偉人祭，最初由第二次神戰(zhàn)結(jié)束后建立的聯(lián)合國(guó)試圖設(shè)立的祭典，用以緬懷和紀(jì)念神戰(zhàn)中逝去的偉大之人。但遭到當(dāng)初眾多大神的反對(duì)而失敗，最近幾年中，舊神派的大神多數(shù)返回高天原，聯(lián)合國(guó)重新將偉人祭提案搬出并做出一定的修改，留在地面的神默許，高天原以不在干涉。 該祭典在設(shè)立后不久成為幾乎與神降祭同級(jí)存在。（神降祭慶祝神從高天原降臨人間的祭典，是規(guī)格最大的祭典。） 紫萱帶著面具站在禮堂門(mén)口，祂作為這次偉人祭的護(hù)衛(wèi)一員而參加這個(gè)祭典，雖然不想?yún)⑴c這個(gè)祭典。但為了活著神必須要信仰，野神是無(wú)人或少數(shù)人崇拜的神，他們產(chǎn)生的信仰不足以祂的實(shí)體存在人間。想要其他手段信仰就必須要依靠其他神賜予、被供奉的神物、非神的信仰。 人對(duì)人的崇拜不會(huì)使人成為神，他們的信仰會(huì)因?yàn)闆](méi)有目標(biāo)而飄散在空中，因此它們是野神非常重要的信仰來(lái)源，祭典的通過(guò)也是因?yàn)榇罅咳栽谌碎g的野神支持。 淡黃色的信仰漂浮在空中，慢慢的朝天空飄去，如果它們不被吸收，那么它們會(huì)成為高天原的一部分。據(jù)說(shuō)最初的高天原便是信仰在太空中，因?yàn)榍f(wàn)年的信仰堆積較多，這些信仰因?yàn)槠碓感纬梢粋€(gè)整體，形成了最早的高天原。 只不過(guò)這些與紫萱沒(méi)有關(guān)系，祂只要保護(hù)沒(méi)有外人和攻擊靠近就可以了，只不過(guò)這些并不用考慮，沒(méi)有人或神會(huì)攻擊一座神比人還多的設(shè)施。 空中漂浮的信仰緩慢的進(jìn)入紫萱的體內(nèi)，周?chē)粔K區(qū)域內(nèi)的信仰被祂吸引。 最初的祭典持續(xù)了一整天，夜晚到來(lái)了，來(lái)往的人群逐漸變少。 這些信仰可以再堅(jiān)持幾個(gè)月了吧，等晚上結(jié)束，明天的慶典人數(shù)和信仰會(huì)更加的多，這樣可以再堅(jiān)持幾年了。 頭頂?shù)臒熁ㄩ_(kāi)始奏鳴樂(lè)譜，是不是一些有信仰的神會(huì)飛到煙花附近，飛在天空中創(chuàng)造屬于祂們的奇跡。 年年如此。 在禮堂祈禱的人已不剩多少，時(shí)不時(shí)一些神也進(jìn)入其中進(jìn)行禮拜。 是第二次神戰(zhàn)幸存的神嗎？神所做也需要懺悔嗎？神會(huì)懺悔嗎？ 只不過(guò)也可能是為了親近人類(lèi)的高層吧，畢竟第一天能在這禮拜的都是在人類(lèi)間有一定地位的人。為了自身的站位，和未來(lái)可能會(huì)發(fā)生的第三次神戰(zhàn)祈禱。 算了，我等會(huì)也去禮拜他們，有這么多神祈禱會(huì)誕生什么呢？這是前所未有的。 只不過(guò)主要還是在人類(lèi)方留個(gè)緣，既然打算和人類(lèi)共生，那融入他們也是必然。 與一起值守的神溝通后，進(jìn)入禮堂中。 正中央是刻也數(shù)百位名字的碑文，兩旁是數(shù)座燭臺(tái)，旁邊也眾多的祈禱人偶。人偶間有數(shù)個(gè)蒲團(tuán)，紫萱坐在其中祈求著屬于祂，屬于神的愿。 寫(xiě)的感覺(jué)不大行，不如上一個(gè)_(:з」∠)_