在4000多年以前，出現(xiàn)了一個以剛勇尚武著稱的族群，被稱為“巴人”或“巴族”。達州位于四川東北部，享有“巴人故里”的美譽，古老神秘，歷史悠久。2019年2月10日，經(jīng)過達州的時候，我參觀了這里的博物館——

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達州博物館興建于2007年，位于西外新區(qū)市政中心和人民廣場旁邊，外觀現(xiàn)代，氣勢恢宏。展廳從二層起，上下共有三層，設施齊備，寬敞明亮。首先，看到的是恐龍展廳，展出多具達州各地出土的恐龍骨架和古生物化石。同時，還通過仿真模型和雕像，展示了遠古人類生活的場景。

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接下來，沿著樓梯盤旋而上，第三層為《歷史文化》展，也被稱為“巴文化館”。展示了從新石器時代至清代的歷史，以春秋戰(zhàn)國時期的巴文化為主，揭示了四川東北地區(qū)巴文化的重要內涵。雄渾厚重的漢代文物、精美紛呈的唐鏡宋瓷、琳瑯滿目的明清風物，詮釋了古代達州的歷史面貌。

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1、探秘巴賨先民

古代的時候，以川東和鄂西為中心，北至秦嶺南麓，東至湘西鄂西，西至嘉陵江流域，南到黔中地區(qū)，均被稱為“巴”。繁衍在這個地域內的人，便被稱為“巴人”。

巴人和巴文化的文字記載較少，關于巴人的來源問題，學術界一直存在爭論?？脊殴ぷ髡咴谶_州的羅家壩遺址，發(fā)現(xiàn)了一系列巴人和巴文化遺跡，從新石器時代晚期一直延續(xù)到東漢時期。

羅家壩東周墓地排列有序，從南向北，分為六排，可能存在血親、等級或時代關系，反映了當時巴國的政治、經(jīng)濟、文化等社會問題。這里展出的陶器、青銅器和兵器大多出土于戰(zhàn)國時期的墓葬中，包含有中原文化、蜀文化和楚文化的因素。

喇叭口平底罐

繩紋圜底陶罐

青銅敦

銅矛

2、再現(xiàn)宕渠賨風

石過水為宕，水所蓄為渠。西漢時期，在這里置縣，取名為“宕渠”。在達州市渠縣土溪鎮(zhèn)城壩村，有一座“宕渠城”遺址，也被稱為城壩遺址，為一處賨人文化遺址。

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通過多年不間斷的考古發(fā)掘，考古工作者基本搞清楚了城壩遺址的功能分區(qū)，初步構建了自戰(zhàn)國晚期至魏晉時期的年代序列。這里展出了城壩遺址漢墓區(qū)出土的大量文物，以各類陶器和青銅器為主。

在展廳最顯眼的位置，擺放著三件珍貴的漢代文物，分別為御手俑、洪荒搖錢樹座和辟邪搖錢樹座，均出土于達川區(qū)南外鎮(zhèn)三里坪4號墓。體量較大，造型精美，刻畫生動，反映了漢代的民間生活和神仙方術，可以算作這里的“鎮(zhèn)館之寶”了！

3、唐宋雅韻?明清風華

在達州市通川區(qū)復興鎮(zhèn)兩路口村，有一處瓷碗鋪窯址，北靠鐵山，前為溝谷，海拔900米，面積約4萬平方米，為宋代至明代的一處民間窯址。1993年，這里曾經(jīng)進行過考古發(fā)掘，出土碗、盞、盤、罐、碟、盒、缽、瓶、壺等生活用瓷上千件。

這里還展出了羅思舉穿過的戰(zhàn)袍和頭盔，造型精美，光亮如新。羅思舉（1764－1840），字天鵬，四川東鄉(xiāng)（宣漢普光）人，為清朝的將領。他出身農(nóng)家，家境貧寒，憑借聰明勇敢和一次次戰(zhàn)功官至總兵提督，名震滿清朝野，上馬管軍，下馬管民，號稱“振威將軍”。

在展廳的結尾處，擺放著一塊清代咸豐二年（1852）所立的指路碑，征集于達州市通川區(qū)文家梁。在石碑的正中間，縱向寫著：“左手走河□□，右手走鳳凰山。”為來往的路人指明方向，乃當時的“交通指示牌”。

除了《歷史文化》展覽之外，這里還有《紅色文化》《民俗文化》《當代達州》等基本陳列展廳，以及《歷代瓷器精品》和《歷代書畫精品》等專題陳列展廳——

過去幾年里，多次經(jīng)過達州。但是，每一次都很匆忙，沒有機會參觀這里的博物館。這次春節(jié)期間，前往重慶旅行，返回陜西的途中，在達州市住了一晚。第二天一大早，便直奔達州市博物館。展廳面積很大，但是文物不多，游客也很稀少，還需要不斷地宣傳……