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這才是隋唐這場世紀大變局里的歷史真相

2022-11-11 12:43 作者:無水無田  | 我要投稿




閑來無事喜歡翻看歷朝疆域圖,歷史的滄桑濃縮在方寸之間,讓人心生敬畏的同時,也讓人更加珍惜眼前的歲月靜好。


數(shù)千年時間里,華夏民族的疆域從關中的核心區(qū)域,越過崇山,跨過江河,最終向東止步天山山脈,向北到達阿爾泰山脈,向西則到昆侖山脈。最終由西北綿延的崇山峻嶺和東南漫長的海岸線,圍合而成地大物博的泱泱大中華。


漫長的歲月流逝里,是不斷上演的地理之再定義。中華文明以極其強大的包容性將國家的定義一再擴容。在這場可以堪稱為奇跡的民族大融合里,種族間的沖突從未中斷,血肉的相博也不曾遠離,但最終,還是跨越了地域的界限和身份的隔閡,融合而成更加厚重亦更加博大的中國。


地圖上微不足道的一小寸,或許就是幾百年的血雨腥風。


你可以說它是歷史的驚心動魄,也可以說它是大自然的鬼斧神工。


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秦朝是中國歷史上第一個大一統(tǒng)的帝國,但將它放置于現(xiàn)代中國視域下,其實它的疆域僅約為現(xiàn)代中國的三分之一,它東起遼東、西抵黃土高原、南據嶺南、北達陰山的國土面積更加接近兵弱的北宋。


對于華夏民族來說,秦朝統(tǒng)一,心理上的意義更甚于地理上的。


它從文字、貨幣、行政、法律、度量衡以及交通上的整齊劃一,建立共同的生活習俗與文明規(guī)則;由帝國通過政治的力量去除地方化,建立共同的神圣信仰;從而最終形成了全新的命運共同體。在政治上有共同的國家歸屬,在社會上有聲氣相同的群體共識,在思想上有共同的倫理觀念,在歷史書寫上有共同的記憶邊界。


可以這么說,從秦朝開始,我們中國才真正成為一個具有內在同質性的國家。


從此之后,不管疆界如何縮放,國的理念始終深入華夏子民的骨血。


2


盡管秦始皇可能借著巡游的契機瞻仰過桂林的優(yōu)美山水,但這個時期帝國的核心依然是黃河中下游的那一片富饒平原。直到公元317年司馬睿帶著家小南遷,長江中下游地區(qū)的廣大疆域才真正進入歷史的進程。


江南多山但雨水充沛,一路向東的長江在中下游形成了廣袤的沖積平原。豐富的水資源,再加上氣候適宜,稻谷可以做到雙季栽種。對于一個農業(yè)國家來說,這樣的優(yōu)勢是致命的。所以東晉以及其后的南朝四國,才得以在長江以南偏安數(shù)百年,才得以讓原本避難的門閥世家們,過上了勝過以往的錦衣玉食的奢侈生活。


3


隋唐時期,是繼秦朝之后中國地理的一次重新定義。


幾百年動蕩之后,華夏大地面臨著一場前所未有的民族大融合。它給大中華帶來的是新生還是排異,從某種程度上將決定了華夏民族的最終走向,甚至決定了東亞世界的生存格局。


隋唐的統(tǒng)一其實可溯源于拓跋氏的北魏。


439年拓跋燾統(tǒng)一北境之后,實際控制地區(qū)集中在華北平原,493年拓跋宏遷都洛陽,在北邊線由東向西設立六鎮(zhèn)拱衛(wèi)京師。經過幾十年的經營,六鎮(zhèn)的軍閥們逐漸成為可以對抗中央的力量,最終在爾朱榮的帶領下,六鎮(zhèn)反制王權。534年,東西魏的分裂實質上是六鎮(zhèn)軍閥的分裂和擴張。


占據一線的宇文泰一伙勵精圖治,西魏國力后來居上,最終在公元577年吞并了北齊,脫胎于六鎮(zhèn)軍閥的兩股勢力再一次合并。從本源上來說,它依然是一種貴族制,于兩晉南北朝的門閥貴族制沒有根本性的變化。


4


隋朝立國38年,是歷史上著名的短命王朝。成王敗寇,不甚光彩的謝幕方式,使得楊氏父子留給后人的印記更多的是他們的敗績,相比隋朝執(zhí)政者的成就,更為后人津津樂道的是楊廣的窮奢極欲和自取滅亡。


某種程度上,史筆下的封建王朝是摻雜了統(tǒng)治者意志的歷史。我們只有分辨籠罩在歷史文獻上的重重撰寫者的意志,方可在當代視野下認清這些充滿矛盾的歷史人物。


隋文帝執(zhí)政期間,在中央設立五省六曹制,開創(chuàng)了我國封建國家中央政權的固定制度;推行的“開皇律令”基本上完成了自漢文帝刑制改革以來的刑罰制度改革歷程,封建五刑制基本定型;在地方政務上,他簡化了地方行政機構。在人才選拔上,他廢九品宮人法,初創(chuàng)科舉制。這一制度在中國歷史上留存長達1300多年,直到清朝末期才廢除。


隋煬帝執(zhí)政期間,進一步執(zhí)行整體發(fā)展軸線南移的國家戰(zhàn)略。短短幾年時間,征召了數(shù)百萬民工,修建了一條貫穿南北的大運河。被黃河、淮河、長江等幾條天塹分割數(shù)千年的大中華至此南北貫通,中華大地才真正迎來”人文“和”地理“上的大一統(tǒng)。這條“勞民傷財”的大運河,通達南北,成了華夏民族的大動脈,在此后的千余年里,一直為中華大地帶來勃勃生機。


可以說,在大中華至關重要的轉折點,楊氏父子精明強干,不負所望地把準了歷史前進的脈搏,為中華民族初步確立了新的社會范型,唐朝的政治制度、經濟發(fā)展、軍事行動、文化教育和宗教傳播無一不因循其舊。


這才是隋唐這場世紀大變局里的歷史真相。




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