一說起古希臘世界，當然不得不提古希臘最為著名的兩大城邦，雅典和斯巴達。

二者是兩種完全對立的體制的代表國家，也是希臘內(nèi)戰(zhàn)不斷的根源所在。

首先說斯巴達。

嚴格意義上，斯巴達人并不是希臘人。斯巴達人起源于黑海西部地區(qū)，在不斷的民族遷徙的過程中，逐漸遷移到了伯羅奔尼撒半島。斯巴達部落擊敗了伯羅奔尼撒本地的希羅人，然后在這里定居，組建城邦。

不過，作為被征服者的希羅人并沒有就此滅亡。斯巴達城邦允許希羅人居住，但是，斯巴達有著非常嚴格的等級制度。

斯巴達第一部憲法頒布的時間已經(jīng)無從考證，今人只知道這部憲法是由當時斯巴達的大貴族呂庫古編寫的，所以這部憲法也被稱為“呂庫古憲法”。

呂庫古憲法規(guī)定，整個斯巴達全體居民分為三個階級：斯巴達人、庇里阿西人、希羅人。

其中，斯巴達人是唯一享有公民權(quán)的群體，他們只負責軍務(wù)。所謂的斯巴達公民，指的也是他們。

庇里阿西人，指的是生產(chǎn)群體。這群人從事手工和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，為斯巴達人提供生活所需的一切物資，他們沒有公民權(quán)，所以也無權(quán)參與國政，不過他們依然必須服兵役，在作戰(zhàn)中充當輕裝步兵或者戰(zhàn)艦的槳手。

而希羅人是奴隸，更精確地說，應(yīng)該是斯巴達人的農(nóng)奴。他們只能放牧和務(wù)農(nóng)，除了結(jié)婚之外沒有任何權(quán)利，沒有財產(chǎn)權(quán)，沒有自由權(quán)，也沒有人身安全的權(quán)利。其他階級的人殺死希羅人不用承擔刑事責任。

這三個階級中，斯巴達人大約有1萬人，庇里阿西人有7萬，而希羅人有16萬人。因為古代公民主要職責是保家衛(wèi)國，所以統(tǒng)計公民人口的時候，只計算成年男性人口，因此斯巴達人實際總?cè)丝趹?yīng)該在3到4萬左右，不過就算如此，和其他階級相比也算少數(shù)。

能夠居住在斯巴達城市內(nèi)的，只有斯巴達人，希羅人則只能居住在城市周圍的農(nóng)耕地區(qū)，而庇里阿西人則住在遠離城市的郊區(qū)。

這不是因為斯巴達人更信賴希羅人，而是因為斯巴達人害怕希羅人造反，所以規(guī)定希羅人只能住在靠近城市的地方，以免他們和其他城邦勾結(jié)。

按照呂庫古憲法的規(guī)定，斯巴達人的孩子們，在20歲時就要獨自走入深山老林，在里面憑自己本事生存7天。這就是斯巴達的“成人試煉”。

如果是夏天，倒也還好，但生日在冬天的斯巴達孩子估計會很難生存下來吧。

然而實際上并非如此，因為大部分斯巴達孩子會選擇盜竊希羅人的食物。畢竟希羅人是沒有財產(chǎn)權(quán)的，盜竊希羅人并不算犯罪。而且，“成人試煉”中，還要求斯巴達孩子們在7天內(nèi)至少殺死一個希羅成年人，并割下頭顱。

因為在斯巴達人眼中，希羅人和韭菜無異，希羅人正是考驗武藝的絕佳靶子。

通過了試煉的斯巴達孩子們就可以獲得公民權(quán)，成為獨當一面的斯巴達人。

這種制度對于希羅人而言自然非常殘酷，所以斯巴達建國的700多年時間里，希羅叛亂從未停歇過，斯巴達人之所以很少干預外國事務(wù)，也是因為本國內(nèi)的奴隸叛亂此起彼伏，根本沒有余力管別人的閑事。

而且，對于希羅人來說，更重要的是，雅典的崛起。

雅典的歷史比斯巴達晚1個世紀。但是，雅典卻沒有成為斯巴達的學生，而選擇了和斯巴達完全不同的道路。

公元前594年，雅典開始了梭倫改革。改革的細節(jié)大概就和高中歷史課本一致。不過，必須補充的是：

梭倫改革以后，雅典公民按照財產(chǎn)多寡被分為了四個等級，

第一等級：財產(chǎn)多于200噸小麥，或者等價值的橄欖、葡萄的土地所有者。人數(shù)大約是1萬人。

第二等級：財產(chǎn)多于120噸，少于200噸小麥，或者等價值的橄欖、葡萄的土地所有者。人口大約是3萬人。

第三等級：財產(chǎn)多于80噸，少于120噸小麥，或者等價值橄欖、葡萄的土地所有者。人口大約是20萬人。

第四等級：財產(chǎn)80噸以下的土地所有者。

所以，就算不把第四階級計算在內(nèi)，雅典公民人口也有20多萬人，遠比雅典的奴隸人口更多。伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭期間，雅典投入了3萬7千兵力進攻西西里島。按照《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》的說法，當時幾乎每兩個雅典成年男性公民，就有一個應(yīng)征入伍。換言之，雅典至少有7萬成年男性公民，可見當時的公民人口比例之大。

所以，伯利克里聲稱的“我們的國家屬于絕大多數(shù)人”，并不是吹牛，而是確有其事。

而且，受到了雅典制度的影響，希臘其他城邦也陸續(xù)建立起了民主制度，包括雅典的宿敵科林斯。

這就給了斯巴達的希羅人以很大的鼓舞。以至于斯巴達內(nèi)亂期間，雅典曾經(jīng)提出幫助斯巴達平定希羅人叛亂，但是斯巴達都拒絕了。因為他們害怕雅典的自由風氣會影響希羅人，導致更多的希羅人揭竿而起。

伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭中，雅典戰(zhàn)敗，斯巴達第一個要求就是廢除雅典民主制，建立和斯巴達相同的僭主政治。

比起經(jīng)濟實力差距，對于統(tǒng)治者而言，更令人害怕的往往是意識形態(tài)的差別。