>
“那,您怎么知道神是如此殘暴,如此不通情達理呢?”
“哎呀,如今的二位掌權者不就是神的親屬嗎?!?/p>
“那如果我說她們背叛了曾經(jīng)的神吶?”
還沒等五式中戰(zhàn)把話說完漁夫就制止了她。
“不能對神如此不敬,你說出這種話,小心被判刑?!?/p>
“那,如果我說,我也是神的家人呢?”
年老的漁夫沒有理她,只是坐在船上低著頭。
過了一會,五式中戰(zhàn)又問他。
“您為什么這樣低著頭呢?”
“???我感覺你這個人怎么這么奇怪,你家難道沒有人被拉去充軍嗎?”
“沒有?!?/p>
“真的沒有?!?/p>
“怎么可能,我唯一的女兒都被送上戰(zhàn)場了。”
“您節(jié)哀吧?!?/p>
“你如果真的去神域,能不能幫我?guī)б环輺|西?”
“我會盡力的?!?/p>
“你跟我來吧。”
五式中戰(zhàn)跟著老漁民去了一間茅草房子,老漁民從里面拿出來一個長盒子,打開以后,里面是一把武士刀。
“您是將軍(參照日本幕府時代,所以神官是將軍)的人?!?/p>
“你認得刀?”
“我也是神的眷屬,是她的親人?!?/p>
“那你如果真的是,那你為什么在這里?!?/p>
“我為了向真神訴說這個悲催的人間?!?br>
“我可以帶你去北海道,但是,我只等你一個時辰,而且我只把船停到近海。
“謝謝,足夠了?!?/p>