考研干貨 | 35個(gè)教育學(xué)考研??既宋锉P點(diǎn)
教育學(xué)的萌芽階段
1. 孔子:儒家學(xué)派創(chuàng)始人。
孔子學(xué)說的核心思想是“仁”和“禮”‘;
教育對象上主張“有教無類”;教學(xué)原則與方法:啟發(fā)誘導(dǎo)、因材施教、學(xué)思行相結(jié)合、溫故知新。
教育思想主要體現(xiàn)在《論語》一書中。
2. 孟子
性善論;教育是擴(kuò)充“善性”的過程,教育的目的在于“明人倫”。
在一般的人倫關(guān)系上,還提出了一種理想的“大丈夫”人格,即“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。
3. 荀子
提出性惡論
教學(xué)方法:“聞見知行”結(jié)合
教育目的:社會(huì)本位論(教育目的)但是他片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生對教師的服從,主張“師云亦云”。
4. 墨子
以“兼愛”“非攻”為教,同時(shí)注重文史知識(shí)的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng),還注重實(shí)用技術(shù)的傳習(xí)。
5. 樂正克
孟子的學(xué)生,《學(xué)記》的作者。系統(tǒng)闡述了教育的作用和任務(wù)、學(xué)校制度、教育目的、教學(xué)原則
6. 蘇格拉底
以其雄辯和青年智者的問答法著名,這種問答法亦稱“產(chǎn)婆術(shù)”。
諷刺→定義→助產(chǎn)術(shù)
7. 柏拉圖
代表作《理想國》,認(rèn)為教育與政治有著密切的關(guān)系,以培養(yǎng)未來的統(tǒng)治者為宗旨的教育乃是在現(xiàn)實(shí)世界中實(shí)現(xiàn)理想的正義國家的工具。
在西方教育思想史上,柏拉圖的 《理想國》和盧梭的《愛彌兒》、杜威的《民主主義與教育》被稱為三個(gè)里程碑。
8. 亞里士多德:古希臘百科全書式的哲學(xué)家
在教育史上首次提出了“教育遵循自然” 的觀點(diǎn)。主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對兒童進(jìn)行分階段教育,提倡對兒童進(jìn)行和諧的教 育,成為后來全面發(fā)展教育的思想源泉。
9. 昆體良:是西方教育史上第一個(gè)專門論述教育問題的教育家。
其代表作《雄辯術(shù)原理》 (《論演說家的教育》或《論演說家的培養(yǎng)》)是西方最早的教育著作,也被譽(yù)為古代西方的第 一部教學(xué)法論著。
教育學(xué)的獨(dú)立形態(tài)階段
1. 培根
最先提出教育學(xué)這個(gè)概念,首次提出把教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科,他提出的歸納法為教育學(xué)的發(fā)展奠定了方法論基礎(chǔ)。
2. 夸美紐斯
《大教學(xué)論》是教育學(xué)開始形成一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志,被認(rèn)為是近代第一本教育學(xué)著作。
①“泛智”教育。
?、诮逃m應(yīng)自然。
?、郯嗉?jí)授課制。
④教學(xué)原則。
3. 洛克
反對天賦觀念,提出了“白板說”。洛克認(rèn)為,教育目的就是培養(yǎng)紳士,而這種培養(yǎng)只能通過家庭教育,由此提出了“紳士教育論”。著作《教育漫話》
4. 盧梭
是堅(jiān)定的“性善論”者。他認(rèn)為教育的任務(wù)應(yīng)該使兒童“歸于自然”,這是其自然主義教育的核心。代表作《愛彌兒》
5. 康德
是最早在大學(xué)開設(shè)教育學(xué)講座的有影響的學(xué)者之一。他認(rèn)為教育的根本是要對人的本性進(jìn)行適當(dāng)?shù)目刂?,認(rèn)為自由是道德教育的最高目的。
6. 裴斯泰洛奇
在西方教育史上,裴斯泰洛齊是第一個(gè)明確提出“教育心理學(xué)化”口號(hào)的教育家。
7. 赫爾巴特
在世界教育史上被認(rèn)為是“現(xiàn)代教育學(xué)之父”或“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”。他的 《普通教育學(xué)》的出版(1806年)標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立,同時(shí),這本書也被認(rèn)為是第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作。
8. 杜威
他提出了“兒童中心(學(xué)生中心)”“活動(dòng)中心”“經(jīng)驗(yàn)中心”的“新三中 心論”。其主要教育觀點(diǎn)包括以下幾點(diǎn):①論教育的本質(zhì)。杜威認(rèn)為,教育即生活,教育即生長,教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造。此 外,杜威還提出“學(xué)校即社會(huì)”。②論教育的目的。杜威從“教育即生活”中引出他的“教育無目的論”。③“從做中學(xué)”。
9. 斯賓塞
提倡科學(xué)教育,反對古典主義教育;
提倡自主教育,反對灌輸式教育;
提倡快樂和興趣教育,反對無視學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的教育方式。

20世紀(jì)教育學(xué)的多元化發(fā)展
1. 梅伊曼、拉伊
實(shí)驗(yàn)教育學(xué)代表人物,代表作《實(shí)驗(yàn)教育學(xué)》《實(shí)驗(yàn)教育學(xué)綱要》。
2、克伯屈
實(shí)用主義教育學(xué)代表人物,基本主張:
(1)教育即生活,教育的過程與生活的過程是合一的;
?。?)教育即學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)持續(xù)不斷的增長;
(3)學(xué)校是一個(gè)雛形的社會(huì);
(4)課程組織應(yīng)以學(xué) 生的經(jīng)驗(yàn)為中心;
?。?)師生關(guān)系以兒童為中心;
?。?)教學(xué)過程注重學(xué)生獨(dú)立體驗(yàn),尊重學(xué)生發(fā)展的個(gè)體差異。
3. 克魯普斯卡婭
代表作《國民教育與民主主義教育》,是最早以馬克思主義為基礎(chǔ)探討教育學(xué)問題的著作。
4. 加里寧、馬卡連柯
馬克思主義教育學(xué)代表人物,加里寧代表作《論共產(chǎn)主義教育》;馬卡連柯代表作《論共產(chǎn)主義教育》《教育師》。
5. 凱洛夫
主編的《教育學(xué)》被公認(rèn)為世界上第一部馬克思主義的教育學(xué)著作,并對我國建國后乃至現(xiàn)在的教育都產(chǎn)生了很大的影響。
6. 楊賢江
以李浩吾為化名出版的《新教育大綱》(1930年)是我國第一部馬克思 主義的教育學(xué)著作。
中國近現(xiàn)代教育家
1.?蔡元培:“學(xué)界泰斗,人世楷模”;
教育思想:
?。?)“五育并舉”的教育方針?!拔逵奔矗很妵窠逃?shí)利主義教育、公民道德教育、世界 觀教育和美感教育。
?。?)改革北京大學(xué)的教育實(shí)踐。主要措施有:
①抱定宗旨,改變校風(fēng);
?、谪瀼亍八枷胱杂?, 兼容并包”的辦學(xué)原則;
?、劢淌谥涡#裰鞴芾?;
④學(xué)科與教學(xué)體制改革。
?。?)教育獨(dú)立思想。
2. 黃炎培:我國職業(yè)教育的先驅(qū);
教育思想:
?。?)職業(yè)教育的目的:使無業(yè)者有業(yè), 有業(yè)者樂業(yè);
(2)職業(yè)教育的教學(xué)原則:手腦并用;
?。?)職業(yè)道德教育的基本規(guī)范:敬業(yè)樂群
3. 晏陽初:國際平民教育之父;
教育思想:
?。?)主張鄉(xiāng)村平民教育;
?。?)“四大教育”:文藝教育、生計(jì)教育、衛(wèi)生教育和公民教育;
(3)“三大方式”:學(xué)校式、家庭式、社會(huì)式
4. 梁漱溟
主張“創(chuàng)造新文化,救活舊農(nóng)村”,認(rèn)為中國的建設(shè)問題歸根結(jié)底是“鄉(xiāng)村建設(shè)”
5. 陶行知
“偉大的人民教育家”“萬世師表”
提出生活教育理論:
“生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一”

當(dāng)代教育學(xué)理論的新發(fā)展
1. 布魯納
出版了《教育過程》一書,提出“結(jié)構(gòu)教學(xué)論”,強(qiáng)調(diào)“無論我們選何種學(xué)科,務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)”;倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法,注重培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探索精神、科學(xué)興趣和創(chuàng)造能力。
2. 贊科夫
出版《教學(xué)與發(fā)展》,提出了發(fā)展教學(xué)理論的五條教學(xué)原則,即高難度、 高速度、理論知識(shí)起指導(dǎo)作用、理解學(xué)習(xí)過程、使所有學(xué)生包括“差生”都得到一般發(fā)展的原則。
3. 瓦·根舍因
創(chuàng)立了范例教學(xué)理論,提出改革教學(xué)內(nèi)容,加強(qiáng)教材的基本性、基礎(chǔ)性,并通過對范例的接觸,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷與獨(dú)立工作的能力。
4. 皮亞杰
主要教育思想:教學(xué)的主要目的是發(fā)展學(xué)生的智力;
代表著作:《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》
5. 保羅·朗格朗
主要教育思想:終身教育理論;
代表著作:《終身教育引論》
6. 蘇霍姆林斯基
和諧教育思想:學(xué)校教育的理想是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人
代表著作:《給教師的一百條建議》《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》