吉林百年 下 舊社會扶余的小店、花子房(三)
作者:關士杰 2癩皮花子(癮君子) 民國以來,日本人掛著洋行藥房等招牌, 攜帶來大批海()因、白面、金丹、高根、嗎啡、鴉片等毒物侵入我東北三省,以及華北各地,因之我同胞,吸毒的日益增多。至偽滿時,東北各地,公開設鴉片小賣所,發(fā)放吸煙證。公然在東北、熱河等地種植罌粟,毒害我人民。從此大煙鬼,嗎啡鬼、白面鬼等,活現(xiàn)于市面。身上披著破麻袋片,沿街乞討,如遇熟人有如蚊蟲見血肉一般,叮住不放。他們之中,有的原是好端端的青年男女,吸上煙毒之后,流為男盜女娼;有的是富家子弟,自幼嬌養(yǎng)成性,無所事事,但對吃、喝. 嫖、賭、抽則非常熟練,堪稱能手;有些官僚、紳士、巨商們,為了相互交往,擺闊氣,耍弄女招待,習練吸鴉片;亦有廠礦工人(金礦的較多),日夜勞累,為了解除一點疲勞,吸幾口鴉片,逐漸成癮。要知針頭大的煙斗眼,能把你那進取心、健全的體魄,摧毀得頹靡不振;把那成排的房子、大片的良田,吸了進去。日久天長,遭致傾家蕩產(chǎn),賣兒賣女,賣老婆,及至生活幾無人樣,面容憔悴,形容枯槁,酷似骷髏。乞討不得,則偷雞摸鴨,為害鄰里。這類人,花子房不收,小店不留,夜時蜷伏長溝、垃圾堆,以及死人墳窟中。 他們心里也明白自己的歸宿,說什么“道死道埋,路死路埋,陽溝是棺材?!边@種花子,人叱之謂:大煙鬼、嗎啡匠、癩皮狗。 3 罵人花子 都市中常有尾隨人力車坐客的,多半是年輕力壯人,有氣力,能追車。無事時,在路旁三五成群,打打鬧鬧,說說笑笑,一見車來,便立即裝出一副可憐相來。跟在車后,邊跑邊叫:“大爺,大奶,小姐,太太們!可憐可憐吧!給個吧(指給個大銅幣)!”可是事后,他們自己人相見,便笑著打趣問:“今天跟了幾條(狗)?”因此人多惡之,不愿施舍。而叫他們?yōu)椤案坊ㄗ印薄? 4騙人花子 有極少數(shù)人,家中本可生活下去,但他們?yōu)榱擞懕阋?,也去沿街乞討。討回的飯菜,用以喂豬狗、家禽,專門騙人利己。 5 靜坐待援的花子 求人寫一篇殘廢人致殘的原因,以及身事如何困難等語,立牌于街道之旁,乞求于過路人等,希予救濟。其中確有值得可憐的,但亦有假借求食人。 城市里每逢廟會,一群花子,靜坐于廟旁路邊。各人面前都放一笸籮之類的收錢用具。那些來廟燒香了愿的闊人們見到,出于得神保佑,今生長命,來世升天的愿望,也多來賞給花子幾個錢,作點善事。 6討喜錢的花子 臘月底除夕之夜,送財神的,挨門挨戶地口喊:“送財神來了,財神到家,越過越發(fā)!”、“財神到門,騾馬成群!”老太太一聽,快命孩子接進來!并叮囑道,要用雙手捧著神碼,切勿頭向下拎回來!其實是用錢換回一張紙片子(名曰財神碼子),上面好歹印上一個古人頭像。 入夜,有的人家在自家門前燒“紙包袱”(內裝金銀符疊的馃子)紀念祖先,及至半夜接神時,有些吹喇叭的,專門伺機趕來,為人助興,而討幾個喜錢。 就在這個時辰,縣內各大、小商鋪的老板們,多要洗凈手臉,著新衣戴新帽,命學徒打著燈籠,徒步至西南營子財神廟,向財神焚香叩拜,虔誠祝禱,保佑他財源大發(fā)。有些花子,抓住了這接神的大好時機,事先都來到財神廟大門之外,夾道相迎,并高聲喊些吉祥話:什么“今年開市大吉,萬事亨通,發(fā)福生財,元寶滾進來……”這一席話,正好打中老板的心懷,一樂之下,乃大發(fā)慈悲,早有柜徒賞賜花子。 另外,還有極少數(shù)人,專愛逗笑。也就在這個年三十夜里,竟化裝成一“王八”形象?;蝾^頂龜頭帽盔,或身披紙制的“王八蓋子”都涂上綠顏色。竄到街頭,手拿算盤,來到商店門前,故意地搖晃起算盤珠,嘩嘩作響。當著老板和學徒們面前,大聲喊道:“東家算帳來了?!币馑际钦f,我家老婆與你(指掌柜)相好,已達一年之久,時至今日,該給我這“王八頭兒”一點酒錢了。人們見他這種打扮,無不捧腹大笑。掌柜的更是喜形于色,心美意足,仿佛煞有其事地叫著柜徒,快快多給一些錢,使其滿意而去。人稱此謂“王八大算帳”。 7靠死扇的花子 這種人要飯,一不唱、二不哀叫,而是編造一些理由,或裝過路,缺少盤費,或扮作莊稼入,假托有病,須化百家錢、百家米等等。