在我研究情感的本質(zhì)，情感的運行機制，情感的集體意識，情感的存在目的等問題時，我試圖用科學(xué)的語境來把這些內(nèi)容呈現(xiàn)出來以便于我們可以理解那些修行的人到底在做什么。

?

我喜歡深入到問題的核心，也是深入到游戲的源代碼中對自己的角色進行升級和改寫。

?

玩好游戲的前提是知道這個游戲怎么玩，扎米亞金在自己的書中寫道：人之所以快樂，源自于他會思考。人之所以痛苦，亦源自于他思考。

?

游戲的趣味性在于它擁有著及時反饋的作用機制，而在游戲中的情感的也是基于這種及時反饋機制，我們稱之為化學(xué)反應(yīng)，正面反饋和負面反饋均包含在內(nèi)。

?

修行的法門只有兩個字名為：修心?？吹竭@你不要跑，我不講修心，我只講游戲的基礎(chǔ)代碼。

?

用游戲的視角來看馬克思主義的哲學(xué)體系確實更加的有趣，總結(jié)一句話就是一切從實際出發(fā)，實事求是。

?

游戲作為一個載體，賦予的是玩家的體驗需求，而需求的本質(zhì)是產(chǎn)生對應(yīng)的反饋機制，而反饋機制又因為認知的透鏡所過濾最終產(chǎn)生信息形變，而最終出現(xiàn)的這個信息反饋載體，玩家們把它叫做心理學(xué)或者叫做感情，在文化中它又被定義為人性，可是這還不夠究竟。

?

游戲的機制是既定的事實，但是在信息與信息之間卻存在認知透鏡，情感從化學(xué)視角可以被定義，從哲學(xué)視角可以被定義，從靈性視角也是如此，每一個單獨的視角都是一個局限性的范圍這就是透鏡的組成部分。

?

這個環(huán)節(jié)很重要，這造就了一千個紅樓，也造就了無數(shù)版的西游。當(dāng)你詞不達意的時候，當(dāng)你被誤解的時候，甚至是當(dāng)你在溝通的時候，我們花費最多的表達不是內(nèi)容的本體，而是解釋內(nèi)容認知透鏡。

?

有人把西游記當(dāng)做修煉秘籍，我一開始真的很不解，后來看《一人之下》動漫，給我看懂了，我明白了原來西游不是故事，吳承恩也不是個作家。

?

當(dāng)下的力量這本書中描述了情感的本質(zhì)，情感是由一連串的配套機制組成的循環(huán)系統(tǒng)，而修行的人主要干兩件事，第一是更換認知透鏡，第二是打破循環(huán)。

?

重新去認識心的本質(zhì)，這就叫：身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。

經(jīng)常的去更新自己的認知透鏡是提升自我的關(guān)鍵，深入到問題的本質(zhì)上，所有的問題都不會在成為問題而這就導(dǎo)致了玩家可以打破這種情感的循環(huán)結(jié)構(gòu)，但并不是變的無欲無求而是不在執(zhí)著于情感本身，就是菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。

?

?認知透鏡的提升來源于視角的增加，視角的提升，導(dǎo)致了客觀性的提升，當(dāng)客觀到不能在客觀的時候，玩家們把這個叫做本體的本質(zhì)，修行人叫做禪、開悟、靈性覺醒等。

?

在文化上和科學(xué)上，客觀性造就了我們的心理學(xué)基礎(chǔ)、馬克思哲學(xué)基礎(chǔ)、靈性科學(xué)基礎(chǔ)、而我借用這些來闡述情感的本質(zhì)，我是游戲玩家—David，讓華夏智慧成為我們提升自我的助力，以游戲視角，看待人生萬物，以玩家心態(tài)，走萬丈紅塵，祝我們越來越好，越來越強大。