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壇狩摩——中臺(tái)八葉種子法曼荼羅

2023-01-28 06:45 作者:空山霧靄  | 我要投稿

中臺(tái)八葉種子法曼荼羅

ちゅうだいはちようしゅしほうまんだら

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壇狩摩的破段。

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創(chuàng)法之界、咒法之散·射所組合的夢(mèng)境。

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其效果為擾亂陣型。
就像重置棋盤上的棋子一般,能夠隨意重組創(chuàng)界內(nèi)的敵我配置,
再以咒法注入(虛假的)五感信息,使人迷失方向感。
雖然這對(duì)壇狩摩自身來說也有效果,
但正因?yàn)槭亲约旱钠贫?,所以即便是方向感混亂的狀態(tài)也沒有問題。

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是以軍隊(duì)為對(duì)手才會(huì)特別有效的夢(mèng)境,在對(duì)付傻瓜對(duì)手時(shí)相性會(huì)很差。

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其實(shí)用解法看的話
可以看見梵文漂浮在地面上,隨機(jī)不斷地改變位置。
這些梵文用干支的守護(hù)梵文、種子法曼荼羅等表示方位。
另外,天花板上也有陣法,那里漂浮著中臺(tái)八葉的種子,
這也和干支一樣,是表示八個(gè)方向的胎藏法曼荼羅。

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踩到字后,與字對(duì)應(yīng)方向的方向感以及聲音、氣息都會(huì)反轉(zhuǎn)。
在下面的陣法中,如果踩到已經(jīng)反轉(zhuǎn)的方向的字,就會(huì)扭曲成上面陣法對(duì)應(yīng)方向的字,甚至重力也會(huì)相反。
在上面的陣法中,如果踩到已經(jīng)反轉(zhuǎn)的方向的字,就會(huì)扭曲成下面陣法對(duì)應(yīng)方向的字,重力就會(huì)復(fù)原。

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例如,踩到「??」后再往東走就會(huì)向西走。
再踩一次「??」就會(huì)扭曲到上面陣法的「開敷華王」的所在地點(diǎn)。
再踩一次「開敷華王」就會(huì)扭曲到下面陣法的「??」的所在地點(diǎn)。
如果想要往東走,就要踩著「???」向西往東走,然后再往西走。

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其實(shí)不規(guī)則地改變出現(xiàn)地點(diǎn)的字符,都是在某個(gè)時(shí)間點(diǎn)上
以素色場地為中心,有時(shí)會(huì)以正確的形式排列在與字符方向相對(duì)應(yīng)的位置。
此時(shí),素色場地代表著?? (大日),意味著萬物的起源與開始
踩到的話,反轉(zhuǎn)的感覺會(huì)立即復(fù)原。

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種子法曼荼羅(字曼荼羅、法曼荼羅)【以下為天城體,悉曇體現(xiàn)在只能出現(xiàn)于圖片中】
北 キリーク 【?????(hrī?)】  ????????子(千手千眼觀世音菩薩)
  タラーク 【?????(trā?)】  ????????丑寅(虛空藏菩薩)
東 マン? ? ? ? 【??(ma?)】  ????????卯(文殊菩薩)
  アン? ? ? ? 【??(a?)】  ??????????辰巳(普賢菩薩)
南 サク? ? ? ? 【??(sa?)】  ?????????午(大勢(shì)至菩薩)
  バン? ? ? ? 【??(va?)】  ?????????未申(金剛界大日如來)
西 カーン? ? 【???(hā?】  ????????????酉(不動(dòng)尊菩薩)
  キリーク【?????(hrī?)】  ????????戌亥(阿彌陀如來)
無 アーク? ? 【??(ā?)】 ? ? ? ? (胎藏界)大日如來 ??



?(此圖僅作演示)

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胎藏法曼荼羅
北 寶幢如來
  普賢菩薩
東 開敷華王如來
  文殊菩薩
南 無量壽佛(阿彌陀佛)
  觀自在菩薩(觀音菩薩)
西 天鼓雷音如來
  彌勒菩薩
無 大日如來


(此圖僅作演示)

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雖然在作品中沒有什么特別的意義
石神靜乃對(duì)這個(gè)破段的感想是「像節(jié)奏游戲一樣」
龍邊步美的感想是「重要的是精神衰弱吧」

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壇狩摩的急段軍法持用?金烏玉兔釋迦之掌的強(qiáng)制協(xié)同條件是讓人生出這樣感想的破段,確實(shí)令人厭惡

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個(gè)人備注


有金剛界(大日經(jīng))與胎藏界(金剛頂經(jīng))兩部曼荼羅,其中又分為法曼荼羅等四種曼荼羅

中臺(tái)八葉院為胎藏界曼荼羅中央的大院,為八瓣蓮華狀

此破段的種子法曼荼羅為十二生肖守護(hù)佛的種子字

所演示曼荼羅圖并非能與以上所列的佛陀菩薩完全契合


種子字(梵語:?????????bījāk?ara),又稱種子、種字,是密教中代表佛、菩薩的梵文音節(jié)字母。書寫種子字多使用悉曇文,也有使用藏文、蘭札文等文字書寫。種子字常常使用半字組成滿字的方法將整個(gè)詞壓縮成一個(gè)阿叉羅。

種子字的來源

  1. 取其真言的第一個(gè)字,如胎藏界大日如來(?)。

  2. 取其真言中間的字,如地藏菩薩(?)。

  3. 取其真言最后的字,如金剛界大日如來(??)。

  4. 取其梵文名字的第一個(gè)字,如文殊菩薩(??)、藥師佛(??)。

  5. 取其意思,如圣觀音(?)的“普門”(?????????samantamukha)一詞。

  6. 同時(shí)取其真言和梵文名字,如阿彌陀佛(?????)。


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