<自卑與超越>

1.?困擾我們的自卑感不是“客觀性的事實”而是“主觀性的解釋”。

2.?以自己的不幸為武器來支配對方。通過訴說自己如何不幸、如何痛苦來讓周圍的人——比如家人或朋友——擔(dān)心或束縛支配其言行。剛開始提到的那些閉門不出者就常常沉浸在以不幸為武器的優(yōu)越感中。阿德勒甚至指出：“在我們的文化中，弱勢其實非常強(qiáng)大而且具有特權(quán)。”

3.?請你這樣想。一提到“追求優(yōu)越性”，往往容易被認(rèn)為是盡力超越他人甚至是通過排擠他人以取得晉升之類的追求，往往給人一種踩著別人上升的印象。當(dāng)然，阿德勒也并不是肯定這種態(tài)度。在同一個平面上既有人走在前面又有人走在后面。想象一下這種情形：雖然行進(jìn)距離或速度各不相同，但大家都平等地走在一個平面上。所謂“追求優(yōu)越性”是指自己不斷朝前邁進(jìn)，而不是比別人高出一等的意思。

4.?健全的自卑感不是來自與別人的比較，而是來自與“理想的自己”的比較。

5.

????????如果意識到競爭或勝負(fù)，那么勢必就會產(chǎn)生自卑感。因為常常拿自己和別人相比就會產(chǎn)生“優(yōu)于這個、輸于那個”之類的想法，而自卑情結(jié)或優(yōu)越情節(jié)就會隨之而生。那么，對此時的你來說，他人又會是什么樣的存在呢？

????????競爭的可怕之處就在于此。即便不是敗者、即便一直立于不敗之地，處于競爭之中的人也會一刻不得安心、不想成為敗者。而為了不成為敗者就必須一直獲勝、不能相信他人。之所以有很多人雖然取得了社會性的成功，但卻感覺不到幸福，就是因為他們活在競爭之中。因為他們眼中的世界是敵人遍布的危險所在。

????????如果能夠體會到“人人都是我的伙伴”，那么對世界的看法也會截然不同。不再把世界當(dāng)成危險的所在，也不再活在不必要的猜忌之中，你眼中的世界就會成為一個安全舒適的地方。人際關(guān)系的煩惱也會大大減少。??

6.?關(guān)于權(quán)力之爭，還有一點需要注意。那就是無論認(rèn)為自己多么正確，也不要以此為理由去責(zé)難對方。這是很多人都容易陷落進(jìn)去的人際關(guān)系圈套。人在人際關(guān)系中一旦確信“我是正確的”，那就已經(jīng)步入了權(quán)力之爭。如果你認(rèn)為自己正確的話，那么無論對方持什么意見都應(yīng)該無所謂。承認(rèn)錯誤、賠禮道歉、退出權(quán)力之爭，這些都不是“失敗”。

<課題分離>

1.?課題分離：我們必須從“這是誰的課題”這一觀點出發(fā)，把自己的課題與別人的課題分離開來，不干涉他人的課題。基本上，一切人際關(guān)系矛盾都起因于對別人的課題妄加干涉或者自己的課題被別人妄加干涉。辨別究竟是誰的課題的方法非常簡單，只需要考慮一下“某種選擇所帶來的結(jié)果最終要由誰來承擔(dān)？”

2.?關(guān)于自己的人生你能夠做的就只有“選擇自己認(rèn)為最好的道路”。另一方面，別人如何評價你的選擇，那是別人的課題，你根本無法左右。不去干涉別人的課題也不讓別人干涉自己的課題。這就是阿德勒心理學(xué)給出的具體而且有可能徹底改變?nèi)穗H關(guān)系煩惱的具有劃時代意義的觀點。

3.?如果人際關(guān)系中有“回報思想”存在，那就會產(chǎn)生“因為我為你做了這些，所以你就應(yīng)該給予相應(yīng)回報”這樣的想法。當(dāng)然，這是一種與課題分離相悖的思想，我們既不可以尋求回報，也不可以受其束縛。

4.?毫不在意別人的評價、不害怕被別人討厭、不追求被他人認(rèn)可，如果不付出以上這些代價，那就無法貫徹自己的生活方式，也就是不能獲得自由。

5.?實際上，不能進(jìn)行“課題分離”、一味拘泥于認(rèn)可欲求的人也是極其以自我為中心的人。他們超越了“人生的主人公”，進(jìn)而越位到“世界的主人公”。因此，在與他人接觸的時候總是會想：“這個人給了我什么？”

6.?阿德勒心理學(xué)否定尋求他人的認(rèn)可。人究竟為什么要尋求別人的認(rèn)可呢？其實，很多情況下都是因為受賞罰教育的影響。

7.?而且，請你記住，假如說你“不是為了滿足他人的期待而活”，那他人也“不是為了滿足你的期待而活”。當(dāng)別人的行為不符合自己的想法的時候也不可以發(fā)怒。這也是理所當(dāng)然的事情。

<共同體>

1.?

????????直面“人生課題”。也就是不回避工作、交友、愛之類的人際關(guān)系課題，要積極主動地去面對。如果你認(rèn)為自己就是世界的中心，那就絲毫不會融入共同體中，因為一切他人都是“為我服務(wù)的人”，根本沒必要由自己采取行動。

????????但是，無論是你還是我，我們都不是世界的中心，必須用自己的腳主動邁出一步去面對人際關(guān)系課題；不是考慮“這個人會給我什么”，而是要必須思考一下“我能給這個人什么”。這就是對共同體的參與和融入。

2.?

????????在學(xué)校之外，還有更加廣闊的世界。而且，我們都是那個世界的一員。如果學(xué)校中沒有自己位置的話，還可以從學(xué)?！巴饷妗闭业絼e的位置，可以轉(zhuǎn)學(xué)，甚至可以退學(xué)。一張退學(xué)申請就可以切斷聯(lián)系的共同體終歸也就只是那種程度的聯(lián)系。

????????如果了解世界之大，就會明白自己在學(xué)校中所受的苦只不過是“杯中風(fēng)暴”而已。只要跳出杯子，猛烈的風(fēng)暴也會變成微風(fēng)。悶在自己房間里就好比停留在杯子里躲在一個小小的避難所里一樣。即使能夠臨時避雨，但暴風(fēng)雨卻不會停止。

（To be continued...）

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