子曰:”生而知之者上也,學(xué)而知之者次也,困而學(xué)之,又其次也。困而不學(xué),民斯為下也
今天我們來(lái)看一下這句話,這句話在網(wǎng)上普遍的解釋都是:孔子說(shuō):“生來(lái)就知道的,是上等;經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)后才知道的,是次等;遇到困惑才去學(xué)習(xí)的,是又次一等了;遇到困惑疑難仍不去學(xué)習(xí)的,這種老百姓就是下等的了?!边@樣一看,是不是想罵孔子的心都有了,但是孔子并不會(huì)說(shuō)這么討人嫌的話,否則他的思想也不會(huì)流傳至今。那么我們究竟該如何理解這句話的意思?
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我們首先看一下“生”這個(gè)字,這個(gè)字我們可以把它理解為從無(wú)到有,開始的意思,“知”這個(gè)字在論語(yǔ)里很常見,一般來(lái)說(shuō)都是通假字,通“智”在這句話里是使其智之的意思,“者”則是語(yǔ)氣助詞,“上”是上等的意思,表示等級(jí)和品質(zhì)高,“學(xué)”在論語(yǔ)里也很常見,在這句話里表示實(shí)踐,領(lǐng)悟,效仿,最終達(dá)到覺悟的意思,次就是第二,次等的意思,“困”并不是困惑的意思,而是困難,艱難,痛苦打擊的意思,“民”指人民,“斯”是一個(gè)代詞,代了此這個(gè)字。
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知道了每個(gè)詞的意思我們可以把這些意思連接起來(lái):生下來(lái)就有智慧的人,為上等,通過(guò)“學(xué)”而逐漸獲得智慧這是在下一等的人(孔子自認(rèn)為它屬于第二類人,我自己認(rèn)為我是第三種人),在困境和打擊中,才開始會(huì)學(xué),這是再下一等人。而困境和打擊中還不學(xué)的,這樣的人就被我們認(rèn)為是最下等的人。為什么我們會(huì)說(shuō)生下來(lái)就有智慧的人是上等的人,在這里“智慧”是指知道如何學(xué)習(xí)的意思,也可以理解為生下來(lái)就知道自己的“使命”。困境和打擊該如可理解呢?讓我來(lái)舉個(gè)例子:有一個(gè)人,他不愛學(xué)習(xí),他的爸爸媽媽很生氣,所以如果沒考好就會(huì)去懲罰他,那么這種人就是第三類人,要人逼著學(xué)習(xí)的人。同樣的,老子也講過(guò)一句話:上士聞道,勤而行之,中士聞道,若存若亡,下士聞道,大笑之,不笑不足以為道。再去看前面的理解就會(huì)覺得根本說(shuō)不通。
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以上就是這句論語(yǔ)的解析。