看過(guò)優(yōu)酷熱播劇《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》的玩家一定會(huì)對(duì)阿胡拉·馬茲達(dá)（Ahura·Mazda）這個(gè)名字感到耳熟。這個(gè)名字來(lái)自阿維斯陀語(yǔ)（印歐語(yǔ)言的一種，屬于伊朗），是古波斯（今伊朗）信仰的祆（xiān）教（拜火教）的主神名。

據(jù)維基百科記載，古波斯人瑣羅亞斯德（希臘語(yǔ)譯名，阿維斯陀語(yǔ)作查拉圖斯特拉）創(chuàng)建了以自己名字命名的宗教瑣羅亞斯德教，因信徒在火前禱告而又得名為拜火教，在國(guó)內(nèi)又叫“祆教”。

至于查拉圖斯特拉這個(gè)名字，大家感到耳熟可能是因?yàn)榈聡?guó)哲學(xué)家尼后來(lái)采假借他之口寫(xiě)了一本《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》，理查·斯特勞斯又以從書(shū)中所獲靈感寫(xiě)了一個(gè)同名的樂(lè)曲。后來(lái)這個(gè)樂(lè)曲成為音樂(lè)史上的名篇，并被斯坦利·庫(kù)布里克用作電影《2001太空漫游》的配樂(lè)。

讓我們說(shuō)回祆教，這個(gè)古老的宗教主張善惡二元論，瑣羅亞斯德將阿胡拉·瑪茲達(dá)奉為“唯一真正的造物主”，宣稱他是創(chuàng)造一切的神，因此他后來(lái)成為祆教的最高神?，嵙_亞斯德宣揚(yáng)，是阿胡拉·瑪茲達(dá)使人們看到了光明，在善惡二元論中是代表“光明”的善神，與代表黑暗的惡神進(jìn)行長(zhǎng)期的戰(zhàn)斗，最后獲得勝利。

祆教誕生后，在其誕生地中東迅速傳播，成為古波斯的國(guó)教。后來(lái)阿拉伯帝國(guó)征服波斯，在伊斯蘭化過(guò)程中，祆教受到伊斯蘭教排斥，被迫向東遷徙，部分進(jìn)入印度，部分通過(guò)西域進(jìn)入中國(guó)。

在中國(guó)，祆教受到當(dāng)時(shí)南北朝時(shí)代（420年—589年）的北朝許多皇帝的支持，唐朝時(shí)也有許多祆祠以備“胡商祈?！?，并與景教（基督教的一個(gè)教派）及摩尼教合稱“唐代三夷教”。我們?cè)凇堕L(zhǎng)安十二時(shí)辰》中之所以經(jīng)常聽(tīng)到馬茲達(dá)這個(gè)名字，就因?yàn)檫@個(gè)背景。

有人可能要問(wèn)，在金庸小說(shuō)《倚天屠龍記》中，張無(wú)忌和朱元璋等人所在的明教，是不是就是拜火教？金庸在“六大門(mén)派圍攻光明頂”一段處作了很精彩的描寫(xiě)：“各人盤(pán)膝而坐，雙手十指張開(kāi)，舉在胸前，作火焰飛騰之狀，跟著楊逍念誦明教的經(jīng)文‘焚我殘軀，熊熊圣火。生亦何歡，死亦何苦？為善除惡，惟光明故。喜樂(lè)悲愁，皆歸塵土。憐我世人，憂患實(shí)多！憐我世人，憂患實(shí)多！’”

光明、火焰、圣火，善惡……這些元素確實(shí)是來(lái)自拜火教，但其實(shí)明教是歷史上的摩尼教，其起源于祆教，教義融合了大量基督教、佛教等其他宗教教義。國(guó)內(nèi)常不加區(qū)分的將祆教與摩尼教統(tǒng)稱為“拜火教”，含義比較混亂。實(shí)際上二者并不是同一種宗教，其關(guān)系有點(diǎn)兒類(lèi)似于猶太教與基督教的關(guān)系。因此大家不要弄混了哦。

而在印度，阿胡拉·馬茲達(dá)后來(lái)被印度教吸收成為魔神，成為了戰(zhàn)神阿修羅，轉(zhuǎn)入佛教之后即為現(xiàn)在六道中的阿修羅道，不過(guò)其形象與和原來(lái)的瑪茲達(dá)已經(jīng)不一樣了。

在唐代的都城長(zhǎng)安，由于是當(dāng)時(shí)世界上最大也是最發(fā)達(dá)的城市，因此吸引了世界各地的商人前來(lái)，這其中就包括粟特人（伊朗人種中的一支）和波斯人，這些人帶來(lái)了他們所信奉的祆教，很多人歸順大唐，并最后死后葬在了中國(guó)。

在后世發(fā)現(xiàn)的粟特人和波斯人的陵墓里，都可以看到訴說(shuō)祆教的宗教義理、故事的圖形。其中有個(gè)很明顯的符號(hào)，就是各種帶翅膀。比如我們上文談到的阿胡拉·馬茲達(dá)的符號(hào)形象即是帶有一對(duì)巨大筆直翅膀的符號(hào)。

據(jù)長(zhǎng)安（今西安）所在的陜西省歷史博物館官方微博透露，其館藏文物彩繪貼金安伽墓石門(mén)就有此標(biāo)志。

那么祆教和汽車(chē)品牌又有什么關(guān)系呢？這就要說(shuō)到馬自達(dá)了。用《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》的作者馬伯庸在微博上的原話就是：“馬自達(dá)其實(shí)來(lái)自于創(chuàng)始人松田（Matsuda）重次郎的姓，但日本人覺(jué)得不夠中二，從祆教里找出發(fā)音相近的Mazda，中二度終于爆表。”

而馬自達(dá)現(xiàn)在的Logo，既是Mazda開(kāi)頭的M，也是一個(gè)飛翔的翅膀符號(hào)，是不是很貼合？