大相國(guó)寺破財(cái)，眾潑皮丟飯碗，只有仁者智者才知道魯智深火燒菜園子的深意？
梁山一百單八將，金圣嘆最喜歡的是武松、魯智深、李逵，而李卓吾則認(rèn)為這三人都是莽漢：“梁山泊如李逵、武松、魯智深，那一班都是莽男子漢，不以鬼神之事（指?jìng)卧炫琶伲?strong>愚弄他，如何得他死心塌地？”
魯智深野豬林仗義救林沖，火燒大相國(guó)寺菜園子后漂泊江湖，居然也被人質(zhì)疑：高俅固然可惡，智清禪師（智真長(zhǎng)老師弟）須待你不薄，你這一把火，不但讓大相國(guó)寺失了財(cái)物，也讓潑皮沒(méi)了飯碗，這豈不是一舉兩傷？
魯智深為什么要燒大相國(guó)寺的菜園子，這件事得從頭說(shuō)起，而且還要看看古今名家對(duì)魯智深的評(píng)語(yǔ)，這樣才能知道魯智深此舉用意多深。
金圣嘆把魯智深評(píng)為梁山九位“上上人物”之一，說(shuō)他僅次于行者武松：“心地厚實(shí)，體格闊大。論粗鹵處，他也有些粗鹵；論精細(xì)處，他亦甚是精細(xì)。然不知何故，看來(lái)便有不及武松處。想魯達(dá)已是人中絕頂，若武松直是天神，有大段及不得處?！?/strong>
南宋龔開(kāi)作《宋江三十六人贊》，每人四句評(píng)語(yǔ)，看起來(lái)有些尖刻，但細(xì)琢磨起來(lái)，卻大多是贊譽(yù)，比如對(duì)雙鞭呼延灼和小李廣花榮、九紋龍史進(jìn)的評(píng)價(jià)，如果不是疑問(wèn)句而是感嘆句，那就是極好的評(píng)語(yǔ)了。
龔開(kāi)對(duì)半數(shù)以上的好漢給予了好評(píng)，尤其是序言中那句“與其逢圣公之徒，孰若跖與江也”，更是入木三分。
龔開(kāi)認(rèn)為宋江“不稱假王，而呼保義”，屬于“立號(hào)既不僭侈（僭越、過(guò)分）, 名稱儼然猶循軌轍（恪守本分）”，跟那些以忠義之名行篡逆之實(shí)的人還是有些區(qū)別的。
梁山三十六天罡中有沒(méi)有“鐵天王”晁蓋，一丈青指的是不是浪子燕青，“尺八腿”劉唐有沒(méi)有王侯之相，這些都可以暫且不提，我們奇怪的是龔開(kāi)對(duì)魯智深的評(píng)語(yǔ)，實(shí)在令人費(fèi)解：“有飛飛兒，出家尤好。與爾同袍，佛也被惱。”
查閱古詩(shī)文，“飛飛兒”至少有五種解釋，方言中的紙片好像也叫“飛飛兒”，不管怎么解釋，身高八尺腰大十圍的花和尚魯智深，我們也只能說(shuō)他有大智慧，卻不能說(shuō)他像鼓上蚤時(shí)遷一樣擅長(zhǎng)輕功。
龔開(kāi)對(duì)魯智深的贊語(yǔ)令人費(fèi)解，動(dòng)畫(huà)片《大鬧天宮》的設(shè)計(jì)者張光宇也描繪了梁山英雄譜，他對(duì)魯智深的評(píng)語(yǔ)，通俗易懂且精準(zhǔn)到位：“登仁者界，護(hù)梁山法；唯智深師，是真菩薩！”
對(duì)任何一個(gè)人、任何一件事的評(píng)價(jià)，都是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，樂(lè)觀者總是把人事往好處想，悲觀者總是把人事往壞處想，不管怎么看，魯智深都是一個(gè)經(jīng)常做好事的好人：痛打鎮(zhèn)關(guān)西鄭屠、小霸王周通，斬殺生鐵佛崔道成、金眼虎鄧龍，都是行俠仗義為民除害，在野豬林從董超薛霸水火棍下救出林沖，并一路護(hù)送十七八天直到安全地帶，更是有情有義思慮周全。
董超薛霸曾經(jīng)想套出魯智深來(lái)龍去脈，卻被一眼看穿：“你兩個(gè)撮鳥(niǎo)，問(wèn)俺住處做甚么？莫不去教高俅做甚么奈何灑家？別人怕他，俺不怕他！灑家若撞著那廝，教他吃三百禪杖！”
誰(shuí)說(shuō)魯智深粗魯不精細(xì)？你看他口氣強(qiáng)硬好像連高俅都不放在眼里，但絕不說(shuō)自己姓甚名誰(shuí)來(lái)自何方，最后還斷樹(shù)立威，嚇得董超薛霸噤若寒蟬，雖然懷疑面前此人就是“大相國(guó)寺菜園廨宇里新來(lái)僧人”，卻也沒(méi)有真憑實(shí)據(jù)，直到林沖那句“拔樹(shù)”贊語(yǔ)出口，董超薛霸“二人只把頭來(lái)?yè)u，方才得知是實(shí)?！?/strong>
林沖安全到達(dá)滄州，魯智深卻連菜園子也待不住了：“這直娘賊（高俅）恨殺灑家，分付寺里長(zhǎng)老不許俺掛搭，又差人來(lái)捉灑家，卻得一伙潑皮通報(bào)，不曾著了那廝的手。吃俺一把火燒了那菜園里廨宇，逃走在江湖上……”
大相國(guó)寺是宋朝皇家寺院，由宋太祖趙匡胤重建（戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏公子信陵君故宅、北齊天時(shí)為“建國(guó)寺”），宋太宗趙光義、宋真宗趙恒擴(kuò)建，那里面陳列著宋朝許多皇帝親筆題寫(xiě)的匾額和楹聯(lián)，寺院住持和高級(jí)管事均有皇帝任命，高俅這個(gè)“殿帥府太尉”，在京營(yíng)禁軍中至少有九個(gè)，是萬(wàn)萬(wàn)不敢?guī)П酱笙鄧?guó)寺抓人的。
潑皮可以偷菜，是因?yàn)樗麄儧](méi)有什么牽掛，高俅不敢明著捉人，是因?yàn)樗刑囝櫦桑譀_是他屬下教頭，他也沒(méi)權(quán)力直接處置。
但是不怕賊偷就怕賊惦記，君子報(bào)仇十年不晚，小人報(bào)仇從早到晚，被高俅這對(duì)父子小人惦記上，早晚都可能下黑手，不但魯智深性命堪憂，大相國(guó)寺也可能受到牽連。
我們細(xì)看水滸原著，就會(huì)發(fā)現(xiàn)高俅是很給智清禪師面子的，在派人私下捉拿魯智深之前，已經(jīng)先跟智清打好了招呼，智清告不告訴智深，那就只有他倆知道了。
不管智清有沒(méi)有通風(fēng)報(bào)信，魯智深這一把火，都燒斷了他跟大相國(guó)寺的一切關(guān)系，高俅就是再發(fā)火，也不能去尋智清禪師的晦氣。
當(dāng)然，也有人說(shuō)魯智深火燒菜園子，是生氣智清沒(méi)有保護(hù)自己，直到偷菜潑皮前來(lái)報(bào)信，他才緊急避險(xiǎn)。
這樣一想，問(wèn)題就出來(lái)了：只有魯智深能降服那幫無(wú)業(yè)游民，換了一個(gè)人來(lái)管事，他們不是又可以把菜園子當(dāng)成“俺們的衣飯碗”了？
大家都知道，魯智深在大相國(guó)寺菜園子，已經(jīng)跟這幫潑皮成了守望相助的師徒兄弟，還自己掏腰包買了兩三擔(dān)酒、一口豬、一只羊請(qǐng)客，魯智深被高衙內(nèi)欺負(fù)，眾潑皮也毫不畏懼地跟著魯智深“前來(lái)廝打”。
魯智深最重情義，當(dāng)然不會(huì)簡(jiǎn)單一把火燒了菜園子讓“小的們”衣食無(wú)著，他在大相國(guó)寺的那段日子里，已經(jīng)把這幫潑皮當(dāng)成了徒弟，拳腳、器械，名為演練實(shí)為傳授，那幫潑皮都是百伶百俐之人，要是連這點(diǎn)都看不出來(lái)，就不用在街面上混了——魯智深可是種家軍出來(lái)的頂級(jí)高手，能看他演練武技，這機(jī)會(huì)可遇而不可求！
魯智深一把火燒了菜園子，這幫學(xué)過(guò)幾天真正軍營(yíng)戰(zhàn)斗技能的家伙，已經(jīng)不用再靠偷菜為生了，如果他們繼續(xù)偷菜，就可能要面對(duì)智清和高俅的兩面夾擊了——魯智深來(lái)之前，智清已經(jīng)“幾番使錢要奈何他們不得”，要是高俅知道是這幫人放走了魯智深，那還不得讓幾個(gè)教頭暗中出手？
魯智深這一把火燒得干凈，不但燒掉了他在大相國(guó)寺的一切干系，還燒掉了高俅父子的報(bào)復(fù)念頭，大相國(guó)寺安全了，偷菜潑皮也安全了。有時(shí)候半壺老酒禁不住會(huì)想：魯智深上了二龍山之后，會(huì)不會(huì)捎信給張三、李四，讓他倆帶著大伙一起上山快活？
