【21-3】

【藝術(shù)美學(xué)】

《造物設(shè)計(jì)：幾何精神探析》 —— 余強(qiáng)

感謝陪伴～

【摘 —— 第 4 - 9 章】

（A）

·勒·柯布西耶 發(fā)明了一個(gè)建立在人類的身高和數(shù)學(xué)計(jì)算之上的尺度工具——【“模度”】～以人的身高體長(zhǎng)作為基本單位，用單倍、雙倍、黃金分割比、斐波納契數(shù)列對(duì)建筑和空間尺寸上的數(shù)值進(jìn)行變化 ～ 重理念而不重經(jīng)驗(yàn)

·英國(guó)設(shè)計(jì)師 湯姆·卡瑞 提出成功的家具產(chǎn)品設(shè)計(jì)需要13個(gè)要素：

【基于幾何形的形式、一定語(yǔ)義的色彩、結(jié)構(gòu)的邏輯性、尊重材料、簡(jiǎn)單性、主題突出、堅(jiān)固性（安全、可靠）、連接方式、視覺中心、細(xì)節(jié)處理、便于抓取、便于清潔、點(diǎn)睛之筆】

（B）

·【產(chǎn)品形態(tài)造型】是一個(gè)多學(xué)科知識(shí)融合交叉的復(fù)雜關(guān)系，它是將【材料、數(shù)理、結(jié)構(gòu)、構(gòu)成、視覺、觸覺、心理、人機(jī)和環(huán)境】等各種綜合要素集中在產(chǎn)品上的反映，圍繞功能的訴求，把這些內(nèi)容通過(guò)一定的分析整理，然后通過(guò)幾何學(xué)的方式表達(dá)出來(lái)

（C）

·【特征是事物的結(jié)構(gòu)特質(zhì)、結(jié)構(gòu)特質(zhì)因總體式樣而確定】～ 局部成分的特征越少，其總體結(jié)構(gòu)特征的數(shù)目反而會(huì)越多，反之，局部越簡(jiǎn)單，整體反而越復(fù)雜

·【簡(jiǎn)潔】就是美，將產(chǎn)品的造型簡(jiǎn)約化到極致，以【盡量減少無(wú)謂的材料消耗】，不僅符合科學(xué)美學(xué)思想和技術(shù)對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的要求，而且符合現(xiàn)代化機(jī)器成型的生產(chǎn)方式及現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)微型化和組合化等方面的要求

（D）

·在現(xiàn)代家具史上，幾何形態(tài)家具設(shè)計(jì)風(fēng)格萌芽期的典型代表是英國(guó)著名設(shè)計(jì)師 查爾斯·麥金托什（Charles Mackintosh，1868-1928）～ 其受維也納“分離派”的影響，逐步放棄傳統(tǒng)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的自然主義裝飾風(fēng)格，轉(zhuǎn)而采用【簡(jiǎn)單的幾何圖形】，特別是橫縱的直線為基本結(jié)構(gòu)，利用簡(jiǎn)單的黑白色彩為中心的圖式結(jié)構(gòu)，在當(dāng)時(shí)預(yù)示著歐洲設(shè)計(jì)由傳統(tǒng)向現(xiàn)代邁出了重要的一步

（E）

·【國(guó)際主義風(fēng)格 International style】

·【尺度】是設(shè)計(jì)的依據(jù)，是設(shè)計(jì)在數(shù)學(xué)和幾何學(xué)意義上的基石

·沃爾特·格羅佩斯 提出的建筑設(shè)計(jì)要求：

【既是藝術(shù)的又是科學(xué)的，既是設(shè)計(jì)的又是實(shí)用的，同時(shí)還能夠在工廠的流水線上大批量的生產(chǎn)制造】

·【“人的尺度”】?jī)蓚€(gè)層面：

「與數(shù)學(xué)、幾何有關(guān)，強(qiáng)調(diào)比例、數(shù)據(jù)，從而影響設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，但又高于設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，成為設(shè)計(jì)師可以使用的一個(gè)有彈性的設(shè)計(jì)規(guī)矩」

「與感覺、心理、美學(xué)、文化意識(shí)有關(guān)」

（F）

·密斯·凡·德·羅 的建筑設(shè)計(jì)主要內(nèi)容：

【在結(jié)構(gòu)上，簡(jiǎn)化結(jié)構(gòu)體系，精簡(jiǎn)結(jié)構(gòu)構(gòu)件，講究結(jié)構(gòu)邏輯，使之產(chǎn)生沒有屏障或屏障極少的建筑空間（大的空間被劃分為幾個(gè)互相聯(lián)系貫通的小空間，同時(shí)也可按空間藝術(shù)的要求，創(chuàng)造內(nèi)容豐富與步移景異的流動(dòng)空間和建設(shè)時(shí)空感）】

【凈化建造形式，使之只是由直線、直角、長(zhǎng)方形與長(zhǎng)方體組成的幾何構(gòu)型圖】

【在精確與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖┕ど?，選材和對(duì)材料顏色、質(zhì)感與紋路的精心暴露，卻使造型顯得更加明晰、精致、純凈與高貴，具有百看不厭的形式美】

（G）

·【人的無(wú)形心理需求 ～“軟空間”】

·【美國(guó)流線型風(fēng)格 Streamlining】

·椅子是拿來(lái)坐的，這是【設(shè)計(jì)的原點(diǎn)】

·【極簡(jiǎn)主義 Minimalism】～【“少”不能直接導(dǎo)致“多”，但卻能引發(fā)更為深刻的視覺震撼】

·【現(xiàn)代主義的核心內(nèi)容】不僅是簡(jiǎn)單的幾何形式，還是【采用簡(jiǎn)單形式以達(dá)到低造價(jià)、低成本的目的】，從而使設(shè)計(jì)能為大眾服務(wù)

·日本設(shè)計(jì) ～【“無(wú)” 、“空”】，在設(shè)計(jì)方法上，是減法，是去偽存真，也是“少則多”的一種東方式回應(yīng)，又帶有“有無(wú)相生”的道家哲學(xué)觀念

（H）

·【文脈、隱喻、裝飾】幾乎是后現(xiàn)代主義的最為典型的特征

·一般對(duì)幾何體的處理方法主要有：

【幾何形體的加法創(chuàng)造和減法創(chuàng)造】

·人們對(duì)于【裝飾】的喜愛并非出于盲從，而是更接近一種【本能——喜愛溫度、豐富、人性化的心靈感受】

·【“有機(jī)設(shè)計(jì)” Organic Design】～ 有機(jī)不應(yīng)該僅僅體現(xiàn)在視覺設(shè)計(jì)的立體造型上，包括各種曲線構(gòu)成的平面元素及自然系色彩的變化，組合、關(guān)聯(lián)都屬于有機(jī)的狀態(tài)

（I）

·【解構(gòu) Deconstruction】的靈魂是達(dá)達(dá)主義，是對(duì)正統(tǒng)原則和標(biāo)準(zhǔn)批判地加以繼承，運(yùn)用現(xiàn)代主義的語(yǔ)匯，卻顛倒、重構(gòu)各種既有語(yǔ)匯之間的關(guān)系，從邏輯上否定傳統(tǒng)的基本設(shè)計(jì)原則（美學(xué)、力學(xué)、功能），由此產(chǎn)生新的意義～用【分解】的觀念，強(qiáng)調(diào)【打碎、疊加、重組，重視個(gè)體、部分本身，反對(duì)總體統(tǒng)一而創(chuàng)造出支離破碎和不確定感】

（J）

·【后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)】～“反對(duì)設(shè)計(jì)形式單一化，主張?jiān)O(shè)計(jì)形式【多樣化】；反對(duì)理性主義，關(guān)注【人性】；強(qiáng)調(diào)形態(tài)的【隱喻、符號(hào)和文化的歷史】，注重產(chǎn)品的【人文含義】，主張【新舊糅合】，主張【兼容并蓄】；關(guān)注【設(shè)計(jì)作品與環(huán)境的關(guān)系】，【將各種歷史主義的動(dòng)機(jī)和設(shè)計(jì)中的一些手法、細(xì)節(jié)作為一種隱喻的詞匯，采用折中主義的處理手法】”～ 對(duì)簡(jiǎn)單理性、缺乏人情味、風(fēng)格單一的現(xiàn)代主義的修正

（K）

·構(gòu)成分為【平面構(gòu)成、立體構(gòu)成、色彩構(gòu)成】“三大構(gòu)成”

·幾何體中的任何形態(tài)，都是由【點(diǎn)、線、面、體】4個(gè)要素構(gòu)成的，這些從實(shí)物中抽象出來(lái)的各種圖形統(tǒng)稱為【幾何圖形 geometric figure】

·幾何圖案按空間形態(tài)的分類進(jìn)行劃分，可分為：

【幾何形（抽象）、寫意形（半抽象）、寫實(shí)形（具象）】～ 都離不開“【觀物取象】”“【以意生象，以象表意】”的觀照方式和象形的文化方式

（L）

·【線是點(diǎn)的移動(dòng)】

·【歐普 Optical】～ 視覺效應(yīng)

·（《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》）“形態(tài)” ～【事物的形狀或表現(xiàn)】

·視覺變化可以由兩方面來(lái)完成：

【色彩的變化】【形態(tài)的組織】

·【立體構(gòu)形】的基本方法是：【將既有形態(tài)進(jìn)行打散重新組合，產(chǎn)生新的形態(tài)】

·【形狀】指物體或圖形由「外部」的面或線條組合而呈現(xiàn)的外表，【形狀是物象的外輪廓】

（M）

·【形象】是指能引起人的思想或感情活動(dòng)的形狀或姿態(tài) ～【形象是具體與抽象的統(tǒng)一、物質(zhì)與精神的統(tǒng)一】

·在立體造型中，【形狀是指立體物在某一距離、角度、環(huán)境條件下所呈現(xiàn)出的外貌】，而【形態(tài)是指立體物的整個(gè)外貌】

·1個(gè)點(diǎn)是一個(gè)【零緯度對(duì)象】，在幾何學(xué)上，點(diǎn)只有位置，而在形態(tài)學(xué)中，點(diǎn)還具有大小、形狀、色彩、肌理等造型元素 ～【點(diǎn)在設(shè)計(jì)中有豐富的表情】

（N）

·【分形 fractal】被譯為“破碎”，類似裂變 ～ 幾何分形（重復(fù)）、隨機(jī)分形（抽象描述大自然不規(guī)則形態(tài)）

·【美學(xué)范式】就是在一個(gè)時(shí)代占主導(dǎo)地位的形式、穩(wěn)定的類型、藝術(shù)的精華，它們保證了其發(fā)展的有效性和確定性

·幾何學(xué)的悖論就是【不可能圖形 Impossible Figure】：

由人類的視覺系統(tǒng)瞬間意識(shí)地對(duì)一個(gè)二維圖形的三維投影而形成的光學(xué)錯(cuò)覺，在三維空間中它不可能存在

（O）

·【形狀是形態(tài)諸多面向中的一個(gè)面向，形態(tài)則是諸多形狀構(gòu)成的統(tǒng)合體】

·【形態(tài)】，是事物內(nèi)在本質(zhì)在一定條件下的表現(xiàn)形式，其中包括了【形狀和情態(tài)】?jī)蓚€(gè)方面，是構(gòu)成視覺審美聯(lián)想的抽象要素，在人類感知上表現(xiàn)為力度、速度、節(jié)奏、韻律等，貫穿“物的世界”與“心的世界”

·【新現(xiàn)代主義 Neo-Modernism】多采用圓柱體、立方體等簡(jiǎn)單的幾何造型，選材上多采用不銹鋼、鍍鉻金屬、玻璃等工業(yè)材料，【表面處理偏愛材料本身的質(zhì)感，在形態(tài)上強(qiáng)調(diào)機(jī)械化和幾何化】（安藤忠雄）

（P）

·“【人是萬(wàn)物的尺度】” —— 古希臘哲學(xué)家 普羅泰戈拉

·“現(xiàn)代主義是【將設(shè)計(jì)與結(jié)構(gòu)同化，創(chuàng)造出無(wú)裝飾的裝飾】” —— 英國(guó)學(xué)者 彼得·柯林斯（Peter Collins）

·“一件具體藝術(shù)品的純粹美，取決于它所達(dá)到的實(shí)用價(jià)值以及各部分之間的和諧程度” —— 奧地利建筑家 阿道夫·魯斯

（Q）

·“只有達(dá)到【技術(shù)上的功能性和藝術(shù)上比例之美的絕對(duì)和諧】，也才能創(chuàng)造出完美的形式” —— 沃爾特·格羅佩斯

·“一個(gè)物體用盡可能的結(jié)構(gòu)把復(fù)雜的材料組織成有秩序的整體，我們說(shuō)這個(gè)物體是簡(jiǎn)化的” —— 魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ贰端囆g(shù)與視知覺》

·“現(xiàn)代建筑的重大問(wèn)題必將在幾何學(xué)的基礎(chǔ)上加以解決”? —— 勒·柯布西耶 ～ 認(rèn)為【線、面、體的幾何運(yùn)用和比例，以及尺度的數(shù)學(xué)關(guān)系，可以通過(guò)對(duì)位、切分等復(fù)雜組合關(guān)系得到某些暗示和隱喻，并由此產(chǎn)生情感化的表現(xiàn)力

（R）

·“【最美的曲線是銷售上升的曲線】” —— 雷德蒙·羅維

·“自然界的物像，都可以還原簡(jiǎn)化為球形、圓錐形、圓柱體形構(gòu)成” —— 塞尚

·“最重要的是【運(yùn)動(dòng)】，【物體的流動(dòng)】，一種沒有任何重復(fù)的非歐幾何，一種新的空間秩序” —— 第一位贏得普利茲克建筑獎(jiǎng)的女性設(shè)計(jì)師 伊拉克裔英國(guó)女建筑師 扎哈·哈迪德 在談及21世紀(jì)的世界時(shí) ～【香奈兒白色展覽館】