? ?本篇為手把手教你寫評論示范全文，關(guān)于本篇的更多寫作思路和文本分析請移步視頻觀看?；關(guān)于《古代英雄的石像》原文附在示范全文之后

一、全文示范如下? ? ???

? ? ? ? ? ? ? ? ?? 對“英雄”和“歷史”的重新闡釋

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??? ——解構(gòu)主義視角下的《古代英雄的石像》

? ? ? ? 《古代英雄的石像》是著名兒童文學(xué)作家葉圣陶的一篇短篇小說。小說主要圍繞著英雄石像和墊底石像的對話展開，通過擬人化的手法將作者關(guān)于英雄和歷史的認識展現(xiàn)的淋漓盡致。20世紀的解構(gòu)主義為理解這一文本打開了一扇窗。

? ? ? ? 解構(gòu)主義是德里達提出的一個重要概念，這個詞所關(guān)涉的是意義、慣例、權(quán)威、價值等最終有沒有的問題，它意味著對中心的挑戰(zhàn)，對邏各斯的挑戰(zhàn)。這篇小說正是通過英雄石像和小石塊的對話顛覆了對“英雄”和“歷史”的看法。

1、對“英雄”的解構(gòu)

? ? ? ?“英雄” 指的是在某些方面超出普通常人能力的人，他們往往能夠帶領(lǐng)人們做出對人類巨大的有意義的工作。因此，在這樣的概念本身中，隱含了一組二元對立關(guān)系：英雄——普通人。在小說中，講述英雄石像來源的時候，就寫到了這一點，雕刻家從山中采了一塊大石頭，一部分做成了石像，另一部分做石像被雕刻家鑿下來的石塊被用來做成了石像的基臺。在沒有被開鑿之前，無論是石像還是這個碎石頭，他們都是平等的，一模一樣的，但是一旦它們被用在了不同的地方，于是他們就被區(qū)分開來。換句話說，本來平等的石頭被人為的區(qū)分了價值，這里，影響石像具有了英雄的地位，而那些被開鑿下來，用作石基的小石頭就成為了普通人。

? ? ? ? 從作者對石像的制造過程的描寫，全面的展現(xiàn)了英雄是如何一步步被建構(gòu)的，而在這個過程中，英雄之所以能夠成為英雄并不在于它本身的厲害，而在于要首先制造一個二元對立的存在。但是實質(zhì)上，這個世界上，所謂的二元對立本身也是被人為制造的。在這種被制造的二元對立中，英雄石像表現(xiàn)出一種傲慢的、居高臨下的姿態(tài)，而作為石基的小石塊卻非常生氣，人為自己受了罪，當(dāng)了一輩子的墊子，這二者無疑都在這樣被構(gòu)建的二元對立中獲得了它們的身份。

? ? ? ?但是，實際上，這樣的權(quán)力，這樣的等級秩序并不是與生俱來的，它之所以存在，是因為二元對立關(guān)系的存在，但是這確實被人為的分割和制造出來的，那么，當(dāng)作者全方位的展現(xiàn)了石像和石基從平等走向不平等的過程，實際上也無形之中，通過這樣的二元對立的存在讓讀者對這樣的等級秩序進行質(zhì)疑，對英雄本身進行質(zhì)疑。

2、對歷史真實性的解構(gòu)

? ? ? ? 歷史一般而言都認為是客觀的，但是，受到解構(gòu)主義哲學(xué)思潮的影響，海登懷特提出了歷史實際上是通過“情節(jié)編排”“論證解釋”和“意識形態(tài)含義”等策略進行自我解釋。換句話來說，其實歷史并不是客觀的，是主觀的。在這篇小說中，英雄石像與石基的對話恰恰應(yīng)證了這一點。石像說自己是一個古代英雄的石像，應(yīng)該比普通人更高貴一點，這些石塊們立馬提出了對歷史真實性的質(zhì)疑。小說里這樣寫到：誰知道這個英雄是不是真正的英雄呢？也許他是一個好人，也許是一個壞人，也許是一個強盜，也許根本就不存在，只不過有人在歷史上寫了一筆，于是他就從此成為了英雄。這樣的描寫顯示出了歷史也是被建構(gòu)的事實。正如海登懷特所說，所有的歷史實際上都具有主觀性，意味我們無法回歸并親歷完整而真實的過去，我們體驗歷史，就不得不依靠殘存的歷史文獻，而這些文獻都帶有著修攥者的個人痕跡。

? ? ? ? 那么，在小說的開頭，雕刻家要翻開歷史，然后對著著歷史的描述來修建這座英雄石像，為了達到客觀還原就變得異常可笑。因為歷史本身就是一種主體化的體現(xiàn)。作者通過雕刻家的追求，小石塊發(fā)出的質(zhì)疑成功的表達了作者對于歷史的看法：歷史不過是因為意識形態(tài)的需求被加工的產(chǎn)物，那么，這里的英雄是不是英雄，如果是，那也不過是階級立場、政治立場或者是因為歷史資料的有限性、時代的局限性等等一些不可控的外部因素合力所建構(gòu)起來的英雄的歷史。那么因為這段所謂真實客觀的歷史而獲得的高貴身份也就自然不成立。

? ? ? ? 概而言之，《古代英雄的石像》中，作者另辟蹊徑的為讀者重新闡釋了他對于英雄和歷史的看法，而這樣的觀點本身帶有著強烈的解構(gòu)主義色彩，讓讀者不禁要對現(xiàn)在現(xiàn)存的一切處于中心的事物的質(zhì)疑，這也使這篇童話突破了故事本身而具有了深刻的內(nèi)涵。

二、原文如下???

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古代英雄的石像????葉圣陶

? ? ??為了紀念一位古代的英雄，大家請雕刻家給這位英雄雕一個石像。

? ? ??雕刻家答應(yīng)下來，先去翻看有關(guān)這位英雄的歷史，想象他的容貌，想象他的性情和氣概，雕刻家的意思，隨隨便便雕一個石像不如不雕，要雕就得把這位英雄活活地雕出來，讓看見石像的人認識這位英雄，明白這位英雄，因而崇拜這位英雄。

? ? ??功到自然成。雕刻家一邊研究，一邊想象，石像的模型在他心里漸漸完成了。石像的整個姿態(tài)應(yīng)該怎樣，面目應(yīng)該怎樣，小到一個手指頭應(yīng)該怎樣，細到一根頭發(fā)應(yīng)該怎樣，他都想好了。他的意思，只有依照他想好的樣子雕出來，才是這位英雄的活生生的本身，不是死的石像。

? ? ??雕刻家到山里采了一塊大石，就動手工作。他心里有現(xiàn)成的模型，雕起來就有數(shù)，看看那塊大石，什么地方應(yīng)該留，什么地方應(yīng)該去，都清楚明白。鋼鑿一下一下地鑿，刀子一下一下地刻，大小石塊隨著紛紛往地上掉。象黃昏時星星的顯現(xiàn)一樣，起初模糊，后來明晰，這位英雄的像終于站在雕刻家面前了。真是一絲也不多，一毫也不少，正同雕刻家心里想的一模一樣。

? ? ??這石像抬著頭，眼睛直盯著遠方，表示他的志向遠大無邊。嘴張著，好像在那里喊“?。　弊蟾觳踩ο蚶?，堅強有力，仿佛攏著他下面的千百萬群眾。右手握著拳，向前方伸著，筋骨突出像老樹干，意思是誰敢侵犯他一絲一毫，他就不客氣給他一下子。

? ? ??市中心有一片空場，大家就把這新雕成的石像立在空場的中心。立石像的臺子是用石塊砌成的，這些石塊就是雕刻家雕像的時候鑿下來的。這是一種新的美術(shù)建筑法，雕刻家說比用整塊的方石墊在底下好得多。臺子非常高，人到市里來，第一眼望見的就是這石像，就像到巴黎去第一眼望見的是那鐵塔一樣。

? ? ??雕刻家從此成了名，因為他能夠給古代英雄雕一個石像，使大家都滿意。

? ? ??為了石像成功曾經(jīng)開一個盛大的紀念會。市民都聚集到市中心的空場，在石像下行禮，歡呼，唱歌，跳舞；還喝干了幾千壇酒，擠破了幾百身衣裳；摔傷了很多人的膝蓋。從這一天起，大家心里有這位英雄，眼里有這位英雄，做什么事情都象比以前特別有力氣，特別有意思。無論誰從石像下經(jīng)過，都要站住，恭恭敬敬地。鞠個躬，然后再走過去。

? ? ??驕傲的毛病誰都容易犯，除非圣人或傻子。那塊被雕成英雄像的石頭既不是圣人，又不是傻子，只是一塊石頭，看見人們這樣尊敬他，當(dāng)然就禁不住要驕傲了。

? ? ??“看我多榮耀！我有特殊的地位，站得比一切都高。所有的市民都在下面給我鞠躬行禮。我知道他們都是誠心誠意的。這種榮耀最難得，沒有一個神圣仙佛能夠比得上！”

? ? ? ?他這話不是向浮游的白云說，白云無精打采的，沒有心思聽他的話；也不是向搖擺的樹林說，樹林忙忙碌碌的，沒有工夫聽他的話。他這話是向墊在他下面的伙伴大大小小的石塊說的。驕傲的架子要在伙伴面前擺，也是世間的老規(guī)矩。但是他仍然抬著頭，眼睛直盯著遠方，對自己的伙伴連一眼也不瞟，這就見得他的驕傲是太過了分。他看不起自己的伙伴，不屑于靠近他們，甚至還有溜到嘴邊又咽回去的一句話：“你們，墊在我下面的，算得了什么呢！

? ? ? ?“喂，在上面的朋友，你讓什么東西給迷住心了？你忘了從前！”臺子角上的一塊小石頭慢吞吞他說，象是想叫醒喝醉的人，個個字都說得清楚，著實。

? ? ?“從前怎么樣？”上面那石頭覺得出乎意料，但是不肯放棄傲慢的氣派。

? ? ? ?“從前你不是跟我們混在一起嗎？也沒有你，也沒有我們，咱們是一整塊。”

? ? ? ?“不錯，從前咱們是一整塊。但是，經(jīng)過雕刻家的手，咱們分開了。鋼鑿一下一下地鑿，刀子一下一下地刻，你們都掉下去了。獨有我，成了光榮尊貴的、受全體市民崇拜的雕像。我高高在上是應(yīng)當(dāng)?shù)?。難道你們想跟我平等嗎？如果你們想跟我平等，就先得叫地跟天平等！”

? ? ? ??“嘻！”另一塊小石頭忍不住，出聲笑了。

? ? ? ?“笑什么！沒有禮貌的東西！”

? ? ??“你不但忘了從前，也忘了現(xiàn)在！”

? ? ??“現(xiàn)在又怎么樣？”

? ? ??“現(xiàn)在你其實也并沒跟我們分開。咱們還是一整塊，不過改了個樣式。你看，從你的頭頂?shù)轿覀冏钕聦?，不是粘在一起嗎？并且，正因為改成現(xiàn)在的樣式，你的地位倒不安穩(wěn)了。你在我們身上站著，只要我們一搖動，你就不能高高地……”

? ? ?“除了你們，世間就沒有石塊了嗎？”

? ? ?“用不著費心再找別的石塊了！那時候就沒有你了，一跤摔下去，碎成千塊萬塊，跟我們毫無分別?！?/p>

? ? ?“沒有禮貌的東西！胡說！敢嚇唬我？”上面那石頭生氣了，又怕失去了自己的尊嚴，所以大聲吆喝，象對囚犯或奴隸一樣。

? ? ?“他不信，”砌成臺子的全體石塊一齊說，“馬上給他看看，把他扔下去！”

? ? ?上面那石頭嚇了一跳，顧不得生氣了，也暫時忘了自己的尊嚴，就用哀求的口氣說：“別這樣！彼此是朋友，連在一起粘在一起的朋友，何必故意為難呢！你們說的一點兒也不錯，我相信，千萬不要把我扔下去！”

? ? ?“哈！哈！你相信了？”

? ? ?“相信了，完全相信?！?/p>

? ? ? 危險算是過去了。驕傲象隔年的草根，冬天剛過去，就鉆出一絲絲的嫩芽。上面那石頭故意讓語聲柔和一些，用商量的口氣說：“我想，我總比你們高貴一些吧，因為我代表一位英雄，這位英雄在歷史上是很有名的?！?/p>

? ? ?一塊小石頭帶著譏笑的口氣說：“歷史全靠得住嗎？幾千年前的人自個兒想的事情，寫歷史的人都會知道，都會寫下來，你說歷史能不能全信？”

? ? ?另一塊石頭接著說：“尤其是英雄，也許是個很平常的人，甚至是個壞蛋，讓寫歷史的人那么一吹噓，就變成英雄了；反正誰也不能倒過年代來對證。還有更荒唐的，本來沒有這個人，明明是空的，經(jīng)人一寫，也就成了英雄了。哪吒、孫行者、不都是英雄嗎？這些雖說是小說里的人物，可是也在人的心里扎了根，這小說跟歷史也差不了多少?！?/p>

? ? ? “我代表的那位英雄總不會是空虛的，”上面那石頭有點兒不高興，竭力想說服底下的那些石頭，“看市民這樣紀念他，崇拜他，一定是歷史上的實實在在的英雄。”

? ? ? “也未必！”六七塊石頭同時接著說。

? ? ? 一塊伶俐的小石頭又加上一句：“市民最大的本領(lǐng)就是紀念空虛，崇拜空虛?！?/p>

? ? ? 上面那石頭更加不高興了，自言自語他說：“空虛？我以為受人崇拜總是光榮的，難道我上了當(dāng)······”

? ? ? 一塊小石頭也自言自語他說：“我們豈但上了當(dāng)，簡直受了罪——一輩子墊在空虛的底下······”

? ? ? 大家不再說話了，像是都在想事情。

? ? ? 半夜里，石像忽然倒下來，像游泳的人由高處跳到水里。離地高，摔得重，碎成千塊萬塊。石像，連下面的臺子，一點兒原來的樣子也沒有了，變成大大小小的石塊，堆在地上。

? ? ? 第二天早晨，市民從石像前邊過，預(yù)備恭恭敬敬地鞠躬，可是空場中心只有亂石塊，石像不知哪里去了。大家你看看我，我看看你，說不出一句話，無精打采地走散了。

? ? ? 雕刻家在亂石塊旁邊大哭了一場，哀悼他生平最偉大的杰作。他宣告說，他從此不會雕刻了。果然，以后他連一件小東西也沒雕過。

? ? ? 亂石塊堆在空場的中心很討厭，有人提議用它筑市外往北去的馬路，大家都贊成。新路筑成以后，市民從那里走，都覺得很方便，又開了一個慶祝的盛會。

? ? ? 晴和的陽光照在新路上，塊塊石頭都露出笑臉。他們都贊美自己說：

? ? ? “咱們真平等！”

? ? ? “咱們一點兒也不空虛！”

? ? ? ?“咱們集合在一塊兒，鋪成真實的路，讓人們在上面高高興興地走！”