克己復(fù)禮：儒家指約束自己，使每件事都?xì)w于“禮”為西周之禮?！翱思簭?fù)禮”是達(dá)到仁的境界的修養(yǎng)方法。

孔子在早年的政治追求中，一直以恢復(fù)周禮為己任，并把克己復(fù)禮稱之為仁。顏淵向孔子詢問什么是仁以及如何才能做到仁，孔子做出了這種解釋。

因此，可以把克己復(fù)禮視為孔子早年對(duì)仁的定義。一方面指的是以禮修身，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性；另一方面則轉(zhuǎn)為道德自我的建立，強(qiáng)調(diào)為仁由己。