? ? ? “改變”這個(gè)詞在生活中應(yīng)當(dāng)并不少見，在這個(gè)世界上，一切每時(shí)每刻都在改變著，各種形勢的風(fēng)云變幻，社會(huì)環(huán)境的撲朔迷離，媒體態(tài)度的搖擺不定......當(dāng)然不僅如此，人，也是在時(shí)刻改變著的。我們會(huì)改變對一些事物的看法，也會(huì)改變對一個(gè)人的態(tài)度，甚至?xí)淖兾覀兊奶幨缿B(tài)度。而這些一切難道都是無緣無故發(fā)生的嗎？又或說，這些人性層面的改變，是否有一個(gè)幕后推手？帶著這些問題，我們來開始今天的旅程。

厘清概念

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? ? ? 在這個(gè)問題的探究開始前，我們來先看看有關(guān)“改變”這個(gè)詞。在官方釋義中，改變指事物發(fā)生顯著的差別。這個(gè)定義很簡單，但是依然有一個(gè)詞值得一提，那就是“顯著”。我們評判一樣事物是否改變，需要清楚其程度，只有發(fā)生了“顯著變化”，我們才能稱作是改變，否則只能稱作是一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)。

? ? ? 我們再來深入概念，明晰了“改變”，我們來談?wù)劇叭诵缘母淖儭?。人性的改變，指的?yīng)當(dāng)是我們?yōu)槿颂幨碌膽B(tài)度發(fā)生了改變，也就是讓我們在生活中做出選擇的標(biāo)準(zhǔn)或依據(jù)發(fā)生了改變。根據(jù)上文“改變”的定義，“人性的改變”也應(yīng)當(dāng)是“顯著的變化”，但不一定是過山車式地變化，可以是同性質(zhì)下程度的轉(zhuǎn)變。比如不一定是從善良到邪惡的轉(zhuǎn)變，而可以是從凡事都會(huì)伸出援手，到思索過后才會(huì)伸出援手。人性的最終體現(xiàn)是在社會(huì)的，所以評判人性的轉(zhuǎn)變，也可以從在社會(huì)所產(chǎn)生的影響、所體現(xiàn)出來的變化去評判。

洞悉其因

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? ? ? 那么明晰了這些概念之后，我們回到文章開頭所提出的問題：到底是什么在影響著我們?yōu)槿颂幨聭B(tài)度的變化？也就是說，到底是什么在影響著我們“人性的改變”？

? ? ? 其實(shí)這個(gè)問題很簡單，看過今天文章的題目，你就應(yīng)該能猜到，這個(gè)影響“人性的改變”的龐然大物，是社會(huì)。一個(gè)人的處世態(tài)度，不會(huì)無緣無故地變化。或許你還會(huì)疑惑，為何這當(dāng)中沒有內(nèi)因成分在呢？答案很簡單，一切內(nèi)因都來源于外因。試想，如果一個(gè)人完全不受外界影響，內(nèi)心只有自己一個(gè)聲音（當(dāng)然這是一種理想狀態(tài)，現(xiàn)實(shí)中不可能達(dá)成，此處僅幫助大家理解），那么他的想法會(huì)有有所改變嗎？很顯然不會(huì)。沒有人告訴他這樣行這樣不行，那么他就理所當(dāng)然會(huì)按照自己的想法辦事。這也是為什么我們?nèi)瞬豢赡茏龅揭怀刹蛔儯驗(yàn)槲覀兩硖幧鐣?huì)中，就不可能不被社會(huì)環(huán)境這樣一個(gè)關(guān)鍵的外因所影響。

? ? ? 看到這里或許你想要反駁，這個(gè)世界上有些人就是始終堅(jiān)守初心的呀?jīng)]有改變的呀。確實(shí)，這個(gè)世界上始終堅(jiān)守初心的人雖然不多，但也有一定，但是此處也是一個(gè)最容易被誤解的概念，那就是人性與初心并不是一個(gè)東西。初心不改，并不能說明為人處事態(tài)度不改。舉一個(gè)很簡單的例子，一名始終愛崗敬業(yè)的老師，他確是堅(jiān)守初心從未改變，教書育人桃李滿天下，但是在這個(gè)過程中，他可以被他的學(xué)生所影響，可以被同事所影響，他可以改變優(yōu)化與學(xué)生之間相處的方式，也可以改變完善與同事之間相處的方式。在這一個(gè)過程里，不變的是初心，變的是為人處事的方式。?

? ? ? 厘清概念之后，接下來我們就可以來探討，在社會(huì)這個(gè)外因里面，是什么影響著我們改變對事物的看法，又是什么改變著我們的人性。

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1

時(shí)代的前進(jìn)，迫使我們改變自己。

? ? ? 或許大家在生活中對時(shí)代前進(jìn)的感受不深，但是我們不可否認(rèn)，時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在前進(jìn)。是什么在推動(dòng)社會(huì)的前進(jìn)？是一些開拓創(chuàng)新的人。我們跟上時(shí)代，其實(shí)就是為了跟上站在社會(huì)前沿的人。在這個(gè)所有人都必須進(jìn)化的社會(huì)里，如果你不進(jìn)化，就會(huì)被當(dāng)作退化。這個(gè)概念乍一看是不是十分熟悉，是的，盡管我們很難想象，但是社會(huì)進(jìn)步的過程，就是“內(nèi)卷”的過程。一旦有人“卷”起來，那么社會(huì)中就沒有人能置身事外，必須選擇改變，必須選擇跟上，否則你面臨的，就將會(huì)是淘汰。

? ? ? 舉幾個(gè)很簡單的例子。在現(xiàn)在這個(gè)高新科技的時(shí)代，高速公路收費(fèi)站的人工收費(fèi)人員普遍面臨著失業(yè)的壓力。時(shí)代要轉(zhuǎn)型，行業(yè)也一定會(huì)轉(zhuǎn)型。在這樣的情況下，如果失業(yè)者不得不改變自己，在這場社會(huì)轉(zhuǎn)型的戰(zhàn)役中，他們沒有回旋的余地。再比如說，在這個(gè)思想繁榮的時(shí)代，有些老一輩的前輩并不愿意接受新的思想新的文化，但是在這個(gè)思想文化日趨豐富日趨繁榮的社會(huì)，老一輩那些過于保守的過于狹隘的思想終會(huì)被時(shí)代淘汰。打個(gè)比方說有些老前輩并不喜歡用外國的產(chǎn)品，但是我們有時(shí)有不可否認(rèn)，某些方面外國確確實(shí)實(shí)比我們自己國家做得好。這個(gè)時(shí)候，面對日趨發(fā)展的社會(huì)，狹隘的民族主義必然不會(huì)長存。當(dāng)然或許大家會(huì)覺得這些離自己的生活有些遙遠(yuǎn)，那我就舉一個(gè)大家必定都經(jīng)歷過的例子，我們童年的消逝。要說我們真正成長真正改變的那一刻在哪里，是我們童心被貫穿，真正清楚這社會(huì)真實(shí)模樣的時(shí)候。當(dāng)我們看清楚了這個(gè)社會(huì)，在我們心里那座夢幻城堡被完全推翻，壘起了新的冰冷的城墻?？陀^來說，這是一種進(jìn)步性，是我們認(rèn)知開始成熟的標(biāo)志，但社會(huì)給我們我們改變的過程，是用蠻力的，是不論你如何絕望，它都不會(huì)停下來的。

2

生存的壓力，迫使我們改變自己。

? ? ? 我們生存在這個(gè)世界，潛意識就已經(jīng)告訴我們，我們要生存下去，我們懼怕死亡。而社會(huì)的壓力，使生存這個(gè)詞后面也加上了壓力，現(xiàn)在普遍存在的“生存壓力”。想要生存是潛意識給的，生存壓力卻是社會(huì)給的。每個(gè)人都想生存下去，所以生存壓力迫使我們不斷壓榨自己，為了生存去改變自己。在當(dāng)今，生存離不開金錢，離不開利益。這個(gè)社會(huì)又有多少為了金錢而更換一副又一副皮囊的人，肉眼可見。但是不可否認(rèn)的是，社會(huì)更多的還是積極進(jìn)取，挑戰(zhàn)自我的人。

? ? ? 同樣舉一個(gè)簡單的例子。在高考填報(bào)志愿的時(shí)候，你是否還記得你的初心，你是否還記得自己真正想要追求的是什么。經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，“是”終究只在少數(shù)，“否”是大多數(shù)人的回答。而在這些“否”的人里面，或許有人會(huì)聽信親友，認(rèn)為哪個(gè)專業(yè)賺錢就選哪個(gè)專業(yè)。是的，我們活著就是需要生存下去，但是我們不應(yīng)該單純?yōu)榱松嫦氯ザ钪Ｒ粋€(gè)人如果眼里只有金錢，眼里只有生存下去，那我們就變成了生存機(jī)器，空有一副軀殼罷了。你可以讓生存壓力改變你的努力程度，讓你的那顆向上的心變得更強(qiáng)烈，而不是向生存壓力妥協(xié)，變成金錢的奴隸和沒有靈魂的軀殼。

3

社會(huì)的定義，迫使我們改變自己。

? ? ? 相比于上面兩個(gè)因素，或許乍一看這個(gè)詞“社會(huì)的定義”會(huì)比較難懂，但是社會(huì)的定義卻恰恰是我們離我們生活最近的一個(gè)因素。社會(huì)的定義，可以說是社會(huì)對你的定義，也可以說是大眾審美對你的定義。換言之，就是社會(huì)評判一切的標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則。我們通常會(huì)根據(jù)社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)去評判、改變我們自己，以讓自己契合這個(gè)社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。而此時(shí)我們評判這種改變的好壞，完全取決于這方面社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)是否在情理之中。如果社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)是扭曲的消極的，那么所帶來的改變就是不好的，這種改變也是不易于人的發(fā)展的。著名心理學(xué)家阿德勒說過，以社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)評判自我，則往往會(huì)出現(xiàn)自卑心理，一個(gè)自卑的人當(dāng)然想要改變自己去獲得認(rèn)同。所以可見社會(huì)的定義對我們是否改變自己有著很大的影響。

? ? ? 一樣舉幾個(gè)例子。比如說，當(dāng)今社會(huì)大眾所評判一個(gè)人的重要標(biāo)準(zhǔn)在相貌上，這導(dǎo)致了當(dāng)今的人們更加注意自己的容貌，但是這并不算是改變自己。當(dāng)然還有相當(dāng)一部分人，選擇了“整容”等一系列用改變自己為代價(jià)，以獲得社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)可與自己心靈的安慰，這樣去改變自己，明顯得不償失，因?yàn)槟阋巡辉偈悄?，而這一切，只為迎合社會(huì)對我們的無理要求。再比如說，在這個(gè)社會(huì)里面有一些很現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)象。一個(gè)長得帥的人不愛說話，會(huì)被稱作高冷男神；但是一個(gè)長相一般的人不愛說話，會(huì)被稱作不識趣。在這個(gè)社會(huì)里，一個(gè)長得帥帥的人話特別多，那叫做幽默；一個(gè)長相平平無奇的人話多，那叫做嘩眾取寵。所以其實(shí)你看這個(gè)社會(huì)給我們下的定義，是那么露骨，那么令人感到冰冷。所以你說我們應(yīng)該去迎合這些社會(huì)給我們強(qiáng)加的枷鎖嗎？不，這是一種無謂的改變，就算這些聲音消失了又如何，不久之后又會(huì)有新的聲音否認(rèn)你。所以做自己雖然很困難，但是做自己，是我們避免讓社會(huì)去定義我們，自己去定義自己的唯一方式。

結(jié)??? ? ?語

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? ? ? 阿德勒在心理學(xué)著作《自卑與超越》中講到過：我們所有努力的改變都是為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)，那就是獲得安全感。是的，我們所有的改變都是為了讓我們獲得安全感，不論是生存所迫，還是時(shí)代推著我們前進(jìn)，亦或是社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)激將我們改變，都是為了安全感。但是我今天寫這篇文章難道就是為了讓大家理解這些因素，然后去隨遇而安嗎？當(dāng)然不是。在這個(gè)看似風(fēng)平浪靜實(shí)則狂風(fēng)驟雨的社會(huì)里，我們不可能永遠(yuǎn)不改變，所以我也不是要求大家不能改變，我的目的，是想大家能夠避開那些不好的改變，努力將自己變成更好，而不是泯然于時(shí)代的洪流。一個(gè)真正了不起的人，不是說他有多少錢，活得有多么舒服，一個(gè)真正了不起的人，應(yīng)當(dāng)是站在時(shí)代的洪流里，始終能從污濁的水里看清楚自己的模樣，然后堅(jiān)定往上走的人。

文/譚浩程

編/譚浩程