（一）根據(jù)“給定資料1”，概括S市在鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)方面的舉措。（10分）

要求：準(zhǔn)確、全面，不超過150字。

【指點(diǎn)】

這題10分150字，屬于非?；A(chǔ)的概括題?？梢园训谝欢我暈檎w推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明的頂層設(shè)計(jì)，作為答案的總括句，也可以把這段視為最先展開的舉措當(dāng)作答案的第一點(diǎn)。概括政府推進(jìn)項(xiàng)目的題目中常出現(xiàn)頂層設(shè)計(jì)作為總括句或第一點(diǎn)，大家可以把“制度設(shè)計(jì)”這點(diǎn)當(dāng)作政府項(xiàng)目類概括的答題慣性，此類概括先考慮材料是否支持去寫這點(diǎn)。

難度主要在極簡(jiǎn)概括的關(guān)鍵詞取舍上：

2、3段都在講“黨建引領(lǐng)”，第2段是黨建的統(tǒng)領(lǐng)段，第3段是黨建的引申段，建議關(guān)鍵詞以第2段為主。? ?

第4段專門講生態(tài)，比較好區(qū)分。? ?

6、7段講精神文明（核心價(jià)值觀），比較好判斷，與第5段挖掘歷史文化是否合并。第5段的文化強(qiáng)調(diào)的是傳承傳統(tǒng)文化，打造特色品牌上，沒有涉及改造人們心靈和價(jià)值觀，所以不建議合并。? ?

按照“10字一詞法”的規(guī)律（純概括歸納類的有明確清晰關(guān)鍵詞的題目，大概每10個(gè)格子能攜帶出一個(gè)關(guān)鍵詞），答案寫5個(gè)方面，每個(gè)方面能使用3個(gè)左右關(guān)鍵詞，下筆前做好取舍。

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【中指答案】

把鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)放在全市發(fā)展大局中謀劃，明確整體部署深入推進(jìn)（或?qū)⑵渥鳛榈?點(diǎn)，下面各點(diǎn)依次順延：1、加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，把鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)放在全市發(fā)展大局中謀劃，明確整體部署深入推進(jìn)。）：1、實(shí)施固本強(qiáng)基工程，建立黨建統(tǒng)領(lǐng)、法治核心的基礎(chǔ)治理體系。2、改善人居環(huán)境，推進(jìn)鄉(xiāng)村環(huán)境綜合治理和生態(tài)文明建設(shè)。3、打造文化品牌，加大投入修繕活化文化遺存，挖掘村居歷史文化特色。4、引領(lǐng)價(jià)值觀念，通過各類資源載體，加強(qiáng)核心價(jià)值觀宣傳和思想道德建設(shè)。

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（二）假如你是被派到Y(jié)縣的調(diào)研組的一員，請(qǐng)根據(jù)“給定資料2”中的調(diào)研記錄，就山岔村值得肯定的做法寫一份調(diào)研報(bào)告提綱。（20分）

要求：（1）緊扣資料，要點(diǎn)完整；（2）內(nèi)容具體；（3）不超過500字。

【指點(diǎn)】

提綱的意思是寫出完整結(jié)構(gòu)，但不需要加過于口水的語(yǔ)言，把它當(dāng)作大作文提綱來理解就可以。因此這題必須寫出背景（提綱結(jié)構(gòu)要求，且材料中涉及到了）。

山岔村具體做法四點(diǎn)，按照材料節(jié)奏意義歸納即可，材料結(jié)構(gòu)很清晰，內(nèi)容分界明顯（第七段修建廣場(chǎng)的內(nèi)容要注意區(qū)分，與上下段的旅游內(nèi)容關(guān)聯(lián)度不太大，跟最后兩段的價(jià)值觀更為切合）。

【中指答案】

Y縣山岔村有良好區(qū)位優(yōu)勢(shì)和自然條件，但因受人多地少、農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一等因素制約，發(fā)展嚴(yán)重滯后，約三成人口為貧困人口。在各方努力下，該村實(shí)現(xiàn)了整村脫貧，建成了省級(jí)美麗鄉(xiāng)村、市級(jí)衛(wèi)生村，列入了小康村建設(shè)項(xiàng)目?，F(xiàn)就該村先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)做一下匯報(bào)：

一是爭(zhēng)取幫扶資金，改善基礎(chǔ)設(shè)施。聯(lián)系省級(jí)幫扶單位、相關(guān)銀行爭(zhēng)取幫扶資金，整合資金改善文化宣傳基地、道路設(shè)施、學(xué)校等基礎(chǔ)設(shè)施，改變貧困面貌。

二是成立農(nóng)業(yè)合作社，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。黨支部鼓勵(lì)農(nóng)戶通過土地流轉(zhuǎn)形成合作社勞作模式，幫助征求幫扶貸款、村級(jí)發(fā)展互助資金，引導(dǎo)農(nóng)戶發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、種植經(jīng)濟(jì)作物。

三是依托自然文化資源，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)。抓住省、市美麗鄉(xiāng)村建設(shè)機(jī)遇，依托自然資源優(yōu)勢(shì)和歷史印記，確定“九磨文化、山水文章”特色主線，因地制宜發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)，打造免費(fèi)景點(diǎn)、開辦農(nóng)家樂，打造休閑避暑美麗村莊。

四是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，提升精神風(fēng)貌。修建各類主題文化場(chǎng)所，豐富群眾文化生活，強(qiáng)化傳統(tǒng)文化教育。倡導(dǎo)文明新風(fēng)，把家訓(xùn)作為優(yōu)秀文化傳承發(fā)揚(yáng)，廣泛征集好家訓(xùn)，使該村成為戶戶掛家訓(xùn)、家家立家規(guī)的“家訓(xùn)村”。

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（三）某省政府辦了一個(gè)農(nóng)村發(fā)展戰(zhàn)略研習(xí)班，其中一項(xiàng)研習(xí)內(nèi)容是“盧作孚的鄉(xiāng)村建設(shè)構(gòu)想”。假如你是工作人員，請(qǐng)根據(jù)“給定資料3”，圍繞盧作孚的鄉(xiāng)村建設(shè)理念及現(xiàn)實(shí)意義，寫一份導(dǎo)學(xué)材料，以指導(dǎo)學(xué)員更好地學(xué)習(xí)。（20分）

要求：（1）內(nèi)容全面準(zhǔn)確；（2）層次清楚，分條作答；（3）不超過600字。

【指點(diǎn)】

這道題應(yīng)該是歷年國(guó)考題中難度比較大的一道了，其對(duì)理解能力的考察非常深入，且600字的答題量，類似小作文很難在40分鐘內(nèi)答圓滿。

作為一個(gè)導(dǎo)學(xué)材料，沒有具體可供參考的格式，類似提綱、概要。把題目要求的答題點(diǎn)寫全即可。

這種一題兩問的題型在國(guó)考中多次出現(xiàn)，之前已經(jīng)反復(fù)在各種班次講解過。這類題目答題最核心的思路是要分清楚兩問的區(qū)別和特質(zhì)。建設(shè)理念偏向盧作孚在當(dāng)時(shí)原滋原味的想法觀點(diǎn)，而現(xiàn)實(shí)意義指的是他當(dāng)時(shí)的想法對(duì)現(xiàn)在的鄉(xiāng)村建設(shè)還有哪些啟發(fā)，請(qǐng)注意對(duì)現(xiàn)實(shí)鄉(xiāng)村建設(shè)的啟發(fā)不是你認(rèn)為有就有，而是材料（出題人）認(rèn)為有才算有。

這題答題的難點(diǎn)在于：1、不明確建設(shè)理念的范疇；2、找不到且不會(huì)歸納現(xiàn)實(shí)意義。這題的突破口在于材料給出的“現(xiàn)實(shí)意義”相關(guān)提示，材料第3段出現(xiàn)“當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)”、第4段“最具啟示性”、第7段“建設(shè)新農(nóng)村的今天”、第8段“我們今天所說的”，都是材料指明的“現(xiàn)實(shí)”意義。以此4段相關(guān)內(nèi)容去歸納，現(xiàn)實(shí)意義就找到了。被我們跳過的5、6段，主要是寫建設(shè)理念的五個(gè)方面。這部分內(nèi)容在寫作時(shí)注意將盧的“想法觀點(diǎn)”盡可能全面完整的融入答案，即鄉(xiāng)村建設(shè)外在表現(xiàn)之下的本質(zhì)觀點(diǎn)、規(guī)律。

有同學(xué)可能認(rèn)為這種分類太過跳躍，或者說看不出規(guī)整的材料節(jié)奏。其實(shí)不然，這個(gè)材料的節(jié)奏也是比較清晰的，只不過沒有跟題目問法吻合，而是與鄉(xiāng)村建設(shè)這一主題吻合，從鄉(xiāng)村建設(shè)的意義、目標(biāo)、方法、途徑、實(shí)踐、深層意義等方面敘述。

【中指答案】

中國(guó)近代著名實(shí)業(yè)家盧作孚在嘉陵江三峽進(jìn)行鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)驗(yàn)，對(duì)我國(guó)鄉(xiāng)村建設(shè)做出重要?dú)v史貢獻(xiàn)。下面介紹其鄉(xiāng)村建設(shè)理念及現(xiàn)實(shí)意義：

其建設(shè)理念認(rèn)為鄉(xiāng)村現(xiàn)代化應(yīng)是全面現(xiàn)代化，具體包含：1、經(jīng)濟(jì)建設(shè)：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，集中一切力量于此，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)必須也最能夠動(dòng)員最廣泛的民眾參與。他認(rèn)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展，人民才能富裕，國(guó)力才能增強(qiáng)。2、文化教育建設(shè)：注重教育事業(yè)，且把研究放在突出位置。他認(rèn)為鄉(xiāng)村建設(shè)建立在科學(xué)研究基礎(chǔ)上，因此強(qiáng)調(diào)服務(wù)于鄉(xiāng)村建設(shè)的研究。3、社會(huì)建設(shè)：要積極發(fā)展公共文化娛樂建設(shè)，且要大力推動(dòng)公共事業(yè)，開展社會(huì)工作運(yùn)動(dòng)。他要通過公共事業(yè)培育出高素質(zhì)的新人民。4、環(huán)境建設(shè)：強(qiáng)調(diào)環(huán)境改善，特別提出公園建設(shè)的重要性。他的理想是建設(shè)清潔美麗、秩序井然、適宜居住的人間凈土樂園。5、自治建設(shè)：社會(huì)建設(shè)時(shí)要大眾出錢出力，且大眾支持。通過社會(huì)活動(dòng)引起大眾管理公共事務(wù)的興趣，以形成大眾自治的管理方式。

對(duì)目前農(nóng)村發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義：1、發(fā)展的核心思想：中國(guó)的現(xiàn)代化，基礎(chǔ)在鄉(xiāng)村現(xiàn)代化，鄉(xiāng)村問題終會(huì)導(dǎo)致城市問題，因此發(fā)展要處理好城鄉(xiāng)發(fā)展關(guān)系。2、發(fā)展的范圍方法：鄉(xiāng)村建設(shè)要既立足局部解決具體問題，又要眼全局推動(dòng)鄉(xiāng)村整體現(xiàn)代化。3、發(fā)展模式：以工輔農(nóng)，工農(nóng)互動(dòng)的發(fā)展模式適用于當(dāng)下新農(nóng)村建設(shè)。4、發(fā)展根本目標(biāo)：人的現(xiàn)代化，即鄉(xiāng)村現(xiàn)代化建設(shè)最終要落實(shí)到人的現(xiàn)代化，鄉(xiāng)村現(xiàn)代化建設(shè)又需要現(xiàn)代化的建設(shè)者去推動(dòng)。

（四）根據(jù)“給定資料4”，談?wù)勀銓?duì)“作為精神資源的鄉(xiāng)村文化”的理解。（10分）

要求：準(zhǔn)確、全面、有條理。不超過250字。

【指點(diǎn)】

雖然長(zhǎng)得像分析題，但是250字10分說明答題很簡(jiǎn)單，不管是關(guān)鍵詞還是結(jié)構(gòu)都不難。因此按照材料思路，第一段作為引子，表面解釋鄉(xiāng)村的好；后面三段分別介紹其精神屬性的三個(gè)方面，分別概括即可。

【中指答案】

鄉(xiāng)村在讓人過一種簡(jiǎn)樸物質(zhì)生活的同時(shí)，讓人面對(duì)人生最本質(zhì)問題，發(fā)現(xiàn)城市現(xiàn)代文明中失去的豐富精神資源。具體而言：1、讓人感受大自然熏陶，找到最基本、最重要、最理想的生存狀態(tài)和教育狀態(tài)，感悟生命的意義、享受生命的歡樂，成為精神明亮的人。2、讓人受到民俗、民間文化的熏陶，構(gòu)成極具溫情的人生體驗(yàn)，培育出有“力量”的人。3、呈現(xiàn)出豐富的文明意義，讓人感受自然造化的個(gè)異性，體會(huì)永恒的感覺，以及體會(huì)共有共享的理想。

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（五）“給定資料5”結(jié)尾寫到，“城市文明和鄉(xiāng)村文明，人造文明和自然文明，都是應(yīng)該而且可以互補(bǔ)的；理想的生活狀態(tài)可能還是在城、鄉(xiāng)之間自由游走?！闭?qǐng)結(jié)合你對(duì)這句話的思考，自選角度，聯(lián)系實(shí)際，自擬題目，寫一篇文章。（40分）

要求：（1）觀點(diǎn)明確，見解深刻；（2）參考“給定資料”，但不拘泥于“給定資料”；（3）思路明晰，語(yǔ)言流暢；（4）總字?jǐn)?shù)1000-1200字。

【指點(diǎn)】

一定要在審清題目的基礎(chǔ)上，充分利用、理解材料，來進(jìn)行最有效、最有全面、最有格局的破題。按照核心材料、大腦材料、關(guān)鍵材料、重點(diǎn)材料的重要性強(qiáng)弱去分析全篇材料。

??? ?核心材料，即孕育出劃線句子的材料。這句話出自材料5，我們看這句話如何由材料5一步步鋪墊而來。由目前存在的鄉(xiāng)村發(fā)展的錯(cuò)誤觀念和問題局面引出城鄉(xiāng)要互補(bǔ)發(fā)展?？此剖钦f兩者都重要，都要好好發(fā)展，其實(shí)從材料第一段的問題背景也好，還是從第二段最后一句“讓農(nóng)村和城市同樣美麗”也好，我們發(fā)現(xiàn)官員強(qiáng)調(diào)的并不是兩者都要開足馬力發(fā)展，城市已經(jīng)夠好了，這里是在強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村存在短板，鄉(xiāng)村一定要強(qiáng)起來，要跟城市并駕齊驅(qū)。鄉(xiāng)村如何發(fā)展呢，這段材料給了一些提示：要保留特色，保留產(chǎn)業(yè)，保留文明。?有此認(rèn)知，就知道這篇文章應(yīng)該圍繞鄉(xiāng)村來寫了。

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??? ?大腦材料，即材料中最具大局觀、政治性的材料。這套題目中，大腦材料不夠明顯，沒有明顯凌駕于其他材料之上的大格局材料。非得按照政治敏感性去嗅一下的話，那就是材料1中的十九大報(bào)告和客觀題第3題（材料3）提出的鄉(xiāng)村發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義。

??? ?關(guān)鍵材料，即除大腦材料外，客觀題沒有用到，且與大作文關(guān)聯(lián)度比較高的其他材料。這套題目中沒有，但要注意省考中經(jīng)常出現(xiàn)這類材料。

??? ?重點(diǎn)材料，即客觀題重點(diǎn)使用材料。材料1-4均為重點(diǎn)，且都指向農(nóng)村。材料1、2側(cè)重從物理形態(tài)、具體舉措談鄉(xiāng)村如何實(shí)現(xiàn)更好發(fā)展，材料3、4逐漸走向內(nèi)在和深入，探討鄉(xiāng)村文明的內(nèi)核以及“人”可以、應(yīng)該在鄉(xiāng)村中獲得什么，鄉(xiāng)村應(yīng)該給人提供什么。

材料1：鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的幾個(gè)方面。要有頭雁（黨組織、帶頭人）、要改善環(huán)境、要挖掘文化特色、要培育文明風(fēng)氣。

??? ?材料2：從主體來看：城市（省級(jí)）幫助發(fā)展，鄉(xiāng)村內(nèi)生動(dòng)力（人的主觀能動(dòng)性）。從多角度來看：鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施改善（材料1的環(huán)境結(jié)合），文化元素的挖掘，文明風(fēng)氣養(yǎng)成。

??? ?材料3：城鄉(xiāng)關(guān)系（鄉(xiāng)村對(duì)城市、對(duì)整體的影響）。鄉(xiāng)村建設(shè)的幾個(gè)方面。立人是目標(biāo)（精神文明）。

??? ?材料4：立人是目標(biāo)（精神文明）這點(diǎn)的深度解析。鄉(xiāng)村的重要性。

??

以上分析可以整理出寫作思路：

分論點(diǎn)1重點(diǎn)寫：鄉(xiāng)村現(xiàn)代化?；A(chǔ)設(shè)施、鄉(xiāng)村功能的現(xiàn)代化（適宜人居）；產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)代化（要注意承接城市溢出資源、做好城市不具備產(chǎn)業(yè)）。

分論點(diǎn)2重點(diǎn)寫：鄉(xiāng)村特色化（鄉(xiāng)村自然文化的重塑）。品牌+品味。

分論點(diǎn)3重點(diǎn)寫：文明的守望（鄉(xiāng)村給人精神的益處）。魯迅、梭羅。點(diǎn)出鄉(xiāng)村對(duì)立人的作用。探討應(yīng)該賦予鄉(xiāng)村什么樣的文明底色（核心價(jià)值觀）。

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【參考素材】

20190203中指看報(bào)：有了燈光，也要留住星光（域外聽風(fēng)）

有了燈光，也要留住星光(域外聽風(fēng))

（題目的寫法很好，用“燈光”和“星光”去指代城市文明和自然風(fēng)光。類似的還有下一篇素材，都是我們可以借鑒到文章寫作中。）

2019年世界經(jīng)濟(jì)論壇年會(huì)近日在瑞士達(dá)沃斯落下帷幕。因氣候宜人、空氣清新，這個(gè)阿爾卑斯山系海拔最高的小鎮(zhèn)，在19世紀(jì)就吸引了大量游客。而一年一度的盛會(huì)讓達(dá)沃斯擁有了世界級(jí)的品牌。雪峰綿延，綠樹蔥蘢，達(dá)沃斯并未因?yàn)榕e行論壇而變換容顏。這里宛若桃源的村落讓人們驚嘆：城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村，真是各美其美、美美與共。（這里提出的城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村美美與共，類似19國(guó)考中描述的城市、鄉(xiāng)村間游走、互補(bǔ)，看似在寫作內(nèi)容上把握好兩者的平衡，其實(shí)從國(guó)考材料全文暗含了重點(diǎn)寫鄉(xiāng)村定位，這個(gè)特點(diǎn)有點(diǎn)像17年國(guó)考的試談“有”與“無”。從這報(bào)紙的下文我們也可以看到，目前現(xiàn)實(shí)中談城鄉(xiāng)一體化，其實(shí)重點(diǎn)也是放到鄉(xiāng)村的）

相比英國(guó)法國(guó)，瑞士的城鎮(zhèn)化率并不算高。很多國(guó)家在工業(yè)革命后，農(nóng)村發(fā)展高度依賴城市市場(chǎng)、服務(wù)及技術(shù)，瑞士卻造就了一個(gè)城鄉(xiāng)均衡發(fā)展的好案例。設(shè)施完善的鄉(xiāng)村醫(yī)院，集中于小鎮(zhèn)的制造業(yè)企業(yè)，樂于到近郊居住的市民……這里的鄉(xiāng)村有著不輸于城市的便捷與舒適。當(dāng)然，因?yàn)?strong>瑞士自身的國(guó)情等客觀因素，對(duì)于很多國(guó)家面臨的“城市病”“空心村”等二元結(jié)構(gòu)難題，瑞士經(jīng)驗(yàn)并非是“唯一解”，但也從一個(gè)角度啟示著城鄉(xiāng)一體化的發(fā)展歷程。（肯定瑞士鄉(xiāng)村發(fā)展成果，便捷、舒適）

有專家指出：僅僅依靠農(nóng)業(yè)發(fā)展，難以彌合城鄉(xiāng)的差距。因而，借城市之力幫助鄉(xiāng)村“升級(jí)”，是很多國(guó)家的做法。主動(dòng)承接城市外溢產(chǎn)業(yè)和人才，能夠使村鎮(zhèn)獲得迅速發(fā)展的契機(jī)。比如，19世紀(jì)中葉，法國(guó)小鎮(zhèn)維特雷，因?yàn)槌薪影屠?、雷恩等大城市的機(jī)械工業(yè)轉(zhuǎn)移，成功轉(zhuǎn)型為內(nèi)陸工業(yè)城鎮(zhèn)。當(dāng)然，這不等于以城市為本位引導(dǎo)鄉(xiāng)村發(fā)展，更不意味著把高能耗高排放企業(yè)引到農(nóng)村。變單向輸出為城鄉(xiāng)一體發(fā)展的雙向互動(dòng)，立足鄉(xiāng)村特色、尋找內(nèi)生動(dòng)力，才是治本之方。（兩個(gè)重點(diǎn)：承接城市溢出功能，尋找內(nèi)生動(dòng)力）

這就意味著村鎮(zhèn)要打造出讓城市需之用之的“比較優(yōu)勢(shì)”。意大利作為歐盟獲得“傳統(tǒng)特色產(chǎn)品保護(hù)”認(rèn)證最多的國(guó)家，各種優(yōu)質(zhì)農(nóng)牧產(chǎn)品在西西里、撒丁島等地按照嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)種植。丹麥的比隆小鎮(zhèn)，從制造業(yè)上發(fā)力，以積木玩具作為核心產(chǎn)業(yè)，拉動(dòng)發(fā)展。而電影《指環(huán)王》中霍比特村的取景，則為拍攝地新西蘭瑪塔瑪塔提供了發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的IP。鄉(xiāng)村振興，需要產(chǎn)業(yè)助力，但一定不能拘泥于“農(nóng)村只能搞農(nóng)業(yè)”的預(yù)設(shè)，三大產(chǎn)業(yè)闊步走，農(nóng)村發(fā)展不用愁。（上一段的延伸，在上一段的發(fā)展思路下，具體采取的舉措）

更重要的是，城鄉(xiāng)融合除了緊抓“一時(shí)求新”帶來的紅利外，也要隨機(jī)應(yīng)變、順勢(shì)而動(dòng)。比如維特雷在發(fā)展中曾受到廉價(jià)勞動(dòng)力市場(chǎng)的沖擊，好在迅速轉(zhuǎn)變思路，轉(zhuǎn)向開發(fā)旅游產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)了動(dòng)能轉(zhuǎn)換。這提示我們，農(nóng)村發(fā)展的“機(jī)”和“勢(shì)”，仍在市場(chǎng)。有的農(nóng)戶選擇特色農(nóng)產(chǎn)品“朝三暮四”，有的農(nóng)村強(qiáng)行并入工業(yè)化車道，有的鄉(xiāng)村做旅游毫無新意，歸根結(jié)底是不了解、不跟蹤市場(chǎng)。（既是跟上一段并列，也有些補(bǔ)充注意的意味）

城鄉(xiāng)一體化不等于城鄉(xiāng)一個(gè)樣，城市的燈光與鄉(xiāng)村的星光同樣不可或缺。只不過，城市與鄉(xiāng)村血脈相融、地域相連，農(nóng)村不是城市的陪襯，更不應(yīng)該成為城市的包袱。承接產(chǎn)業(yè)也好，激發(fā)潛能也罷，讓人才聚起來、服務(wù)連起來、要素動(dòng)起來，方能收獲雙贏碩果。

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20190124中指看報(bào)：讓鄉(xiāng)間風(fēng)物煥發(fā)光彩（域外聽風(fēng)）

讓鄉(xiāng)間風(fēng)物煥發(fā)光彩（域外聽風(fēng)）

（以下三個(gè)點(diǎn)：農(nóng)民、品牌、品質(zhì)的本質(zhì)核心，也是鄉(xiāng)村振興的重點(diǎn)內(nèi)容，可以分別體會(huì)記憶。其中的用詞也多有亮點(diǎn)，可以摘抄記錄一下。）

“一村一品”的關(guān)鍵在人。正如大地藝術(shù)節(jié)不能只靠藝術(shù)家的“仙氣”，還得接點(diǎn)村民的“地氣”。藝術(shù)家在700根棍子上掛起隨風(fēng)飄擺的彩色布帶，為寂靜的鄉(xiāng)村平添了幾分跳躍的色彩，在河中捕魚、田間耕作的農(nóng)民閑時(shí)遠(yuǎn)眺，這種愉悅感，讓他們從靜默的旁觀者變?yōu)閯?chuàng)作的參與者。久而久之，不少外出村民自愿回家辦展，一些城里的“斜杠青年”遷居到此，耕讀兩不誤。農(nóng)民作為鄉(xiāng)村的主人，無論是熏陶文化品位、市場(chǎng)意識(shí)，還是學(xué)習(xí)種養(yǎng)技能、加工技術(shù)，有了自我發(fā)展能力，“一村一品”就有了不竭的內(nèi)生動(dòng)力。

有了人氣，如何聚起財(cái)氣？這就要形成規(guī)模、做大品牌。大地藝術(shù)節(jié)同時(shí)舉辦環(huán)境研討會(huì)、建筑夏令營(yíng)等活動(dòng)，產(chǎn)生了良好的經(jīng)濟(jì)波及效果；以藝術(shù)為窗口鏈接休閑、制造、文創(chuàng)等產(chǎn)業(yè)，以多元化旅游解決鄉(xiāng)村發(fā)展問題。它之所以能“自我造血”，歸根結(jié)底還是把比較優(yōu)勢(shì)化作產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，把產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)變成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，打響了品牌，做大了蛋糕。

“一村一品”要有品牌，更要有品位。既器重人品，又珍視村品，好品位首先意味著精神卓越。而這必須依靠藝術(shù)氛圍、民俗傳統(tǒng)、歷史氣息、民族風(fēng)情帶來的文化魅力。另一方面，好品位更意味著別出心裁。鄉(xiāng)村治理沒有“放之四海皆準(zhǔn)”的模式，找準(zhǔn)門路，摸清道路，才能找到開鎖的“金鑰匙”；以新產(chǎn)品、新品牌塑造高品位，富裕文明而不失特色的鄉(xiāng)村才更加可期。

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讓鄉(xiāng)村文明與城市文明并駕齊驅(qū)

作者：Tina? 指導(dǎo)：中指

城市文明與鄉(xiāng)村文明共存共生，共同推動(dòng)著人類文明的進(jìn)步。鄉(xiāng)村文明是城市文明的基礎(chǔ)，城市文明是鄉(xiāng)村文明的延展，兩者相輔相成、相得益彰。然而現(xiàn)代化社會(huì)的飛速發(fā)展促進(jìn)了城市的加速建設(shè)，帶來了城市文明的繁榮，卻忽略了鄉(xiāng)村文明的共同發(fā)展。從快速城市化引發(fā)的“鄉(xiāng)愁”，到城鄉(xiāng)一樣化引發(fā)的“愁鄉(xiāng)”，城鄉(xiāng)發(fā)展的關(guān)系處于不平衡狀態(tài)，兩種文明也無法真正實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)。因此，為了讓鄉(xiāng)村文明煥發(fā)出應(yīng)有的光彩，我們應(yīng)當(dāng)夯實(shí)現(xiàn)代化建設(shè)，塑造特色文化品牌，加強(qiáng)鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)，讓鄉(xiāng)村文明與城市文明并駕齊驅(qū)，激發(fā)出更持久強(qiáng)勁的內(nèi)生動(dòng)力。

夯實(shí)現(xiàn)代化建設(shè)，筑牢文明根基。農(nóng)村是國(guó)家根基，鄉(xiāng)村的現(xiàn)代化建設(shè)是實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的壓艙石。然而當(dāng)下城市發(fā)展依然占主導(dǎo)，鄉(xiāng)村往往處于被動(dòng)輸出資源的境地，導(dǎo)致“空心村”、“孤島村”現(xiàn)象屢見不鮮……因此，鄉(xiāng)村現(xiàn)代化就要扎實(shí)做好基礎(chǔ)建設(shè)，改善農(nóng)村人居環(huán)境和投資環(huán)境。一方面城市要反哺農(nóng)村，引導(dǎo)優(yōu)秀專業(yè)人才到農(nóng)村建設(shè)發(fā)展，同時(shí)把城市富余資源轉(zhuǎn)移到農(nóng)村，提高農(nóng)村發(fā)展質(zhì)量。另一方面農(nóng)村要積極填補(bǔ)城市發(fā)展空白，要因地制宜、錯(cuò)位發(fā)展，通過特色農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)等承接城市的消費(fèi)外溢，從根本上增強(qiáng)鄉(xiāng)村的內(nèi)生發(fā)展能力。唯有實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村的全面現(xiàn)代化，才能繪出鄉(xiāng)村發(fā)展的美好畫卷，守住鄉(xiāng)村的文明之根。

打造文化品牌，展現(xiàn)文明風(fēng)貌。鄉(xiāng)村的地方特色文化，是一方百姓極具溫情的人生體驗(yàn)，展現(xiàn)著鄉(xiāng)村的魅力風(fēng)貌。但是在鄉(xiāng)村發(fā)展中，存在盲目追求城鄉(xiāng)一樣化，導(dǎo)致許多特色古村落逐漸消失在人們的視野中，這不僅了破壞當(dāng)?shù)氐奈幕z存，也讓鄉(xiāng)村原有的特色氣息逐漸凋零。因此，展現(xiàn)鄉(xiāng)村文明風(fēng)貌，亟待挖掘特色文化，打造特有的文化名片。從山岔村具有傳奇色彩的“九磨文化”，到安徽宏村聞名全國(guó)的“古徽州文化”，這些鄉(xiāng)村文化范本，提醒著我們要深入挖掘提煉當(dāng)?shù)匚幕厣?，打造文化品牌，用保護(hù)傳承文化精髓，用品牌詮釋文化魅力，建設(shè)富有文化底蘊(yùn)的美麗鄉(xiāng)村。

加強(qiáng)鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)，傳遞文明精神。鄉(xiāng)村既是廣大中華兒女的容身之所，也是最廣大人民的精神家園。鄉(xiāng)風(fēng)文明興則中華文明興，良好的鄉(xiāng)風(fēng)能幫助農(nóng)民改變落后思想觀念，樹立發(fā)展信心，提高思想道德、科學(xué)文化素養(yǎng)。加強(qiáng)鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)，首先要注重教育的強(qiáng)化引導(dǎo)，通過思想道德教育，引導(dǎo)人們的思想觀念和行為習(xí)慣與現(xiàn)代化發(fā)展要求相適應(yīng)。其次應(yīng)當(dāng)發(fā)揮好核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用，用大家喜聞樂見、通俗易懂的形式，增強(qiáng)對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)同感，形成積極、健康、向上的社會(huì)風(fēng)氣。只有為農(nóng)村注入充滿生機(jī)活力的特色鄉(xiāng)風(fēng)，才能豐富人們的精神世界，為鄉(xiāng)村文明注入強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

“鄉(xiāng)村，讓生活更愜意”，城市的繁榮并非要以犧牲鄉(xiāng)村的發(fā)展為代價(jià)，振興鄉(xiāng)村也并不是要抑制城市的發(fā)展，兩者可以相輔相成、相得益彰，從而激發(fā)更持久強(qiáng)勁的內(nèi)生動(dòng)力。唯有鄉(xiāng)村文明與城市文明并駕齊驅(qū)，均衡發(fā)展，我們才能既享受城市文明帶來的燈光，也能留住鄉(xiāng)村文明帶來的星光。

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