鈴奈庵經(jīng)營日志【序】
霓虹燈下的街道,車水馬龍,行人摩肩接踵。每一個曲調(diào)單獨聽起來是悠揚的,然而交織在一起卻讓人感到嘈雜,但人總克制不住自己好奇的天性,愛向嘈雜混亂之處聚集以一探究竟。于是以這龍神像為中心,高樓鱗次櫛比,夜店迪廳徹夜不眠,場場爆滿,在這富足的生活下,佛、道抑或是神道教已死,居民享受到的是前所未有的眾多時尚、豐富的消遣,但它們卻無法滿足居民空虛的心靈,平靜如水的日子讓他們煩躁,普通的聚會與狂歡也無法讓他們滿足,人類村落,不,現(xiàn)在應(yīng)該稱其為“龍神市”,以靈魂為代價,換取了沉淪的快感。
小隱隱陵藪,大隱隱朝市。
伯夷竄首陽,老聃伏柱史。
在這鬧市區(qū)的一條小巷內(nèi),一棟木屋顯得是如此的破敗,“鈴奈庵”的“庵”字甚至因年代久遠而有脫落的趨勢,輕輕推開吱呀作響的木門,你的第一感受便是這撲面而來的紙的沉香,如同穿過一條時光隧道的眩暈,或者沉醉,從這久違但卻熟悉的感覺中蘇醒,眼前逐漸感受到了壁掛燈的溫馨,一排排古樸的書架用它滿當當?shù)娜萘扛嬖V你這里曾經(jīng)的輝煌,聽著風鈴發(fā)出的繞梁不絕的樂聲,腳步逐漸慢了下來……
“歡迎光臨鈴奈庵~”
在幻想鄉(xiāng)眾生無休無止地追尋自由生活或獨立自我的困窘之中,鈴奈庵的故事仍將繼續(xù)
……對吧?

咳咳
這是一個在六十年代下,關(guān)于孤獨、迷茫與救贖的故事
假設(shè)千百年過去之后,大規(guī)模的工業(yè)化、城市化、現(xiàn)代化開啟了幻想鄉(xiāng)的新紀元,工業(yè)化所創(chuàng)造出的巨大物質(zhì)財富為幻想鄉(xiāng)的居民們提供了無限可能的發(fā)財機遇,為那些處于社會底層而又力圖改變自己命運的人們提供了希望和前進的動力,于是在這之中,妖怪和人類界限逐漸模糊,逐漸同化,在幻想鄉(xiāng)的工業(yè)化洗禮過程中,與外界一樣,貧富差距不斷擴大,階層的固化,中產(chǎn)階級人數(shù)的增長,幻想鄉(xiāng)正與八云紫設(shè)想的一樣回歸到了穩(wěn)定,人們逐漸滿足于平庸與無為,八云財團(迫真)成為了幻想鄉(xiāng)實際的領(lǐng)導(dǎo)者,對于居民來說什么勤奮,什么努力,什么信仰都已經(jīng)蕩然無存。
咳咳
但是我所想寫的仍然是希望的一面
本居小鈴仍然經(jīng)營著書屋
稗田阿求也從不忘記自己作為御阿禮之子的職責
博麗靈夢反正已經(jīng)適應(yīng)了無人參拜的事實,仍然在暗中守護城鎮(zhèn)
霧雨魔理沙仍然和之前一樣樂觀開朗,富有激情,執(zhí)著鉆研
……
在幻想鄉(xiāng)的人間喜劇之下,
鈴奈庵之中卻有著這樣的言語流傳——
富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。

以后可能周更(?)ooc現(xiàn)象應(yīng)該會很嚴重的()畢竟想偏向一些現(xiàn)實主義的風格
可能會發(fā)本居小鈴與稗田阿求(白)的(開)糖(水)(笑)
總的來說的話可能就是上文的這種風格吧,有些淡淡的味道~( ̄▽ ̄)~*