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腓尼基,一個“沒有國家的民族”——古西亞簡史9

2022-02-10 13:33 作者:特大號的DK  | 我要投稿

上古西亞古老文明緩步前進,在負重前行之下滴下的汗珠永遠化作了歷史的塵埃。腓尼基就是無數(shù)塵埃中的一滴

腓尼基城邦


“沒有國家的民族”

腓尼基不是一個國家,它更多的是一個民族、地區(qū)概念,地處敘利亞、巴勒斯坦沿海地區(qū),大約是今天的黎巴嫩地區(qū)。

腓尼基在愛琴海位置


自腓尼基存在伊始便一直沒有一個完整的統(tǒng)一的國家,而是眾多小規(guī)模奴隸制城邦(如同最早的蘇美爾),比較著名的城邦有推羅、西頓等。

腓尼基城邦


這些城邦由于地靠東地中海沿岸,于是便早早參與了人類征服海洋的活動,發(fā)展了依靠海洋的貿(mào)易活動(靠天吃飯,靠海掙錢),建立了諸多殖民地,比較著名的有迦太基。

腓尼基海上活動


腓尼基起源

腓尼基由于一直沒有形成一個完整國家,并在日后的歷史中徹底消失,至今人們對腓尼基的了解大多來自其他國家、民族的資料。甚至“腓尼基”這個名字也是其他國家對它的叫法(例如:羅馬人稱呼太基為布匿;阿拉伯人稱猶太人就是希伯來人;中國周邊就稱呼我們?yōu)闈h族......)

腓尼基在閃米特人(高加索人種的一支,西亞地區(qū)早期原始民族之一)的語言里指的是紫紅色,原因就是腓尼基當時盛產(chǎn)一種紫紅色的染料。

腓尼基在希臘人的語言里就是指迦南(即地理上的迦南平原地區(qū)),有意思的是希臘字母文字主要就是來源于腓尼基字母文字,所以腓尼基也可以說是腓尼基人的自稱。

腓尼基人最早是外族人進入腓尼基地區(qū)后與當?shù)鼐用袢诤系拿褡澹ň拖裰袊南娜恕⑸倘?、周人融合成了華夏族;華夏族再與周邊民族融合成了漢族;漢族人們再與中國其他少數(shù)民族一起構(gòu)成了中華民族),因此腓尼基歷史可以從這個民族產(chǎn)生開始講起,即公元前2800年左右

腓尼基地區(qū)歷史

  • 公元前2800年左右:腓尼基民族出現(xiàn)并發(fā)展。這時古埃及正值強盛,其勢力通過尼羅河下游三角洲西北方的西奈半島直達迦南平原,最早腓尼基是處于古埃及勢力控制范圍內(nèi)。

  • 公元前2000年左右:產(chǎn)生了奴隸制城邦,進入文明時代,但仍一定程度上受制于古埃及。

埃及強盛時期勢力范圍


  • 公元前1200年左右:克里特、埃及勢衰,腓尼基脫離埃及控制走上獨立發(fā)展的強盛之路,雖然時常遭到海上民族的入侵,但是腓尼基日益強盛,逐漸擁有西地中海的海路話語權(quán),并建立諸多殖民地。

  • 公元前8世紀:亞述帝國崛起,占領(lǐng)并控制腓尼基地區(qū)

鼎盛時期的亞述帝國


  • 公元前7世紀:亞述帝國衰落。但腓尼基地區(qū)很快被亞述帝國的繼任者新巴比倫王國所占領(lǐng)。

  • 公元前6世紀:腓尼基成為了波斯帝國版圖的一部分,結(jié)束了獨自發(fā)展的歷史,在歷史的舞臺上消失


強盛時期的波斯帝國


  • 公元前4世紀:波斯帝國被亞歷山大馬其頓帝國取代,隨后亞歷山大馬其頓帝國內(nèi)部分裂為安提柯王國、塞琉古王國、托勒密王國,腓尼基地區(qū)處于塞琉古王國范圍內(nèi)

  • 公元前1世紀:羅馬興起,先后滅了安提柯、塞琉古、托勒密,成為了橫跨亞非歐三洲的大帝國

羅馬帝國


  • 公元5世紀:羅馬帝國分裂成東、西兩大帝國,腓尼基地區(qū)處于東羅馬帝國(即拜占庭帝國)控制范圍

東羅馬帝國/拜占庭帝國


  • 公元7世紀:阿拉伯帝國崛起,統(tǒng)一整個阿拉伯半島,日后逐漸統(tǒng)治了整個西亞、北非、及部分中亞、南歐和環(huán)地中海地區(qū)。

阿拉伯帝國


  • 公元14世紀:奧斯曼土耳其崛起

奧斯曼帝國


  • ......

文明的延續(xù)

腓尼基與希臘文明自誕生就有不解之緣:

正是古埃及文明和希臘的克里特文明(即米諾斯文明)衰落,腓尼基才進入了它的強盛時代(BC1200-BC800)。

興盛之后的腓尼基簡直就是西亞版的希臘,或者說希臘是歐洲版的腓尼基:兩者都是城邦制文明,都以海上貿(mào)易所繁榮,強大時都擁有廣闊的殖民地(此時的殖民跟近現(xiàn)代的血腥、暴力的殖民主義有所不同:此時的殖民更多是在海外建立補給中轉(zhuǎn)站以便于遠航船只進行補給修整,時間一長這些補給站逐漸發(fā)展成繁榮的海岸城市,并吸引本土、海外和當?shù)厝饲叭ヒ泼穸ň樱罱K變成了不次于本土城邦的新的城邦,但是新城邦理論上還是屬于本土勢力范圍,實際上海外殖民地往往比本土城邦更加自由、繁榮、不受約束。但是其殖民的本質(zhì)還是相同的)。而且腓尼基還是希臘文明的老師之一

腓尼基與希臘的海上活動


希臘文明對現(xiàn)在西方國家的意義無異于黃河對中國(黃河直接催生了中原民族、地區(qū)的統(tǒng)一)的重要性,而希臘的希臘字母文字是在腓尼基字母文字的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,而希臘字母則又是拉丁字母以及其他歐洲一切字母文字的基礎(chǔ)(無限套娃)。由此可見希臘與腓尼基的緊密聯(lián)。

腓尼基字母


腓尼基字母的傳播


也因此才使文明得以超越時間的維度而存在,即使腓尼基早已成為了歷史的塵埃,但是它卻以一種文明的方式不斷轉(zhuǎn)生、融合,說不定我們天天看見的一些字母當中就飄蕩著古典時代的塵屑......


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