【參考答案】表述錯(cuò)誤。

?

學(xué)業(yè)成績(jī)的影響因素有很多，比如學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、情緒、學(xué)習(xí)態(tài)度、智力、學(xué)習(xí)環(huán)境等，不 ??能將其中某個(gè)單獨(dú)因素作為學(xué)業(yè)成績(jī)的決定性因素。例如，一個(gè)人有優(yōu)良的智力因素，但是

沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，那這個(gè)時(shí)候也不一定會(huì)取得良好的學(xué)習(xí)成績(jī)。因此，并非 ??智力水平越高，學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)胶谩?/p>

故表述錯(cuò)誤。

?

?

3.?注意轉(zhuǎn)移即注意分散。

?

【參考答案】此說(shuō)法錯(cuò)誤。

?

注意的轉(zhuǎn)移是指根據(jù)新的任務(wù)，主動(dòng)、及時(shí)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象或由 ??一種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一種活動(dòng)的現(xiàn)象。注意的分散是指注意離開(kāi)了當(dāng)前應(yīng)當(dāng)完成的任務(wù)而被無(wú) ??關(guān)的事物吸引，使我們不能清晰地認(rèn)識(shí)事物。二者的差異在于注意的轉(zhuǎn)移是根據(jù)任務(wù)要求主 ??動(dòng)轉(zhuǎn)移，注意的分散是被無(wú)關(guān)事物吸引后進(jìn)行的被動(dòng)轉(zhuǎn)移。所以，注意的轉(zhuǎn)移不是注意的分 ??散。

故該說(shuō)法錯(cuò)誤。

?

?

4.?感覺(jué)是指人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的整體屬性的反映。

?

【參考答案】此說(shuō)法錯(cuò)誤。

?

感覺(jué)是指人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。知覺(jué)是指人腦 對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的整體屬性的反映。題干混淆了感覺(jué)和知覺(jué)的概念。

故該說(shuō)法錯(cuò)誤。

?

?

5.?感覺(jué)記憶的保持時(shí)間在一分鐘以上，容量很大。

?

【參考答案】此說(shuō)法錯(cuò)誤。

?

按保持時(shí)間的長(zhǎng)短將記憶分成了瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶。其中瞬時(shí)記憶（感覺(jué) ?記憶）的保持時(shí)間最短 1?秒以?xún)?nèi)，記憶容量較大。短時(shí)記憶（工作記憶）的保持時(shí)間在一分

鐘左右，容量是 7±2?個(gè)組塊。長(zhǎng)時(shí)記憶的保持時(shí)間在一分鐘以上，容量很大。題干中說(shuō)的是長(zhǎng)時(shí)記憶不是瞬時(shí)記憶。

故該說(shuō)法錯(cuò)誤。

?

?

6.?瞬時(shí)記憶向短時(shí)記憶的轉(zhuǎn)化條件是復(fù)述。

?

【參考答案】此說(shuō)法錯(cuò)誤。

?

瞬時(shí)記憶向短時(shí)記憶轉(zhuǎn)化時(shí)需要注意才能轉(zhuǎn)化成功。從短時(shí)記憶向長(zhǎng)時(shí)記憶轉(zhuǎn)化需 要

通過(guò)大量的復(fù)述才能進(jìn)行。因此，題干所述應(yīng)該是短時(shí)記憶向長(zhǎng)時(shí)記憶轉(zhuǎn)化的條件。 ?故該說(shuō)法錯(cuò)誤。

?

?

7.?問(wèn)題解決不受情緒影響。

?

【參考答案】表述錯(cuò)誤。

?

影響問(wèn)題解決的主要因素包括：?jiǎn)栴}情境、心理定勢(shì)與功能固著、已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)——遷 ?移、原型啟發(fā)、情緒與動(dòng)機(jī)。其中，情緒對(duì)問(wèn)題解決有一定的影響，肯定、積極的情緒狀態(tài) ??有利于問(wèn)題的解決，而否定、消極的情緒狀態(tài)則會(huì)阻礙問(wèn)題的解決。因此，問(wèn)題解決受情緒 ??的影響。

故表述錯(cuò)誤。

?

?

8.?定式就是功能固著。

?

【參考答案】此說(shuō)法錯(cuò)誤。

?

定勢(shì)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。在環(huán)境不變的條件下，心理定勢(shì) ??使人們能夠應(yīng)用已掌握的方法迅速解決問(wèn)題。而在情境發(fā)生變化時(shí)，它則會(huì)妨礙人們采用新 ??的方法。消極的心理定勢(shì)是束縛創(chuàng)造性思維的枷鎖。功能固著是指人們把某種功能賦予某物 ??體的傾向。在功能固著的影響下，人們不容易擺脫事物用途的固有觀念，從而直接影響問(wèn)題 ??解決的靈活性。因此，定勢(shì)不等同于功能固著。

故該說(shuō)法錯(cuò)誤。

?

?

9.?定勢(shì)會(huì)阻礙人們產(chǎn)生更合理更有效的思路，影響問(wèn)題解決的速度和效率，因此定勢(shì) ?只有消極影響。

【參考答案】此說(shuō)法錯(cuò)誤。

?

定勢(shì)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。定勢(shì)的影響應(yīng)根據(jù)不同情境進(jìn)行分析：在環(huán)境不變的條件下，定勢(shì)使人能夠應(yīng)用已掌握的方法迅速解決問(wèn)題。這是因?yàn)樵诃h(huán)境不變的情況下，定勢(shì)起積極作用，減少?lài)L試錯(cuò)誤，促進(jìn)問(wèn)題解決。而在環(huán)境發(fā)生變化時(shí)， 它則會(huì)妨礙人采用新的方法。因此具有消極作用。消極的思維定勢(shì)是束縛創(chuàng)造性思維的枷鎖。

故該說(shuō)法錯(cuò)誤。

?

?

10.?智力水平高，那么創(chuàng)造性也高。

【參考答案】此說(shuō)法錯(cuò)誤。

?

創(chuàng)造性與智力相關(guān)，但是這種關(guān)系是非線(xiàn)性的。兩者的關(guān)系可以具體表述為：①低智商 ??者難以有高的創(chuàng)造性；②高智商者不一定有高的創(chuàng)造性；③高創(chuàng)造性者必須有高于一般水平 ??的智商；④低創(chuàng)造性者，智商水平可高可低。

故該說(shuō)法錯(cuò)誤。

?

?

11.?身體發(fā)育、殘疾行為所引起的行為是一種學(xué)習(xí)。

?

【參考答案】此說(shuō)法錯(cuò)誤。

?

學(xué)習(xí)是個(gè)體在特定的情境下由于經(jīng)驗(yàn)和反復(fù)練習(xí)而產(chǎn)生的行為或行為潛能比較持久的 ?變化。由于學(xué)習(xí)的行為變化是由經(jīng)驗(yàn)引起的，所以由遺傳、成熟或機(jī)體的損傷等導(dǎo)致的行為變化，比如，吞咽、身體發(fā)育、殘疾行為等，不能稱(chēng)為學(xué)習(xí)。

故該說(shuō)法錯(cuò)誤。

?

?

12.?學(xué)習(xí)是個(gè)體在特定的情境下由于經(jīng)驗(yàn)或反復(fù)練習(xí)而產(chǎn)生的行為或行為潛能比較短 ?暫的改變。

【參考答案】該說(shuō)法錯(cuò)誤。

?

學(xué)習(xí)是個(gè)體在特定的情境下由于經(jīng)驗(yàn)或反復(fù)練習(xí)而產(chǎn)生的行為或行為潛能比較持久 的改變。短暫的行為改變不屬于學(xué)習(xí)，比如由于疲勞、適應(yīng)、藥物等引起的行為改變都不屬于學(xué)習(xí)，因?yàn)檫@些變化都是短暫的。

故該說(shuō)法錯(cuò)誤。

?

?

13.?接受學(xué)習(xí)是機(jī)械學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是有意義學(xué)習(xí)。

?

【參考答案】該說(shuō)法錯(cuò)誤。

?

從學(xué)習(xí)性質(zhì)與形式來(lái)說(shuō)，奧蘇貝爾根據(jù)以下兩個(gè)維度對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)進(jìn)行分類(lèi)。 一個(gè)維度是從學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式來(lái)看，學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；另一個(gè)維度是從學(xué) 習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系來(lái)看，學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。奧蘇貝爾認(rèn)為 接受學(xué)習(xí)既可以是有意義的，也可以是機(jī)械的，只是因?yàn)橐恍┙處熓箤W(xué)生進(jìn)行的是機(jī)械 學(xué)習(xí)而采取的又是接受學(xué)習(xí)方式，才使接受學(xué)習(xí)被認(rèn)為是機(jī)械的。同樣，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)既可以是有意義的 ??學(xué)習(xí)，也可以是機(jī)械學(xué)習(xí)，那種只發(fā)現(xiàn)點(diǎn)滴的事實(shí)，而不理解其中規(guī)律的 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)便是機(jī)械的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。

故該說(shuō)法錯(cuò)誤。

?

?

14.?正強(qiáng)化和消退都是使其行為概率增強(qiáng)的。

?

【參考答案】此說(shuō)法錯(cuò)誤。

?

斯金納的操作性條件作用理論提出了強(qiáng)化理論，其中正強(qiáng)化與負(fù)強(qiáng)化都是使行為出現(xiàn)的概率增強(qiáng)。懲罰和消退是使行為出現(xiàn)的概率減少。題干中的正強(qiáng)化是行為出現(xiàn)的概率增強(qiáng)的， ??消退是行為概率減少的。

故該說(shuō)法錯(cuò)誤。

?

?

15.?程序教學(xué)是以學(xué)生個(gè)別學(xué)習(xí)為主的一種教學(xué)方式。

?

【參考答案】此說(shuō)法正確。

?

程序教學(xué)指一種能讓學(xué)生以自己的速度和水平自學(xué)，以特定順序和小步子安排材料的個(gè) ?別化教學(xué)方法。程序教學(xué)照顧到了學(xué)生的個(gè)別差異，是一種個(gè)別化教學(xué)。

故該說(shuō)法正確。

?

?

16.?耶克斯—多德森認(rèn)為不管學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)如何，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)水平都是一樣的。

?

【參考答案】此說(shuō)法錯(cuò)誤。

?

心理學(xué)家耶克斯和多德森的研究表明，各種活動(dòng)都存在一個(gè)最佳的動(dòng)機(jī)水平。動(dòng)機(jī)不足 ??或過(guò)分強(qiáng)烈都會(huì)導(dǎo)致工作效率下降。此外，動(dòng)機(jī)的最佳水平還隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同：在 ??學(xué)習(xí)較復(fù)雜的問(wèn)題時(shí)，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平點(diǎn)會(huì)低些；在學(xué)習(xí)任務(wù)比較簡(jiǎn)單時(shí)，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的 ??最佳水平點(diǎn)會(huì)高些。

故該說(shuō)法錯(cuò)誤。

?

?

17.?學(xué)生將成敗歸因于努力比歸因于能力會(huì)產(chǎn)生更強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)。

?

【參考答案】該說(shuō)法正確。

?

努力屬于內(nèi)部、不穩(wěn)定、可控的因素，能力屬于內(nèi)部、穩(wěn)定、不可控的因素，學(xué)生將成敗歸因于努力比歸因于能力會(huì)產(chǎn)生更強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)。因此，教師在給予獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)，不僅要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，而且要聯(lián)系其學(xué)習(xí)進(jìn)步與努力程度狀況，強(qiáng)調(diào)內(nèi)部、穩(wěn)定、可控的因素。

故該說(shuō)法正確。

18.?順向遷移其實(shí)質(zhì)是正遷移。

?

【參考答案】此說(shuō)法錯(cuò)誤。

?

根據(jù)遷移的性質(zhì)和結(jié)果可以將遷移分為正遷移和負(fù)遷移。正遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種 ??學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用。負(fù)遷移是指兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙，即一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種 ??學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響。根據(jù)遷移發(fā)生的方向可以將遷移分為順向遷移和逆向遷移，順向遷移指 ??先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。兩種遷移 ??的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)涵均不同。

故該說(shuō)法錯(cuò)誤。

?

?

19.?根據(jù)皮亞杰的理論，在良好的外界環(huán)境作用下，學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展從前運(yùn)算階段直接 ?跨越至形式運(yùn)算階段。

【參考答案】表述錯(cuò)誤。

?

皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知發(fā)展是一種建構(gòu)的過(guò)程，是在個(gè)體與環(huán)境的相互作用中實(shí)現(xiàn)的，從而表 ??現(xiàn)出按照順序相繼出現(xiàn)的四個(gè)階段。這四個(gè)階段分別為感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn) ??算階段、形式運(yùn)算階段。皮亞杰認(rèn)為這四個(gè)階段是按照順序相繼出現(xiàn)的，是不可跨越的。因 ??此學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展可以從前運(yùn)算階段直接跨越至形式運(yùn)算階段的表

述是錯(cuò)誤的。

?

?

20.?通過(guò)晶體智力吸收的技能，在新的社會(huì)條件下就會(huì)變得無(wú)用了，可以看出人的晶體 ?智力有時(shí)也會(huì)減退。

【參考答案】此說(shuō)法錯(cuò)誤。

?

晶體智力受后天的經(jīng)驗(yàn)影響較大，主要表現(xiàn)為運(yùn)用已有知識(shí)和技能去吸收新知識(shí)和解決 ??新問(wèn)題的能力，這些能力不隨年齡的增長(zhǎng)而減退，只是某些技能在新的社會(huì)條件下變得無(wú)用 ??了。晶體智力在人的一生中一直在發(fā)展，它與教育、文化有關(guān)，并不因年齡增長(zhǎng)而降低，只 ??是到 25?歲以后，發(fā)展的速度漸趨平緩。

故該說(shuō)法錯(cuò)誤。

?

?

21.?就認(rèn)知風(fēng)格而言，場(chǎng)獨(dú)立型要優(yōu)于場(chǎng)依存型。

?

【參考答案】此說(shuō)法錯(cuò)誤。

?

場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)生對(duì)客觀世界作判斷時(shí)，傾向于利用自己內(nèi)部的參照，不易受外來(lái)因素影

響和干擾。場(chǎng)依存型的學(xué)生對(duì)物體的知覺(jué)傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)，態(tài)度和自 ??我知覺(jué)更易受權(quán)威人士的影響，善于察言觀色。場(chǎng)獨(dú)立型學(xué)生一般偏愛(ài)自然科學(xué)，且成績(jī)較 ??好，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)往往以?xún)?nèi)在動(dòng)機(jī)為主，比較適應(yīng)結(jié)構(gòu)不嚴(yán)密的教學(xué)方法；場(chǎng)依存型學(xué)生一般偏 ??愛(ài)社會(huì)科學(xué)，易受暗示，學(xué)習(xí)欠主動(dòng)，由外在動(dòng)機(jī)支配，喜歡有嚴(yán)密結(jié)構(gòu)的教學(xué)，需要教師 ??的明確指導(dǎo)和講解。但是兩種認(rèn)知風(fēng)格各有優(yōu)缺點(diǎn)，沒(méi)有好壞之分。我們需要依據(jù)人們的不 ??同認(rèn)知風(fēng)格特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行教育。

故該說(shuō)法錯(cuò)誤。

?

?

22.?焦慮不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。

?

【參考答案】此說(shuō)法錯(cuò)誤。

?

考試焦慮是當(dāng)代學(xué)生中最常見(jiàn)的一種心理反應(yīng)，其表現(xiàn)是隨著考試臨近，心情極度緊張。 ??考試時(shí)不能集中注意，知覺(jué)范圍變窄，思維刻板，出現(xiàn)慌亂，無(wú)法發(fā)揮正常水平；考試后又持久地不能松弛下來(lái)。但是適度的焦慮是有利于學(xué)習(xí)的，例如，適度的焦慮能夠提高注意力， ??集中精神狀態(tài)。過(guò)分的焦慮則會(huì)阻礙學(xué)習(xí)。

故該說(shuō)法錯(cuò)誤。

?

?

23.?心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是相對(duì)的。

?

【考點(diǎn)】心理學(xué)——中學(xué)生心理輔導(dǎo)——中學(xué)生的心理健康

?

【參考答案】表述正確。

?

心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是相對(duì)的。個(gè)人心理是否健康與一個(gè)人是否有不健康的心理和行為并非 ??完全是一回事。判斷一個(gè)人的心理健康狀況，不能簡(jiǎn)單地根據(jù)一時(shí)一事下結(jié)論。心理健康是 ??較長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)持續(xù)的心理狀態(tài)，一個(gè)人偶爾出現(xiàn)一些不健康的心理和行為，并非意味著這個(gè)人就是心理不健康（或心理變態(tài)），只能視具體情況而定。因此，心理健康是相對(duì)的。

故表述正確。

?

?

24.?德育過(guò)程就是學(xué)生品德的形成過(guò)程。

?

【參考答案】此說(shuō)法錯(cuò)誤。

?

德育過(guò)程是教育者按照一定的社會(huì)要求和受教育者的品德形成規(guī)律，對(duì)受教育者有目的 ?地施加教育影響，并引導(dǎo)受教育者進(jìn)行自我教育，從而促進(jìn)其品德發(fā)展的過(guò)程。

德育過(guò)程與品德形成的過(guò)程是相互聯(lián)系的。德育只有遵循受教育者的品德形成與發(fā)展規(guī)

律，才能有效地促進(jìn)受教育者的品德形成與發(fā)展；而青少年的品德形成與發(fā)展也離不開(kāi)德育 ??因素的影響。

德育過(guò)程與品德形成過(guò)程又是有區(qū)別的。德育過(guò)程是學(xué)生品德形成過(guò)程中的一個(gè)因素， ?除德育過(guò)程外，學(xué)生品德形成還受其他因素的影響。

故該說(shuō)法錯(cuò)誤。

?

?

25.?根據(jù)科爾伯格的觀點(diǎn)，道德發(fā)展的階段性是固定的，相同年齡段的人都能達(dá)到同樣 ?的發(fā)展水平。?

【參考答案】表述錯(cuò)誤。

?

科爾伯格采用道德兩難故事法把人的道德發(fā)展分為三個(gè)水平、六個(gè)階段，每個(gè)階段都有道德發(fā)展的不同表現(xiàn)。第一個(gè)水平是前習(xí)俗水平，包括懲罰與服從道德定向階段、相對(duì)功利道德定向階段；第二個(gè)水平是習(xí)俗水平，包括“好孩子”定向階段和維護(hù)權(quán)威和秩序的道德定向階段；第三個(gè)水平是后習(xí)俗水平，包括社會(huì)契約定向階段和普遍原則的道德定向階段。 ??其中，每個(gè)階段雖然是固定的，但是相同年齡段的人的發(fā)展是有所不同的。

故表述錯(cuò)誤。

?

?

26.?德育的起點(diǎn)是提高道德認(rèn)識(shí)。

?

【參考答案】表述錯(cuò)誤。

?

道德認(rèn)識(shí)是人們對(duì)道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)，是個(gè)體品德的核心部分，但并不一定 ??就是德育的起點(diǎn)。德育過(guò)程的一般順序可以概括為知、情、意、行，以知為開(kāi)端，以行為終 ??結(jié)。但由于社會(huì)生活的復(fù)雜性、德育影響的多樣性等因素，德育的具體實(shí)施過(guò)程可具有多種 ??開(kāi)端，這可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，或從導(dǎo)之以行開(kāi)始，或從動(dòng)之以情開(kāi)始，或從鍛 ??煉品德意志開(kāi)始，最后達(dá)到使學(xué)生品德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。

故表述錯(cuò)誤。

?

?

27.?德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程，應(yīng)以知為開(kāi)端，知、情、意、 ?行依次進(jìn)行。

【參考答案】表述錯(cuò)誤。

?

培養(yǎng)品德心理因素的過(guò)程或順序，一般是沿著知、情、意、行的內(nèi)在順序，以知為開(kāi)端、 ??以行為終結(jié)向前發(fā)展的。但由于社會(huì)生活的復(fù)雜性，德育影響的多樣性，知、情、意、行各

有其相互獨(dú)立性，因此知、情、意、行在發(fā)展方向和水平上常處于不平衡狀態(tài)，表現(xiàn)為“知 ??行脫節(jié)”或“情通理不通”的現(xiàn)象。這就要求我們不必恪守一種開(kāi)端或一般教育程序，可以 ??根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個(gè)性差異以及品德發(fā)展的具體情況選擇多種開(kāi)端、多種教育程序。

故表述錯(cuò)誤。

?

?

28.?有什么樣的品德認(rèn)識(shí)，就一定有什么樣的品德行為。

?

【參考答案】表述錯(cuò)誤。

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知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素，即道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德行為。這四個(gè)基本要素是相互作用的，其中“知”是基礎(chǔ)，“行”是關(guān)鍵。在不考慮特殊情況的前提下，德育過(guò)程的一般順序可以概括為提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情感、鍛煉道德意志和培養(yǎng)道德行為習(xí)慣。一個(gè)人良好思想品德的提高和不良品德的克服，都要經(jīng)歷一個(gè)反復(fù)的培養(yǎng)教育和矯正訓(xùn)練的過(guò)程。因此，當(dāng)學(xué)生道德認(rèn)識(shí)得到改善，想要將這種認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的外顯道德行為時(shí)，還需要培養(yǎng)適宜的道德情感，提升堅(jiān)強(qiáng)的道德意志，最終在長(zhǎng)期反復(fù)培養(yǎng)、實(shí)踐的過(guò)程中，道德行為習(xí)慣才能漸進(jìn)養(yǎng)成。因此，在道德認(rèn)識(shí)形成初期，道德行為有可能是與品德認(rèn)識(shí)不一致的。

故表述錯(cuò)誤。

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29.?非正式群體在班級(jí)管理中只有消極作用。

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【考點(diǎn)】教育學(xué)——中學(xué)班級(jí)管理與教師心理——群體與群體規(guī)范?

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【參考答案】表述錯(cuò)誤。

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非正式群體指的是沒(méi)有正式文件規(guī)定而構(gòu)成的群體，其成員以某種共同利益、觀點(diǎn)、愛(ài) ??好為基礎(chǔ)，以感情為紐帶。非正式群體有積極型和消極型之分，在班級(jí)管理中，積極型的非 ??正式群體有助于班級(jí)管理與建設(shè)，消極型的非正式群體對(duì)班級(jí)管理起著阻礙作用。教師應(yīng)該 ??發(fā)揮非正式群體的積極作用，克服其消極作用。

故表述錯(cuò)誤。

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30.?班主任在剛接手一個(gè)班級(jí)時(shí)，首先要建立得力的班集體核心。

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【參考答案】此說(shuō)法錯(cuò)誤。

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班集體的正常秩序包括必要的規(guī)章制度、共同的生活準(zhǔn)則以及一定的活動(dòng)節(jié)律。班主任 ??在剛接手一個(gè)班級(jí)時(shí)，首先就要做好這項(xiàng)工作，即建立好班集體的正常秩序。題干中認(rèn)為首

先要做的是建立得力的班集體核心是錯(cuò)誤的。 故該說(shuō)法錯(cuò)誤。