?

北魏，北朝，一個(gè)特殊的朝代，能夠與偏安于長(zhǎng)江以東、漢人統(tǒng)治的南朝并稱，是歷史上第一個(gè)以胡人統(tǒng)治劃分朝代的國(guó)家。

北魏的前身，鮮卑先祖發(fā)源于大興安嶺的嘎仙洞，可是北魏卻完成了從森林到草原，草原到農(nóng)耕的徹底轉(zhuǎn)變。

一路升級(jí)打怪、 從弱雞小弟成長(zhǎng)為強(qiáng)國(guó)大哥，不得不提到這四位，如果沒(méi)有他們，南北朝可能不止十六國(guó)了，繼續(xù)亂局叢生。也可能，南朝能夠早早的收復(fù)河山。

誰(shuí)知道呢，歷史向來(lái)如此百轉(zhuǎn)千回終不復(fù)返。

?

第一位閃亮登場(chǎng)的，必須是拓跋珪（在位時(shí)間：386-409），道武帝。

在位時(shí)間二十四年，享年三十九歲。

拓跋珪是遺腹子，父親為了保護(hù)爺爺身死，而爺爺拓跋什翼健建立的代國(guó)被苻堅(jiān)所帶領(lǐng)的前秦大軍鐵蹄踏破，什翼健本人也被庶長(zhǎng)子所殺。

代國(guó)覆滅，族人被迫流浪，就是在這樣的環(huán)境下，拓跋珪復(fù)建代國(guó)。北方胡族諸國(guó)廝殺的時(shí)候，北魏的前身代國(guó)仍在河套地區(qū)，還沒(méi)攢夠上桌博一把的牌面。正是經(jīng)他之手，代國(guó)逐漸發(fā)展壯大，于強(qiáng)國(guó)間尋求合作，積蓄力量瞄準(zhǔn)時(shí)機(jī)，該出手時(shí)就出手，漸漸的摸出一手好牌。

鮮卑原是游牧民族，日常進(jìn)項(xiàng)以游牧和掠奪為主。水豐草盛時(shí)，部落內(nèi)的民眾揚(yáng)鞭牧牛羊，抬眼望蒼穹。攻城掠地時(shí)，部落里的民眾上馬揮彎刀，低頭數(shù)人頭。

既高車、柔然、后秦被按在地上摩擦，后燕的地盤也被拓跋珪笑納入懷中。

這樣的戰(zhàn)斗力很夠，但是，對(duì)于一個(gè)一心想要建國(guó)封帝的王者來(lái)說(shuō)，還不夠。

必須完成草原到農(nóng)耕的轉(zhuǎn)變，于是，拓跋珪出手了。

他建立了班賜制，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是所有人的戰(zhàn)功所得不是搶得多少就是多少，而是要由王本人按功勞和等級(jí)分配?？蓜e小看了這一步，這是臣服，亦是規(guī)束，所有的人必須在王手下討生活，忠誠(chéng)與聽從是必須，權(quán)力就這樣慢慢的集中到拓跋珪的手中。

拓跋珪出手的第二記重拳是遷都，398年，遷都平城（今大同），從地理位置看去，大同背靠草原，南接平原，進(jìn)可攻退可守。最重要的是，拓跋珪分了土地，定了官級(jí)，完成了從馬上部落到土地社會(huì)的轉(zhuǎn)變。順理成章的，稱帝是必然，北魏取代了代國(guó)，進(jìn)入了中原社會(huì)邊緣地帶。

北魏從流動(dòng)擺攤的小商小販變成了擁有固定經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所的小微企業(yè)。

這是拓跋珪的成功，那么，我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)他的缺點(diǎn)。

他嗜殺成性，與后燕的戰(zhàn)爭(zhēng)中，殺降卒四萬(wàn)余人。他還嗑藥（寒食散），并且喜怒無(wú)常，猜忌甚重。

“朝臣至前，追其舊惡，便見殺害，其余或以顏色變動(dòng)，或以喘息不調(diào)，或以行步乖節(jié)，或以言辭失措，帝以為懷惡在心，變見于外，乃自手毆擊”

如此喜怒無(wú)常、動(dòng)輒打殺的帝王，作死之路走得不要太快。

409年，拓跋珪最終被親生兒子拓跋紹發(fā)動(dòng)宮廷政變所殺，也算是求錘得錘。

?

第二位登場(chǎng)的，是拓跋珪的長(zhǎng)子拓跋嗣（在位時(shí)間：409-423），明元帝。

在位時(shí)間十五年，享年32歲。

拓跋嗣最大的意義在于，一力穩(wěn)住父親拓跋珪晚年造成的朝政亂局，承上啟下，給以北魏向著農(nóng)耕社會(huì)過(guò)渡創(chuàng)造土壤。

“隆基固本，內(nèi)和外揖”，算是他執(zhí)行成功的國(guó)策。

那個(gè)時(shí)候的北魏雖然已經(jīng)走下馬背，拓跋珪努力學(xué)習(xí)漢人先進(jìn)的文化，試圖建立封建帝國(guó)。但是，讓一群原本落后的部落族首領(lǐng) ，遵循國(guó)家法制，拋棄游牧民族原有的制度和習(xí)俗，由部落制直接轉(zhuǎn)化成中央集權(quán)制度，不吝于強(qiáng)壓著蹣跚學(xué)步的小娃上場(chǎng)行軍打仗，道艱且阻。

拓跋嗣是一位文武兼修、禮待儒生的皇帝，“詔使者巡行天下，觀風(fēng)俗，問(wèn)其所苦 ”，“車架還宮，賜所過(guò)無(wú)出今年田租 ”，這些都是他為了穩(wěn)定民生所做的努力。

拓跋嗣采取各種優(yōu)待政策，吸納民眾定居北魏境內(nèi)。同時(shí)，啟用漢人官員對(duì)北魏體制從頭到尾梳理整治。

北魏從小微企業(yè)慢慢的朝著有限責(zé)任公司進(jìn)階。

武力值上，雖然趕不上老爹，更比不上兒子，守成足夠了。對(duì)抗柔然的騷擾，已然耗費(fèi)了北魏太多的力氣，實(shí)在沒(méi)有精力，也沒(méi)有更多的戰(zhàn)斗力去開疆?dāng)U土。

?

第三位種子選手，拓跋燾（在位時(shí)間：423-452），太武帝，拓跋嗣長(zhǎng)子。

在位時(shí)間二十九年，享年45歲。

拓跋燾是一位戰(zhàn)斗力值飆升的攻擊型選手，北魏在他的手下瘋狂擴(kuò)張，原本分裂的黃河流域在他的手里完成了破產(chǎn)重組，北魏從有限責(zé)任公司進(jìn)階為集團(tuán)公司，拓跋燾作為董事長(zhǎng)，積極拓展公司業(yè)務(wù)線，唯一目標(biāo)就是做大做強(qiáng)。

431年，滅胡夏。436年，滅北燕。439年，滅北涼。八次親征柔然，將柔然逐之無(wú)人之鄉(xiāng)。443年，滅仇池。

拓跋燾統(tǒng)一北方后，北朝自此始。與南方存在的宋齊梁陳合稱“南北朝”。

拓跋燾不止擁有爆表戰(zhàn)力，對(duì)于國(guó)家的統(tǒng)治方面，很好的繼承了老爹拓跋嗣的企業(yè)管理思想。

民、地、權(quán)、財(cái)，這四者不僅決定著能否為征戰(zhàn)提供強(qiáng)有力的后勤保障，也是北魏這艘大船能否順利遠(yuǎn)航的關(guān)鍵所在。

所以，他的手段不僅在戰(zhàn)場(chǎng)，勸農(nóng)平賦，穩(wěn)定朝局，偃武修文，鼓勵(lì)生產(chǎn)，這些都是為了更好的建設(shè)北魏。

而他自己，對(duì)于物質(zhì)生活并不在意，“性清儉率素，服御飲膳，取給而已，不好珍麗，食不二味”。

他的心愿從不掩飾，那就是，要遵循正統(tǒng)，還要做中原地區(qū)皇帝。所以他推崇道教，并導(dǎo)引了滅佛運(yùn)動(dòng)。

他有理由狂妄，那時(shí)候，北方已盡在他手中，一下步，馬踏建康怕也是心里琢磨了好久了的事。

然則，歷史的走向沒(méi)給他太多得意的機(jī)會(huì)，太武帝死了。

太武帝的死法可對(duì)不起他這個(gè)名號(hào)，他是被宦官宗愛(ài)所殺。

?

壓軸出場(chǎng)的必然得是拓跋宏/元宏（在位時(shí)間：471-499），孝文帝，拓跋燾的孫子。

在位時(shí)間二十九年，享年三十三歲。

這位爺?shù)墓?jī)不在于像爺爺輩那樣打下多少江山，該做的拓跋燾做得差不多了。

拓跋家前幾代人完美詮釋了什么叫“馬上打天下，下馬治天下”。

拓跋宏最大的出場(chǎng)意義在于，他的改革政策，應(yīng)該說(shuō)他與馮太后共同操盤的改革政策：三長(zhǎng)法，均田法，班祿法，租調(diào)制，改官制，崇儒家，推漢化，改姓氏，遷都城，禁胡語(yǔ)，禁歸葬，倡佛教。

拓跋宏的出手，直接將北魏從集團(tuán)公司變成上市公司，北魏達(dá)到了國(guó)力的最高峰。CEO拓跋宏也在為南征做著積極準(zhǔn)備，可惜，壯志未酬，便咽氣了。（孝文帝的故事可參見 魏晉南北朝系列（一、二），此處不作細(xì)述）

北魏的國(guó)祚事業(yè)到達(dá)了巔峰，自孝文帝逝后，陡轉(zhuǎn)直下，陷入無(wú)盡的內(nèi)耗中，再也沒(méi)有了逐鹿中原的可能，最終為隋朝的崛起作了嫁衣。

本文由豆兒彭原創(chuàng)，歡迎關(guān)注，帶你一起長(zhǎng)知識(shí)！

?