距離上次更新又是很久了，這回就沒(méi)啥借口了，就單純懶...
那不勒斯兩篇寫(xiě)完后，本來(lái)還應(yīng)該有一篇講那不勒斯傳奇瘋子作曲家的，但是因?yàn)橘Y料太少?zèng)]寫(xiě)下去。
我想著，這么一直拖稿也不是辦法，那不如回去看看去年的巴黎旅行吧。在歐洲四年，去的最多的地方就是巴黎。除了因?yàn)楹门笥炎≡诜▏?guó)之外，巴黎也是我目前認(rèn)為最具有人文情懷的城市。
雖然它又臟又亂還不守規(guī)矩，但我能理解為什么永遠(yuǎn)有人對(duì)這座城市充滿(mǎn)好感。塞納河畔，香榭麗舍，盧浮宮，凱旋門(mén)，每個(gè)名字感覺(jué)都是自帶濾鏡，寫(xiě)出來(lái)就已經(jīng)讓人覺(jué)得美好了。

作為一個(gè)只對(duì)墓地感興趣的人，上述這些景點(diǎn)都只能算是過(guò)客。東西南北的四座墓地，還有城市間各種教堂博物館，每一個(gè)里面都埋葬著那些只在教科書(shū)里出現(xiàn)過(guò)的名人。但如果非要選擇一個(gè)地方，匯聚了最多歷史長(zhǎng)河中閃亮的人物，那必然是先賢祠。

先賢祠是法國(guó)人仿照羅馬萬(wàn)神殿建造的建筑，從外觀上來(lái)看確實(shí)很像，但整體不如羅馬那么高聳巨大，少了人類(lèi)對(duì)神的敬畏，多了一分人的味道。
也許正如建筑本身的感覺(jué)一樣，在這座先賢祠中，法國(guó)人把他們歷史上所有做出偉大貢獻(xiàn)的人放在了一起。歐洲最偉大的數(shù)學(xué)家，讓所有理科大學(xué)生頭痛的拉格朗日：

從小學(xué)就在課本里露臉的輻射狂魔居里夫人和居里夫人的老公：

發(fā)明了世界通用的盲人文字系統(tǒng)的路易·布萊葉

影響法國(guó)革命和政治的大文豪，巴黎圣母院宣傳大使維克多·雨果：

被兒子一輩子追趕，不停PUA兒子的大仲馬（小仲馬的故事可以點(diǎn)擊這里?。?/span>

...等等等等。
而這些人，任何一個(gè)都是足以讓人類(lèi)歷史爆發(fā)文明的璀璨光輝的重要人物。但是在巴黎，在先賢祠，他們卻只能躺在制式的棺材里，和其他人類(lèi)群星深居在先賢祠地下。

而在先賢祠墓室的正中央，唯獨(dú)擁有自己獨(dú)特的墳棺，甚至還有雕像的，是兩個(gè)影響了法國(guó)政壇的關(guān)鍵人物：
盧梭和伏爾泰。

伏爾泰出身巴黎的中產(chǎn)階級(jí)，一路在優(yōu)渥的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)的法國(guó)還是波旁王朝，也就是君主專(zhuān)制的時(shí)代，從小愛(ài)讀書(shū)的伏爾泰在書(shū)籍的陪伴下產(chǎn)生了對(duì)君主制度的質(zhì)疑，因此開(kāi)始以詩(shī)人的敏感角度批判君主制。
長(zhǎng)此以往，他的陰陽(yáng)怪氣也受到了上層的關(guān)注。1717年，21歲的他因?yàn)橹S刺宮廷的淫亂生活，被扔進(jìn)了巴士底獄。而這時(shí)候，盧梭剛滿(mǎn)5歲。

和伏爾泰不同，盧梭來(lái)自日內(nèi)瓦的一個(gè)制表家庭。雖然家境也不錯(cuò)，但當(dāng)時(shí)的宇宙中心是巴黎，所有巴黎的文人都以身為巴黎人為榮，傲慢地稱(chēng)呼其他地方的人為“外鄉(xiāng)人”。

1742年，30歲的盧梭來(lái)到巴黎謀求發(fā)展。18世紀(jì)的巴黎，是沒(méi)有道德底線的巴黎。年輕，沒(méi)錢(qián)，又胸懷文人理想的盧梭一開(kāi)始成為了同樣來(lái)自瑞士的華倫夫人的仆人，后來(lái)又成為了夫人的干兒子及情人。

而這一年，46歲的伏爾泰已經(jīng)因?yàn)榱R皇帝而流亡英國(guó)，并在英國(guó)宮廷擔(dān)任史官。此時(shí)的英國(guó)已經(jīng)放棄了君主專(zhuān)制，走向了更為民主的君主立憲制度。伏爾泰對(duì)這種全新的政治制度大為震撼，既保留了君主的神權(quán)，同時(shí)又更加民主，于是洋洋灑灑寫(xiě)了一篇《哲學(xué)通信》歌頌英國(guó)改革，抨擊法國(guó)的專(zhuān)制。出版后，迎接伏爾泰的自然是巴黎法院的通緝令。

不過(guò)這時(shí)候的伏爾泰已經(jīng)殺紅了眼，他已經(jīng)發(fā)表了無(wú)數(shù)的戲劇和哲學(xué)科學(xué)著作，里面不停地抨擊法國(guó)王權(quán)，收到的逮捕令估計(jì)都可以集合成一本新書(shū)了。也就是在這個(gè)時(shí)期，盧梭發(fā)現(xiàn)了伏爾泰的文章，看完后備受鼓舞，從此成為了伏爾泰的迷弟。當(dāng)兩個(gè)人的時(shí)間線重合以后，好戲真正開(kāi)始上演了。當(dāng)時(shí)的伏爾泰已經(jīng)名聲大噪，法國(guó)國(guó)內(nèi)外四處流傳著他的作品，巴黎的文人也開(kāi)始反思君主制度的必要性，這也促成了法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的萌芽。盧梭對(duì)伏爾泰的推崇備至，在我看來(lái)可能也有來(lái)自原生家庭的因素。

18世紀(jì)的法國(guó)上流社會(huì)是一道鎖死的大門(mén)，幾乎所有名人都有和宮廷相熟的背景。作為一個(gè)來(lái)自日內(nèi)瓦的窮小子，盧梭根本無(wú)法讓自己的想法傳播出去。當(dāng)郁郁不得志的他讀到伏爾泰對(duì)于君主制度的抨擊，以及對(duì)人文思想的思考時(shí)，就像是昏暗的生活中出現(xiàn)了一道光，而這道光芒還是從那扇鎖死的大門(mén)中傳來(lái)的。
那可是伏爾泰啊，那是會(huì)把自己的作品送給波旁公爵王后的伏爾泰。這么一個(gè)位高權(quán)重的人，竟然也會(huì)有對(duì)于王權(quán)的質(zhì)疑，怎么能不叫人感動(dòng)呢。我自己覺(jué)得，這時(shí)候的盧梭就像是正在追星的迷弟，覺(jué)得伏爾泰就是他的榜樣，伏爾泰做什么都是對(duì)的。但這種盲目也逐漸促成了兩個(gè)人的決裂。

一開(kāi)始，盧梭也在他的圈子里大加贊美伏爾泰的思想，但這些伏爾泰是不知道，也不在乎的。伏爾泰已經(jīng)名極一時(shí)，又怎么會(huì)關(guān)心一個(gè)剛在巴黎扎穩(wěn)腳跟的窮小子怎么說(shuō)呢？然而，雖然二人都對(duì)君主制度感到不滿(mǎn)，但他們的立場(chǎng)還是稍微有些不同。伏爾泰出身巴黎，即使他不喜歡君主專(zhuān)制，但對(duì)于宮廷那一套驕奢淫逸還是可以接受的。這時(shí)候迷弟盧梭就不樂(lè)意了。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)伏爾泰想在他的家鄉(xiāng)日內(nèi)瓦建立一座劇院時(shí)，就開(kāi)始大肆抨擊，說(shuō)劇院就是傷風(fēng)敗俗的產(chǎn)物，低俗！也從此開(kāi)始，盧梭成為了伏爾泰的敵人。...怎么說(shuō)呢，總感覺(jué)這和現(xiàn)在那些黑粉更容易被明星關(guān)注到一樣。
在和伏爾泰結(jié)下梁子以后，盧梭后來(lái)又陸陸續(xù)續(xù)和巴黎的其他文人產(chǎn)生了分歧，最后甚至導(dǎo)致整個(gè)歐洲開(kāi)始掀起一股反盧梭浪潮，使他不得不開(kāi)始逃亡生活。
逃亡期間，唇槍舌戰(zhàn)依然還在繼續(xù)，這時(shí)候盧梭已經(jīng)徹底變成了伏爾泰的黑粉。兩個(gè)對(duì)改革充滿(mǎn)熱忱的文人，一開(kāi)始在政見(jiàn)上發(fā)表不同的看法，伏爾泰發(fā)表了新的著作后，盧梭就會(huì)立馬寫(xiě)一篇評(píng)價(jià)進(jìn)行各種角度的諷刺；而盧梭寫(xiě)了新作以后，伏爾泰也放下了架子，開(kāi)始用最文明的方式罵盧梭是個(gè)瘋子。

慢慢地，事態(tài)逐漸向不可控的方向發(fā)展。一開(kāi)始，盧梭和伏爾泰還有著文人的自矜，只在學(xué)術(shù)上互相說(shuō)對(duì)方寫(xiě)的東西是狗屎；后來(lái)，一看學(xué)術(shù)上炒不出花來(lái)了，就開(kāi)始人生攻擊，一邊說(shuō)伏爾泰猥瑣輕佻，低級(jí)趣味，另一半就說(shuō)盧梭放浪形骸，女人太多。

在這場(chǎng)罵戰(zhàn)中，吃瓜群眾不僅津津有味地看戲，甚至還備受啟發(fā)，徹底點(diǎn)燃了法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的火焰，最終把路易十六送上了斷頭臺(tái)。

兩個(gè)人的文人相輕，幾乎串起了法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的所有時(shí)間節(jié)點(diǎn)。雖然在理念上有所不同，但這種針?shù)h相對(duì)的辯論在某種程度上也成為了革命的引子。

1778年，83歲的伏爾泰回到巴黎，受到人們的熱烈歡迎。在回歸故里后不久，他便長(zhǎng)辭于世。
聽(tīng)到消息的盧梭也已經(jīng)66歲。一個(gè)月后，他也相繼去世了。
也許，沒(méi)有對(duì)手的世界，對(duì)他來(lái)說(shuō)也沒(méi)什么意思了吧。盧梭和伏爾泰用盡一生在捍衛(wèi)自己的思想，死后，兩個(gè)人先后被安置在了先賢祠地下墓室的正中央，而且還面對(duì)面。

法國(guó)人民對(duì)自由的要求是非常高的，也許是希望借由這種方式，讓這兩位給法蘭西帶來(lái)自由火焰的哲人，繼續(xù)保護(hù)這份高貴的自由吧。

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