【來(lái)儀】“鳳兮若何” 神龐統(tǒng)
擇羽：
你可將能回復(fù)體力的牌當(dāng)任意用間篇專屬錦囊牌使用，或?qū)⒛茉斐蓪傩詡Φ呐飘?dāng)任意應(yīng)變篇專屬錦囊牌使用，然后橫置此牌所有目標(biāo)。若所有角色均橫置,你可以重置所有角色發(fā)動(dòng)“涅槃”。
來(lái)儀：
輪次開(kāi)始時(shí)，你可聲明令本輪一種基本牌增添贈(zèng)予標(biāo)簽和一種應(yīng)變條件;每回合限一次，此牌名的牌被使用前,你可以為此牌增添任意屬性和一種合理的應(yīng)變結(jié)果。
(稱號(hào)作者：茶仔)
臺(tái)詞：
擇羽:
用間：鳳兮歸于不樛。
應(yīng)變：朝兮動(dòng)至九江。
涅槃：鳳現(xiàn)丹臨，八禽受敕！
來(lái)儀：
空穴狂風(fēng)狷區(qū)宇，金烏鸞鳥(niǎo)盡來(lái)儀！/幽游四逸，徜業(yè)火，燒斷神州桎梏！
(臺(tái)詞作者：廷玉)
技能演示：
(代碼作者：鋁寶)
擇羽：
軍爭(zhēng)牌堆中能回復(fù)體力的牌：
【桃】【酒】【桃園結(jié)義】【白銀獅子】
用間篇專屬錦囊牌：
【刮骨療毒】：
出牌階段，對(duì)一名已受傷的角色使用。目標(biāo)角色回復(fù)1點(diǎn)體力，且其可以棄置一張【毒】。（此時(shí)不會(huì)因?yàn)椤径尽康男Ч俣ンw力）?
【趁火打劫】：
出牌階段，對(duì)一名其他角色使用。你展示目標(biāo)角色一張手牌，令其選擇將此牌交給你或受到你造成的1點(diǎn)傷害。?
【推心置腹】：
出牌階段，對(duì)距離為1的一名其他角色使用。你獲得目標(biāo)角色區(qū)域里的至多兩張牌，將等量的手牌交給其。
(【樹(shù)上開(kāi)花】最早出現(xiàn)在逐鹿天下模式，不算用間篇專屬，故沒(méi)有收錄。)
軍爭(zhēng)牌堆中能造成屬性傷害的牌：
火【殺】雷【殺】【閃電】【火攻】
(朱雀羽扇的效果是令殺附帶火焰效果，并不能直接造成火屬性傷害。)
應(yīng)變篇專屬錦囊牌：
【洞燭先機(jī)】：
出牌階段，對(duì)你使用。目標(biāo)角色卜算2，然后摸兩張牌。
（卜算X，即觀看牌堆頂?shù)腦張牌，將其中任意張以任意順序置于牌堆頂，其余以任意順序置于牌堆底。）
【出其不意】：
出牌階段，對(duì)一名角色使用。你展示目標(biāo)角色的一張手牌，若該牌與此【出其不意】花色不同，你對(duì)其造成1點(diǎn)傷害。?
【?逐近棄遠(yuǎn)】：
出牌階段，對(duì)一名其他角色使用。若你與其的距離為1，你獲得其區(qū)域里一張牌；若你與其的距離大于1，你棄置其區(qū)域里一張牌。
(【水淹七軍】最早出現(xiàn)在1v1模式，不算應(yīng)變篇專屬，故沒(méi)有收錄。)
當(dāng)場(chǎng)上所有角色都處于橫置狀態(tài)，你視為擁有“涅槃”，這里沒(méi)有注明“涅槃”為哪個(gè)版本，但是我推薦采用移動(dòng)版界限突破的版本，就是出牌階段可以主動(dòng)涅槃的版本，如果實(shí)際面殺中想要削弱，也可以采用標(biāo)準(zhǔn)版，非常不推薦的，就是采用ol版本，實(shí)在過(guò)于超模遼。
來(lái)儀：
應(yīng)變篇機(jī)制：
條件（觸發(fā)時(shí)機(jī)）包括：
富甲：使用此牌時(shí)手牌全場(chǎng)最多
殘軀：使用此牌時(shí)體力值為1
空巢：使用此牌后沒(méi)有手牌
助戰(zhàn)：指定目標(biāo)后，其它角色可以一張與此牌同類別的牌觸發(fā)額外效果。
應(yīng)變效果包括：
可以令目標(biāo)+1
可以令目標(biāo)-1
傷害+1
摸一張牌
獲得響應(yīng)的牌
不可被響應(yīng)
無(wú)視條件執(zhí)行所有選項(xiàng)（這一條效果技能中不會(huì)使用到）
（以下來(lái)自紫髯的小喬專欄內(nèi)容）
冰屬性傷害：
冰屬性是一種新的屬性傷害，與火屬性傷害和雷屬性傷害一樣，可以傳導(dǎo)。
特別的，當(dāng)你對(duì)一名角色造成冰屬性傷害時(shí)，若其受到的不是傳導(dǎo)傷害，你可以防止此傷害，依次棄置其兩張牌。?
（“來(lái)儀”可以為【殺】增添冰屬性傷害，其他基本牌名不能增添屬性。）
用間篇機(jī)制：
贈(zèng)與標(biāo)簽：
有些卡牌標(biāo)有“贈(zèng)”字標(biāo)志，這些卡牌均可以進(jìn)行贈(zèng)予。
出牌階段，你可以點(diǎn)擊贈(zèng)予按鈕，將手牌中有“贈(zèng)”標(biāo)記的卡牌展示并贈(zèng)予給一名其他角色。若為裝備牌，則直接置入該角色裝備區(qū)（已有裝備則替換原裝備）；不為裝備牌則置入被贈(zèng)予角色的手牌。
官方所給的FAQ如下：
“贈(zèng)予”是一種全新的卡牌操作方式，與“交給”有別；
贈(zèng)予目標(biāo)不能拒絕被贈(zèng)予；
贈(zèng)予過(guò)程中，無(wú)論發(fā)起贈(zèng)予者是否存活，一旦發(fā)起贈(zèng)予，必須結(jié)算完贈(zèng)予流程；
進(jìn)行裝備牌的贈(zèng)予時(shí)，對(duì)應(yīng)區(qū)域已被廢除的角色無(wú)法被選擇為贈(zèng)予的目標(biāo)；
如果贈(zèng)予失敗，則贈(zèng)予牌置入棄牌堆（目前只有新卡牌【戰(zhàn)象】的效果會(huì)致使贈(zèng)予失?。?。?
設(shè)計(jì)理念：
鳳凰來(lái)儀，”亦作“ 鳳皇來(lái)儀 ”，鳳凰來(lái)舞，儀表非凡。指吉祥之兆。
《尚書(shū)·虞書(shū)·益稷》記載：“簫韶九成，鳳皇來(lái)儀。”
設(shè)定上其實(shí)比較抽象，如果說(shuō)標(biāo)包的龐統(tǒng)只是比喻為鳳凰，那么這版神龐統(tǒng)就是真鳳凰降世，典故上參考了龐統(tǒng)向劉備獻(xiàn)上中下三策，無(wú)論是“擇羽”還是“來(lái)儀”，其中都包含了大量選擇，玩家在對(duì)局中，其實(shí)更像是扮演劉備，在各種情況中，你的選擇是上策還是下策，需由玩家自己界定。
后期在設(shè)計(jì)神將，我對(duì)其中神性的設(shè)計(jì)思考了很多，這里先不展開(kāi)。在保留標(biāo)包龐統(tǒng)的“橫置”“涅槃”這些元素外，對(duì)于這版神龐統(tǒng)的神性，我的思路就是讓他的能力幾乎包攬用間和應(yīng)變的機(jī)制，可以在軍爭(zhēng)場(chǎng)上使用大量其他模式的錦囊，這簡(jiǎn)直太酷啦。
