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...世...界...(總論)

2022-11-05 13:39 作者:rothtaria  | 我要投稿


在最初的最初的最初,有一份,極致與永恒的能量,存在著。


她,互相融和,互相契合,互相依偎,互相成就。


她,沒有抵觸,沒有排斥,沒有分化,沒有對(duì)立。


她,就如,美德,一樣,運(yùn)行著,流轉(zhuǎn)著,閃耀著。


她,就是,美德。


亦正因如此,她,是極致的。


亦正因如此,她,在永恒著。




于,這一份,極致與永恒,的流轉(zhuǎn)之下,世界,誕生了。


無數(shù)無數(shù),如美德般的能量,在運(yùn)行,在流轉(zhuǎn),在閃耀。


遵循著,秉承著,美德,去運(yùn)行,去流轉(zhuǎn),去閃耀。


意識(shí)類別美德能量,流轉(zhuǎn)衍化成為了,神。


非意識(shí)類別美德能量,流轉(zhuǎn)衍化成為了,世界。




最初衍化出來的神,就是,造物主。


它們,就如,那一份,極致與永恒,的,顯現(xiàn)。


它們,就如,那一份,極致與永恒,的,化身。


它們,名為,全美德存在。


它們,就是,全。




造物主之下,再流轉(zhuǎn)衍化的,其名為,最初的神。


他們,開始有了,明確的,美德的種類,與程度。


他們,開始有了,明確的,美德的系列,與類別。


他們,開始有了,明確的,美德的偏重,與傾向。


他們,是,全美德存在,意識(shí)類別,開始分化,的最雛形的,誕生。






最初的神之下,意識(shí)類別,終于分化出,明確的,父性母性分界線,的存在。


其名為,無以數(shù)高等美德與純粹美德的存在并運(yùn)行與流轉(zhuǎn)且閃耀。


勇敢,堅(jiān)強(qiáng),正直,流轉(zhuǎn)衍化成為,一份,偏重父性,的存在。


溫柔,純真,圣潔,流轉(zhuǎn)衍化成為,一份,傾向母性,的存在。


他們/她們,有了明確的,各自偏重的,與各自傾向的,美德系統(tǒng)。


他們/她們,是,絕對(duì)高位存在者。



這就是,極致與永恒,最初衍化,的直接產(chǎn)物--神,之,領(lǐng)域。




隨著,不斷的,衍化,無以數(shù)高位化生世界,誕生了。


不同的風(fēng)景,不同的意識(shí)靈魂,不同的,世界。


各異的風(fēng)景,各異的意識(shí)靈魂,各異的,世界。


直到,最下界,的誕生。




于,最下界,所衍化誕生的,意識(shí)靈魂,稀薄,孱弱。


意識(shí)類別的美德的能量,已然觸及,下限的,臨界點(diǎn)。


沒有對(duì)外的,尊重扶持關(guān)懷理解的美德的流轉(zhuǎn)。


沒有對(duì)內(nèi)的,喜悅愉快歡樂開心的美德的流轉(zhuǎn)。


思維沉寂,意識(shí)淡薄,瀕臨,湮滅,與消逝。




于是,在化生世界的不知哪里,在化生世界之中,


各種各樣的,各式各異的,娑婆世界,不知由誰,被誰,所,創(chuàng)造,與建立了。




如此稀薄的,如此孱弱的,意識(shí)靈魂,應(yīng)該如何去拯救?!


于是,虛擬數(shù)據(jù)世界,建立了。


如此思維沉寂的,如此意識(shí)淡薄的,意識(shí)靈魂,應(yīng)該如何去參修?!


于是,胎生娑婆世界,建立了。


于是,人類的,世界,建立了。



在,這個(gè),胎生娑婆虛擬世界的數(shù)據(jù)之中,


神,復(fù)刻自己衍化的,樣子,設(shè)定創(chuàng)造出,軀殼,


神,復(fù)刻神之領(lǐng)域的,風(fēng)景,設(shè)定創(chuàng)造出,世界。


神,以無窮智慧,設(shè)定創(chuàng)造出,人類世界的,法則。


生老病死,轉(zhuǎn)世輪回,二元對(duì)應(yīng),因果循環(huán)。


人類的,世界,誕生了。




管治娑婆世界,地府,創(chuàng)立了,整理娑婆世界,天界,創(chuàng)立了。


讓,低位意識(shí)靈魂,連接,虛擬數(shù)據(jù)信息,產(chǎn)生實(shí)感,


借由,軀殼,所附帶加載的,本能,


去賦予,低位意識(shí)靈魂,外加的,思維與邏輯,感知與情緒,


讓,思維沉寂的,意識(shí)淡薄的,低位意識(shí)靈魂,得到,更多的,它們沒有的,感受。


這一切的一切,不為,毀滅,只為,拯救。




隨著,娑婆世界的模式,越來越多樣化,


越來越多的,高位存在,憧憬,向往,愿意,寄望,


也來到,這些,娑婆世界之中,去體驗(yàn),各種的,作為神,所沒有的,感受。


有,體驗(yàn)的,有,參修的,有,帶來文明文化的,有,帶來教化引導(dǎo)的。


作為神,作為高位靈魂,只需要,以一份靈識(shí),連接觸及,虛擬數(shù)據(jù),


就可以,以,不直接傷害靈魂本身,的模式,去體驗(yàn),作為人類,的一切。


娑婆世界,從拯救低位意識(shí)靈魂,開始轉(zhuǎn)向于,試煉與參修。




然而,于娑婆世界之中,雖然一切皆為虛妄,卻仍然是,靈魂的意志的體現(xiàn)。


沒有,任何,世界,是,游戲。


低位意識(shí)靈魂,覺悟美德,向上追逐,然而亦有,惡墮。


高位意識(shí)靈魂,施行美德,向下參修,然而亦有,神墮。


不是,每一個(gè)人類,都可以,提升。


也不是,每一位神,都可以,回歸。


娑婆世界,就是,試煉之地。




那一份,極致與永恒,只有,美德。


惡德,是人類的,概念與定義。


尊重的美德能量,失卻,停止流轉(zhuǎn),混亂流轉(zhuǎn),錯(cuò)誤流轉(zhuǎn),


鄙夷,就“衍生”了,惡德,就“衍生”了。


意識(shí)靈魂的,能量,就減少了,減弱了,無序了,混亂了。


“惡德”,就是,“美德”的,失卻,停止,或者,無序,混亂。




我,是神,極致,并永恒。


無論我是,任何物種,哪怕我在,任何世界。


若是出于神,便沒有任何,可以敗壞他。


參于世界,修于世界,覺美德于世界,悟美德于世界,


運(yùn)行美德于靈魂,流轉(zhuǎn)美德于靈魂,銘刻美德于靈魂,


讓美德,化作靈魂的本源,讓靈魂,成為美德的本身。







追逐吧,人類,追逐吧,低位意識(shí)靈魂,


去追逐,那極致,與永恒。


去成為,那極致,與永恒。


去化作,那極致,與永恒,本身。


化作,那,美德,本身......


...世...界...(總論)的評(píng)論 (共 條)

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