【精神分析】行動上演和行動宣泄|如果想殺人,特別壓抑怎么辦?什么才是真正的行動?

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如何把過去帶到現(xiàn)在
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我們可能會說通過回憶
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讓過去某個事情場景到達(dá)意識
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而且經(jīng)有語言把這個事情傳達(dá)給大他者
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以此讓大他者看到我的一些信息
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但是如果過去的某個場景遭到壓抑
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然后成為無意識幻想場景
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那么他就將在主體的行動中返回
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也就是當(dāng)你回憶不起來的時(shí)候
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主體就會通過行動去上演重復(fù)那個場景
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生活中我們很多場景都會重復(fù)
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比如早晨起來刷牙
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晚上睡覺前床頭放杯水
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但這些重復(fù)是可以被我們理解動機(jī)的慣常事件
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也就是我知道我為何這樣做
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但行動上演的重復(fù)具有一種沖動的念想
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主體也不理解其行動背后的動機(jī)
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可以想想那些自己不能理解的事情
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或者在你的關(guān)系中
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對方某種非常不可理解
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很突兀的事情
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那些都可能是在行動上演
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在拉康看來
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行動上演起因于回變的不可能的時(shí)候
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主體無法用言語將信息傳遞給大他者的時(shí)候
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從而被迫用行動來傳達(dá)這個信息
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但這個信息是加密的
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是有待大他者去破譯的
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就像拉康說的
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行動上演就是真理
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在言說
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在很多家庭中
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父母是耳聾的
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他們不想去傾聽孩子傳達(dá)的信息
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于是就會導(dǎo)致孩子行動上演
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去期待父母能看到他
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讀懂他想傳達(dá)的信息
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盡管主體
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這時(shí)候自己也不知道他想傳遞什么信息
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但通常是一個愛的請求
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希望大他者能認(rèn)可他
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這種行動上演
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也會在一些轉(zhuǎn)移的關(guān)系中上演
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或者這就是一種野蠻轉(zhuǎn)移
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很多親密關(guān)系都是早年和母親父親關(guān)系的映射
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他們通過行動上演去測試辦理的欲望
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我做出不理喻的行為
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就是想看看你的欲望是否還是在捂著啊
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但是你要知道
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這并非就是指向你的
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他的行動上演是指向大他者的
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但你不是大他者
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人們可能覺得伴侶不懂他
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然后伴侶說你什么也不說
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我怎么懂你呢
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然而對方已經(jīng)用行動在言說
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盡管他不知道自己在說什么
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行動上演中
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主體激活了他原始無意識幻想
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然后把無意識幻想場景帶到了當(dāng)下
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當(dāng)下那個課題只是一種原初客體的替代
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比如伴侶替代了早年的母親
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大他者通過幻想場景的上演
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試圖解決早年的某些沖突和情節(jié)
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如果說行動上演還是一種主體對欲望的言說
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以及還停留在場景中
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那么行動宣泄就是什么
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不要說了
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退出了場景
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不再像大他這樣說
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從象征落入了實(shí)在
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行動宣泄
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就是當(dāng)主體無論都說不出此刻痛苦的時(shí)候
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被語言困住的時(shí)候
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主體便會用行動去打破這種抑制的狀態(tài)
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老子不說了
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要干行動宣泄都是些不得不做的
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難以抑制的時(shí)刻
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行動宣泄中
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一個人的社會連接會消解
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自我會消解主體在行動上演中
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會有他者的目光
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時(shí)刻觀察試探他者的反應(yīng)
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因?yàn)樗€是想要言說
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向他者傳遞信息
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期待他人的回應(yīng)
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而行動宣泄則沒有了他的目光
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不期待他人的回應(yīng)
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一種絕望
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比如作為行動上演的自殘
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依然保持著某種希望
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愛的希望有某種表演成分
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他們的自殘就一定要有他者目光在場
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是在向大他這樣說
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并且日后可能想要去展示自己的傷疤
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是在言說著某個真相
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表達(dá)某個信息
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而作為行動宣泄的自殘則沒有了言說
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沒有了眼
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不再去復(fù)刻
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無意識幻想場景
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而是幻想破滅
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要去宣泄
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要去享樂
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是的這種自殘具有享樂的維度
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激情犯罪多是種行動宣泄
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那是種享樂
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都是有種不得不做的力量驅(qū)動著他
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比如畸形強(qiáng)奸或殺人
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激情強(qiáng)奸的犯罪者
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并非是特定選擇某個人再去犯罪
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而是他們當(dāng)時(shí)處在一種極大的精神意志狀態(tài)
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于是就去行動宣泄
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用一種實(shí)在的方式去宣泄
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也就是他們的畸形強(qiáng)奸
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更多是一種暴力的享樂
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是區(qū)域支配下的暴力
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所以他們的攻擊對象也是隨機(jī)的
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就不能歸咎于受害者的所謂隱憂
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主體無法承認(rèn)行動宣泄時(shí)所作出的行動
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他不想承認(rèn)那是自己
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當(dāng)他有沖動去宣泄的時(shí)候
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是不經(jīng)過自我同意的
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因?yàn)槟鞘亲晕乙呀?jīng)消解
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沒有了理性
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那個時(shí)候只知道要去干點(diǎn)什么
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要去享樂
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而他們在享樂就和他們的沖動內(nèi)容相關(guān)
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也就是那些激情強(qiáng)奸犯
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更偏向于之前就有某種強(qiáng)奸的沖動
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但被他自我的理智控制了
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被大他者控制住了
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而那種沒有被控制的狀態(tài)就是行動宣泄
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當(dāng)然被控制的能量
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也可能通過其他更變態(tài)的方式釋放
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很多人都有自殺的沖動
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這通常是他對符號系統(tǒng)的絕望的時(shí)刻
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之前可能有過多次自殺幻想
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不想再去言說
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想要擺脫某種極大的焦慮
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才會去動手
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當(dāng)然行動上演的主體也可能會去自殺
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而這種自殺就還是期待大他者能看到他的自殺
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然后言說自己的痛苦
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而行動宣泄的自殺就是徹底絕望的自殺
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是想要逃離
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這都是一種沖動
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所以是可以干預(yù)的
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唯一不可干預(yù)的自殺是理智思考之后自殺
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那只是一種倫理選擇
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現(xiàn)實(shí)中我們可能會有想打人殺人的沖動
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尤其是對于你恨的那個人
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比如在親密關(guān)系
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很多夫妻在某些時(shí)刻可能會恨對方
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恨得想把對方殺了
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這些沖動都是直接冒出來的
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但是我們并不會真的殺了對方
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因?yàn)橛蟹栂到y(tǒng)的進(jìn)
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那就是不得殺人
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當(dāng)你可以想的時(shí)候
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你的沖動已經(jīng)被抑制了
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當(dāng)你不再想
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才真正可能去殺了對方
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因?yàn)樾袆有咕蛢蓚€字要干
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無論干什么
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就是要干
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行動宣泄就是不得不干的時(shí)候
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因?yàn)槟欠N沖動的能量已經(jīng)抑制不了了
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如果說符號系統(tǒng)的抑制就是對主體的剝削
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那么行動宣泄就是對符號系統(tǒng)的報(bào)復(fù)
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當(dāng)你一次次克制了那些沖動的時(shí)候
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并且沒有其他方式去釋放那些沖動
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那么沖動就會積攢
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并在難以抑制的時(shí)刻宣泄出來
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可能以極為扭曲變態(tài)的方式
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那些激情犯罪的人都是極其壓抑之人
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沒辦法很好享樂的人
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壓抑的讓他們放棄了符號系統(tǒng)的禁止或法律
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什么都不管了
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就是要干
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所以如何避免激情犯罪呢
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那就是釋放自己的沖動
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卸載那些能量
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當(dāng)有又想要?dú)⑷说臎_動時(shí)
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并且你能意識到
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那就說明這是可控的
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那這時(shí)候就可以通過其他享樂去釋放那些能量
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比如作案
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也就是當(dāng)你想要?dú)⒘四惆閭H的時(shí)候
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那你需要和他作案
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當(dāng)然也有其他通路
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后面再講
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信和死亡是符號系統(tǒng)兩個禁忌
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你不能殺人
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這一點(diǎn)如果被抑制了
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那么就需要通過另一種禁忌去報(bào)復(fù)回來
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要么你就說出來進(jìn)行一個語言的實(shí)現(xiàn)
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這是一種享樂
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但通常這會引起他人的恐慌
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比如你想殺了上司
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如果你說出來還會影響你的工作
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那怎么辦呢
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還是想了沖動
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就是想要享樂
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享樂是對符號系統(tǒng)壓抑的擺脫報(bào)復(fù)
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很多人在白天上班
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遭受很多壓抑之后
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就會尋求一種享樂
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通常來說是性享樂越被壓抑
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你獲得的享樂就越少
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但不僅僅是性享樂
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或者說所有享樂都是性享樂
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因?yàn)樗袥_動都是同一種沖動
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那就是死亡沖動
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所以就精神分析而言
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根本沒有性冷淡
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因?yàn)楦揪蜎]有不享樂之人
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所以精神分析的享樂概念
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就是對人享樂方式的解放
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那就是不止是性
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因?yàn)槠渌順泛托韵順?/span>
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本質(zhì)都是同一種沖動的滿足
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當(dāng)然有生理快感的不同
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但就享樂而言是相同的
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如果僅僅想獲得生理快感的滿足
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那么你自己動手獲得的滿足可能更多
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但那不是性沖動的滿足
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性沖動不一定通過性滿足
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就像有些人沒有性生活
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但是也有性享樂
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你只能說他的享樂方式不通過性行為
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如果你去抑制自己的各種享樂
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那么總有抑制不了的時(shí)候
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于是這時(shí)候主體就會去行動宣泄
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那就是不要再抑制我了
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通過一種干的方式去擺脫符號系統(tǒng)語言的意志
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同時(shí)獲得享樂
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沒有太多沖動能量的人
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可能與大他者關(guān)系是分離的
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但是他卻永遠(yuǎn)擺脫不了語言這個符號系統(tǒng)
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除非死亡
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但就連死亡的最后一刻
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他都是在行動
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宣泄還是一種享樂
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只要有語言
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就會有意志
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那就會沖動能量的產(chǎn)生
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然后想要享樂
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我們可以不想去實(shí)現(xiàn)自己的理想
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不想去獲得知識等等
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但是我們總是想要享樂
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作為擁有神經(jīng)癥癥狀的主體
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他們都是處于一種較大的壓抑狀態(tài)
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弗洛伊德曾經(jīng)說過
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神經(jīng)癥的主要問題是沒有性享樂滿足
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但是在此我們可以說
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神經(jīng)癥不是沒有性欲的滿足
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而是沒有享樂的滿足
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雖然享樂不可能滿足沖動
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歸根結(jié)底也不可能滿足
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神經(jīng)癥就是由不滿支撐的
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但是通過某種享樂的實(shí)現(xiàn)
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可以獲得暫時(shí)的滿足
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然后得到一個能量的卸載
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因?yàn)閴阂种灰馕吨?/span>
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那些東西會以更加變態(tài)的方式返回
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這時(shí)候主體就會感受到自身的分裂
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而神經(jīng)癥就不愿承擔(dān)那個分裂的自己
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那個作為沖動支配的主體
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神經(jīng)癥會說
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那是我的過失行動什么
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我不該去為了一時(shí)的享樂而沖動
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也不愿去承認(rèn)自己的那些無意識意向
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我錯了
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我以后不會這樣做了
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這是神經(jīng)癥的典型特征
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對拉康來說
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真正的行動就是承擔(dān)起你的無意識欲望
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這個欲望包括想要享樂的欲望
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這個想要享樂就是一種無意識的沖動
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所以也可以說
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真正的行動就是
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有意識地承擔(dān)你無意識的死亡沖動
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承擔(dān)你的無意識臆想
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而行動宣泄不是真正的行動
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那已經(jīng)是無意識的宣泄了
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使不得不的突發(fā)事件是無意識不蓄意行動
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真正的行動是察覺到自己的一些沖動
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你意識到想要?dú)⑷说臎_動
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但不是說你真的要?dú)⑷?/span>
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承擔(dān)你的殺人沖動
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而是你要意識到你有某種沖動
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殺人也只是種享樂的沖動
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所有沖動都一樣
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就像所有欲望都一樣
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都是對欲望的欲望
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這種殺人享樂和其他享樂也一樣
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比如通過性創(chuàng)造藝術(shù)等等享樂獲得滿足
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這就是對你無意識沖動承擔(dān)
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但如今的問題是
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神經(jīng)癥的沖動都被增強(qiáng)了
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就像我之前一期說的
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資本主義增強(qiáng)了主體的死亡沖動
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有太多享樂的沖動無法滿足
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然后主體就會去壓抑限制
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從而產(chǎn)生更多的沖動
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那怎么辦呢
10:01
如果你無法去走向創(chuàng)作
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沒有打通一個創(chuàng)作的沖動或者其他通路
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從而獲得沖動的釋放
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然后你也不想成為變態(tài)的話
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那么還是那句話
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分離