王世襄都贊它是神器，可坐可躺的紅木羅漢床

王世襄都贊它是神器，可坐可躺的羅漢床

在中國古典家具中有個神器。坐也行，躺也行。

中國神話中的神器很多，每種神器都有其超自然的威力或能力。從所屬情況分為：上界（仙界）神器、人間神器、下界（鬼域）神器。從產(chǎn)生情況分：制作型神器、自然型神器。從使用功能分：法寶類神器、戰(zhàn)斗類兵器。

王義藝術(shù)家具大紅酸枝紅木羅漢床

那么家具神器究竟是什么呢？它就是——紅木羅漢床。

紅木羅漢床從唐朝一直流傳到現(xiàn)代，是一款可以一直流傳到現(xiàn)代的紅木家具。

紅木羅漢床在古代被王世襄稱為最理想的臥具。

紅木羅漢床，彌勒榻一般體形較大，又有無束腰和有束腰兩種類型。有束腰且牙條中部較寬，曲線弧度較大的，俗稱“羅漢肚皮”，故又稱“羅漢床”。羅漢床一直是備受歡迎的實(shí)用家具。

王義藝術(shù)家具大紅酸枝紅木羅漢床細(xì)節(jié)

中國傳統(tǒng)的四種床具分別為臥榻、羅漢床、架子床和拔步床。其中臥榻和羅漢床除了可以拿來睡眠以外，還兼有坐臥的功能。古代漢族人睡覺有大睡和小睡兩種，大睡就是晚上正式的睡眠，小睡指午休等小憩，榻和羅漢床用于小睡，可以用來待客，而架子床和拔步床用于大睡，不能用來待客。我們知道，漢朝以前中國人的起居方式是席地而坐，故生活中心必然圍繞睡臥之地，待客均在主人睡臥周圍。久而久之，形成了國人待客的等級觀。

王義藝術(shù)家具大紅酸枝獨(dú)板大料

今天我們就來了解一下羅漢床的前世今生。

前世：因?yàn)樵缙诹_漢床多為廟堂中的高層人士，如方丈、住持之類的用具，他們白天在上面打坐，晚上就在上面睡覺。而一般的和尚是睡通鋪，他們的房中不會有羅漢床擺放。有身份的大和尚才可以睡床，大和尚稱之為“羅漢”，故稱其為羅漢床。

今生：而在現(xiàn)代家居中，紅木羅漢床既做床用，又做榻用，能躺能坐，兼具有休憩、會客以及休閑娛樂等多種功能。所以，現(xiàn)代家居中羅漢床既可以放在客廳，又可以放在臥室，還能放在書房。

王義紅木藝術(shù)家具純手工雕刻工具

現(xiàn)代的羅漢床有保留傳統(tǒng)雕花樣式的，實(shí)木榫卯結(jié)構(gòu)，完全的傳統(tǒng)外表和做工。這種羅漢床只適合古董收藏愛好者，或非常喜歡傳統(tǒng)文化的人士使用，適合擺放在傳統(tǒng)中式家裝風(fēng)格室內(nèi)中。還有一種現(xiàn)代羅漢床保留外形，簡化線條，省去繁復(fù)的雕刻。穩(wěn)重大氣，簡潔流暢，個性十足。形態(tài)更接近現(xiàn)在的三人沙發(fā)。表現(xiàn)簡約的藝術(shù)風(fēng)格，一般適合喜歡簡靜生活，追求文化內(nèi)涵的文人使用。適合帶有禪意韻味的裝修風(fēng)格室內(nèi)環(huán)境中。

工藝美術(shù)大師王義老師親自雕刻

創(chuàng)始人王義簡介：山東工藝美術(shù)大師。國家高級工藝美術(shù)師。中國紅木文化傳承大師。中國紅木委副會長。山東工藝美術(shù)協(xié)會副會長。王義紅木文化館館長。王作藝術(shù)家具創(chuàng)始人。王義紫砂陶瓷藝術(shù)工作室主人。

2014年10月31日王義獲得第4屆山東工藝美術(shù)大師稱號，2015年8月30號，王義又拿到了山東省人力資源和社會保障廳頒發(fā)的國家高級工藝美術(shù)師專業(yè)資格證書。中國紅木古典家具理事會以王義名字命名的“王義仿真原生態(tài)雕刻法”“王義山水紋”，已在業(yè)界傳為盛譽(yù)，并已申請了6大專利。

濟(jì)寧王義藝術(shù)家具館隨時歡迎您的到來，歡迎前來參觀，實(shí)地考察手工雕刻車間，喜歡傳統(tǒng)家具的您來吧！

濟(jì)寧高新區(qū)王義紅木家居館座落在濟(jì)寧高新區(qū)同濟(jì)路66號利生集團(tuán)院內(nèi)。隨時歡迎喜歡的朋友前來參觀。