因為天角改動過的問題，先明晰一下這里什么是“86”和“八十六(eightysix)”。

“86”是本作的簡稱，而“八十六(eightysix)”是被共和國迫害的有色人種。

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可能所有讀者在看86的時候，都會對八十六的戰(zhàn)斗問題有所思索。

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“八十六為什么非要替共和國戰(zhàn)斗？

他們不會反抗或者全部消極避戰(zhàn)拉著共和國一起下地獄？

為什么八十六去到聯(lián)邦后還要主動申請出戰(zhàn)，腦袋都打傻了？

覺得自己是戰(zhàn)斗機(jī)器不戰(zhàn)就毫無用處？

作者瞎編讓八十六繼續(xù)打下去。”

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本文的目的是對上述或類似的言論、想法進(jìn)行分析與辯駁。

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故事背景各位讀者都很清楚。因為共和國軍無法抵御軍團(tuán)的攻勢，政府為了轉(zhuǎn)移隨之產(chǎn)生、激化的矛盾，將國內(nèi)的有色人種驅(qū)趕到前線，建立起八十六區(qū)；對有色人種打上八十六的烙印，駕駛為應(yīng)對軍團(tuán)而研發(fā)的載人式戰(zhàn)車代替共和國軍與軍團(tuán)作戰(zhàn)。

據(jù)小說里的描述，基本上所有的八十六都是在未經(jīng)反抗的情況下被押運(yùn)到集中營。以男主辛的一家為例子，是在無準(zhǔn)備狀態(tài)下的深夜睡夢中被闖入的共和國軍驚醒，并被帶走。由此可見，共和國軍為實(shí)施這一全國性的搜捕行動，是做了準(zhǔn)備的。

八十六的總數(shù)，我們可以在第八卷序章看到一個大概數(shù)字，數(shù)百萬。數(shù)百萬人規(guī)模的武裝力量，無論武器的好壞與數(shù)量，都是一股極具危險的不穩(wěn)定因素。共和國方面也知道這是一枚處理不好，隨時就會爆炸的炸彈，于是采用大棒加胡蘿卜的方式。

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“你們(八十六)引來了軍團(tuán)，所以我們(白系種)把你們送上戰(zhàn)場，你們別想要反抗，你們的裝備是我們給的，而且你們的家人還在我們手里，不聽話就別怪我們無情。不過也別擔(dān)心，只要你們能與軍團(tuán)戰(zhàn)斗滿五年時間，我們就會讓你們闔家團(tuán)圓?！?/span>

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這段話就是共和國讓八十六忍氣吞聲的“毒糖果”。解釋一下為什么是“引來”軍團(tuán)，共和國的有色人種有一部分是從別的國家外來移民到共和國的。比如辛和萊頓的家庭、家族都是從帝國遷來的，賽歐的宗族源于艦隊國群等，至于是否存在因外來人口遷入而與當(dāng)?shù)厝水a(chǎn)生矛盾，因為沒有相關(guān)的描述，我們無從得知。

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人性方面這里我不想多談，因為這不是簡單能套進(jìn)去的解釋。不過換位思考一下，在不知道共和國是否會兌現(xiàn)他們的承諾的前提下，成年八十六的家人，也就是小八十六，還待在八十六區(qū)，共和國有能力將八十六區(qū)變成無數(shù)個萬人坑；何況八十六也不清楚軍團(tuán)的力量有多強(qiáng)大，開戰(zhàn)之初共和國上下都覺得軍團(tuán)是有“使用壽命”的，熬過那段時間，就能結(jié)束這一切。辛的父母、哥哥，還有無數(shù)成年八十六為什么要上戰(zhàn)場與軍團(tuán)戰(zhàn)斗，這個解釋能說得通了。

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當(dāng)然，隨著戰(zhàn)事的持續(xù)，八十六們也才漸漸摸清楚為何自己的主要敵人軍團(tuán)源源不斷，與家人團(tuán)圓不過是他們的幻想。到這時，八十六已經(jīng)損失到一定程度，反抗共和國的可能性越來越難小，直至主角辛的那一代，八十六基本失去了反抗能力。事后我們可以盡情嘲弄最初的八十六們愚昧無知，完全沒把握住反抗的機(jī)會，但設(shè)定就是如此，那時的八十六們沒有更好的選擇，何況如果并不能影響既成事實(shí)。

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有部分人是從頭到尾帶著“我就不按作者的套路來，作者的設(shè)定在我的腦海里隨我的想法變動，作者寫得不滿我意我就給差評”這樣的想法來看86，可能在他們的思考中，八十六們會有更好的表現(xiàn)甚至能“推翻白系種當(dāng)主人”，但因為作者寫的跟他們想得相距甚遠(yuǎn)，所以才會在八十六的問題上耿耿于懷，可能他們一直都在出戲吧。

像辛那樣的小八十六，都是在八十六區(qū)度過了童年或者幼年的成長期，他們生活在八十六區(qū)，一個特大號的集中營。86里對八十六區(qū)的社會描寫不多，我們只能從人物對話及行為中想象當(dāng)時的環(huán)境，比如男女同住，對性知識方面沒有清晰的概念，導(dǎo)致像志甸（西?。┠菢拥呐耸丛璞豢匆娨膊粫π?，當(dāng)然也不排除是個別人性格的問題，不過還是能夠看出，八十六們的常識相較于生活在聯(lián)邦、共和國八十五區(qū)以內(nèi)的少年少女有很大的差異。

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這股差異也就導(dǎo)致八十六實(shí)際變成了與人類社會脫節(jié)的“人類”，從社會學(xué)上來說，人之所以為人，是因為人們形成了社會，一個現(xiàn)代、文明的社會，當(dāng)八十六們被共和國趕到八十六區(qū)，與文明社會脫鉤，他們在八十六區(qū)所形成的“社會”就是“野蠻”的。于是當(dāng)八十六被從共和國救出，來到聯(lián)邦的時候，就會發(fā)現(xiàn)他們很難融入到文明社會，“聯(lián)邦人上廁所分男女，很多人都有自己的工作、興趣愛好，能戀愛結(jié)婚、享受天倫之樂”，種種在八十六區(qū)不存在的事物沖擊到八十六，一時無法接受的八十六們就會不由自主地排斥。

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另外還有一個很重要的因素，就是八十六的“榮譽(yù)感”。為什么打上雙引號，因為那只是八十六自以為的。背后有用心險惡的“白皮豬”，前面有殺之不盡的軍團(tuán)，八十六能看到的未來只有一個，死于戰(zhàn)場。這一切沒發(fā)生之前，衛(wèi)國戰(zhàn)爭可光榮呢，打贏了還能成英雄，民眾夾道歡迎，可謂榮譽(yù)感十足。而八十六呢，打仗得到的只有死亡，又何來“榮譽(yù)感”？但是，八十六一直戰(zhàn)斗下去，總也得找個理由吧，說難聽點(diǎn)，所以他們就開始讓自己覺得自己不為“白皮豬”和共和國戰(zhàn)斗，而是為了所謂的榮譽(yù)感，以戰(zhàn)斗為生，以戰(zhàn)死為榮，最后一刻也不低下高貴的頭顱，被改變成一個“戰(zhàn)斗民族”。共和國解放之前，八十六的這種“榮譽(yù)感”就已經(jīng)根深蒂固了。

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來到聯(lián)邦之后，聯(lián)邦人可心疼了，心想怎么會有這么壞的共和國，政府一定要善待那些孩子才行。紛紛進(jìn)行家庭收養(yǎng)、入學(xué)再教育等舉措，想讓八十六重新融入文明社會。不過這只是他們聯(lián)邦人的想法，八十六們不一定會接受。八十六的“榮譽(yù)感”就不容許他們接受這種生活，這個矛盾在第二卷體現(xiàn)出來了，辛是八十六的代表，所以他選擇去了聯(lián)邦特別軍官學(xué)校，因為他覺得只有在那里，他才能度過這段時間，同時將自己的能力最好發(fā)揮出。軍團(tuán)大攻勢后，聯(lián)邦之所以組建了第86獨(dú)立機(jī)動打擊群，這一支基本由八十六組成戰(zhàn)斗力的部隊，有部分原因是聯(lián)邦迫切需要一支能直搗黃龍的特種部隊；更大的原因，其實(shí)就是八十六們過不下聯(lián)邦的正常生活，聯(lián)邦人給予的種種，在大多數(shù)八十六，甚至部分讀者看來，是“大發(fā)慈悲給你們的施舍”，而不是“幫助”。正常日子被“榮譽(yù)感”逼得難過下去，只能重操老本行和軍團(tuán)戰(zhàn)斗了。就打擊群的建立來說，聯(lián)邦的這一舉措在部分讀者看來比共和國的做法好不到哪去，這個可以理解，畢竟誰都想要完美解決的辦法，但還是那句話，如果并不能影響既成事實(shí)。

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看到這里，想必各位都應(yīng)該知道八十六是什么樣的一個矛盾結(jié)合體。提出問題后，就要在如何解決上下功夫。從第五卷開始，安里太太就在圍繞著如何解決，而她給出的方式也十分簡單粗暴。

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“你們八十六很能對付軍團(tuán)，以戰(zhàn)死為榮是吧？來見識見識聯(lián)合王國的〈小鳥〉，她們生前全是與軍團(tuán)作戰(zhàn)至死的人，死后還寄宿在這鋼鐵之軀與軍團(tuán)作戰(zhàn)，而且毫無痛覺，可隨時與軍團(tuán)同歸于盡。與〈小鳥〉相比，你們八十六算個什么？”

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你們八十六算個什么？這就是第五、第六卷想讓八十六們思考的問題。八十六作戰(zhàn)起來是有人式無人機(jī)，〈小鳥〉作戰(zhàn)起來是“無人”機(jī)；八十六不怕死，〈小鳥〉已經(jīng)是“死”的……領(lǐng)悟到〈小鳥〉存在的意義之后，八十六的“榮譽(yù)感”才被動搖了根基，最后我們看過劇情的也都知道，八十六在經(jīng)歷了聯(lián)合王國的混亂后，開始審視自己存在的定義，有小部分八十六已經(jīng)能想象了除戰(zhàn)死以外的未來。

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從第七卷開始，就可以明顯見到八十六在逐漸放下之前所謂的榮譽(yù)感了，同時這也是難得的沒有打仗的一卷。這卷的意義在于進(jìn)一步讓八十六融入社會，變得更“正?！?，可以暫時拋下滿腦子打仗的事情，好好放松。不過就這樣還不夠，解決矛盾的力度還不夠強(qiáng)，于是乎，安里太太在第八卷整了艦隊國群這么一個別致的國家。就如我在另一篇文中說的，所有登場的國家都是為服務(wù)八十六而造，第八卷臺版也快出了，從序章我們就能聽辛說出他是為何而戰(zhàn)，這里我就不多說什么了，等各位讀者看過后應(yīng)該都能看出第八卷所含的意義。

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看書是個挺主觀的行為，理解作者的意圖有很多種方法，得出的結(jié)論也可能大相徑庭。86就是一本存在很多可爭議之處的輕小說，注定了它會持續(xù)頗受爭議，輕小說的主要方向是娛樂化，能使讀者看得開心才是真道理，基于這點(diǎn)，86在“種族歧視”這么一個嚴(yán)肅的問題上是談不到多高程度的，與作者的功底有一定的關(guān)系，只能說是提醒讀者身邊或者世上別的國家還存在這么一個情況，而且寫得深就不符合輕小說該帶給讀者的東西了，那樣的話還不如直接把“輕”字去掉。

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這上面說的內(nèi)容是我的看法，有人認(rèn)同，也肯定也會有人不認(rèn)同，這都為常理之事。但我想說的，就是希望在討論這些矛盾之處時能少帶一些偏見，以包容的態(tài)度看待86里的種種問題，勿以過度情緒化的言論引起一波又一波的非理性爭論。如果你能從我的觀點(diǎn)中有所收獲，我寫此文的目的便已達(dá)成了。

by：薩斯

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