寫(xiě)給安團(tuán)和金幣的情書(shū) 03
與金幣相遇的第六個(gè)月，尚處于熱戀狀態(tài)，讀本書(shū)都能找到一些與金幣相關(guān)的思考方向，也是挺有趣的。
多巴胺與當(dāng)下因子
今天要談的這本書(shū)是一本科普作品，名叫《貪婪的多巴胺》。對(duì)于多巴胺，人類(lèi)最初認(rèn)為它是一種快樂(lè)因子，但伴隨著研究的深入，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)多巴胺實(shí)際上是對(duì)于預(yù)期誤差的獎(jiǎng)勵(lì)，一種從新奇事物中得到的快感。得益于多巴胺，人類(lèi)有了夢(mèng)想和計(jì)劃的抽象邏輯能力，可以克制當(dāng)下飽食的沖動(dòng)為未來(lái)儲(chǔ)備食物，可以基于生活經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際需求去創(chuàng)造世界本不存在的工具，可以思考和總結(jié)出豐富多樣的知識(shí)體系去認(rèn)知和改造現(xiàn)實(shí)世界。
但是總帶著對(duì)于未來(lái)的預(yù)期而行動(dòng)，持續(xù)讓多巴胺起主導(dǎo)作用，快感和熱情總會(huì)有耗盡的一天。愛(ài)情就是最好的例子（本書(shū)的第一章就是從愛(ài)情開(kāi)始的），當(dāng)你遇見(jiàn)一個(gè)令你心動(dòng)的人，對(duì)方的一切都讓人感到完美，滿足甚至超越了你的預(yù)期。但伴隨著交往的深入，你們開(kāi)始進(jìn)入柴米油鹽醬醋茶的日常生活，你很難再?gòu)膶?duì)方身上獲得驚喜。這個(gè)時(shí)候愛(ài)情能否持續(xù)下去，就不再依靠多巴胺的作用了，一系列當(dāng)下因子需要占據(jù)主導(dǎo)了，它們將幫助你用心體驗(yàn)當(dāng)下，將激情轉(zhuǎn)化為陪伴之愛(ài)。
因預(yù)期而產(chǎn)生的多巴胺，驅(qū)使著人們開(kāi)始追求愛(ài)情，而讓愛(ài)情穩(wěn)固長(zhǎng)久的則是當(dāng)下因子主導(dǎo)的陪伴之愛(ài)。當(dāng)下的體驗(yàn)與熟悉且持續(xù)熱愛(ài)的事物，正是因?yàn)樗鼈冊(cè)镜臓顟B(tài)已經(jīng)滿足了我們的需要，而非預(yù)期，才支撐起了我們的日常生活。
實(shí)現(xiàn)協(xié)作，獲得幸福
現(xiàn)代社會(huì)的物質(zhì)和精神生活都越發(fā)豐富和多變，人們?yōu)榱诉m應(yīng)不確定性和可能性都在增加的世界，將更多的時(shí)間和精力用于實(shí)現(xiàn)未來(lái)預(yù)期的奮斗當(dāng)中。但多巴胺的座右銘是：永不滿足，于是人們往往忽視了用心體驗(yàn)當(dāng)下的生活（多巴胺的分泌會(huì)抑制當(dāng)下因子的作用），一心朝著設(shè)想中的目標(biāo)前進(jìn)，這也是越來(lái)越多人感到不幸福的重要原因。
在《貪婪的多巴胺》中也提到了通過(guò)精通一門(mén)技能的方式，可以幫助人們?nèi)?shí)現(xiàn)多巴胺與當(dāng)下因子的協(xié)作。
需要精通一門(mén)技能，說(shuō)明你還沒(méi)有掌握相應(yīng)技能，因此你對(duì)于成功習(xí)得該技能是抱有預(yù)期的，這就促進(jìn)了體內(nèi)多巴胺的分泌。而精通技能的過(guò)程，以寫(xiě)作、樂(lè)器、烹飪等為例，可以拆分成具體的目標(biāo)，養(yǎng)成在固定時(shí)間段寫(xiě)作、用吉他熟練彈奏一首歌曲或者掌握一道特定家常菜的做法。這些具體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，需要當(dāng)下因子積極參與進(jìn)來(lái)，讓你的身心投入到當(dāng)下。
書(shū)中提到的技能，其實(shí)具備一些共性，那就是需要面向技能的本質(zhì)，精通的目的在于應(yīng)用和創(chuàng)造。因?yàn)橹挥袑W(xué)習(xí)到的知識(shí)和技能應(yīng)用到實(shí)踐的過(guò)程中，才能真正調(diào)動(dòng)當(dāng)下因子的參與。你在實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中的小小進(jìn)步能夠提供正反饋，并將實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累起來(lái)，幫助你在最終目標(biāo)上獲得更好的成效，這一過(guò)程順應(yīng)了多巴胺獎(jiǎng)勵(lì)預(yù)期及其誤差的偏好。
綜上所述，多巴胺對(duì)應(yīng)的是「未來(lái)預(yù)期」，而當(dāng)下因子對(duì)應(yīng)的是「當(dāng)下體驗(yàn)」，只有讓兩者協(xié)作協(xié)作起來(lái)，才能獲得真正的、可持續(xù)的幸福。而精通一門(mén)技能，并運(yùn)用技能去創(chuàng)作，是實(shí)現(xiàn)兩者協(xié)作的較好方式。
「未來(lái)預(yù)期」與「當(dāng)下體驗(yàn)」，是如何在金幣和安團(tuán)的音樂(lè)教育實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的
我為主題多樣、以小見(jiàn)大的金幣兒歌所著迷，為安團(tuán)自由律動(dòng)的舞臺(tái)姿態(tài)而感動(dòng)，為個(gè)性化和層次感兼具的演唱風(fēng)格而上癮。
—— 寫(xiě)給金幣和安團(tuán)的情書(shū) 01
這是金幣和安團(tuán)給我印象最為深刻的三點(diǎn)，而在閱讀了《貪婪的多巴胺》一書(shū)后，我對(duì)于這三點(diǎn)又有了不一樣的理解。
兒童有權(quán)聽(tīng)到音樂(lè)上準(zhǔn)備充分、具有較高專(zhuān)業(yè)水平的歌曲，堅(jiān)信重要的內(nèi)容能夠通過(guò)創(chuàng)造性的藝術(shù)形式傳達(dá)給最年輕的兒童。
——?金幣的官方定義（基于機(jī)器翻譯整理，僅供參考）
金幣在長(zhǎng)達(dá) 60 余年的實(shí)踐中發(fā)展、總結(jié)出來(lái)的這套創(chuàng)作理念，引導(dǎo)了意國(guó)兒歌在創(chuàng)作主題、創(chuàng)作視角上緊緊圍繞孩子們的身心發(fā)展特點(diǎn)和理解能力展開(kāi)。而大量金幣歌唱的傳唱也讓兒歌屆認(rèn)可并持續(xù)發(fā)展這套理念，進(jìn)而能夠吸引專(zhuān)業(yè)作者以這套風(fēng)格持續(xù)產(chǎn)出優(yōu)秀的作品。（本段最后一句話出自與同好的討論當(dāng)中，在此注明，以表感謝）
在持續(xù)吸引專(zhuān)業(yè)人士開(kāi)展創(chuàng)作的同時(shí)，金幣也會(huì)面向孩子們開(kāi)展全國(guó)海選來(lái)尋找新的金幣領(lǐng)唱，既是為金幣賽造勢(shì)，也是通過(guò)吸收新鮮血液來(lái)激活和傳遞有關(guān)音樂(lè)的熱情。金幣一直是通過(guò)電視渠道播出的，讓孩子們看見(jiàn)同齡人能夠成為優(yōu)秀音樂(lè)作品的實(shí)際表演者，在舞臺(tái)上自信地展示自我，這無(wú)疑會(huì)激活孩子們體內(nèi)的多巴胺分泌機(jī)制，讓她們產(chǎn)生「我也想要成為金幣領(lǐng)唱」的預(yù)期。
之所以會(huì)在校園里成為同學(xué)，更多是因?yàn)楹⒆拥哪挲g、居住地以及家庭背景等等客觀因素而促成的。而在安團(tuán)，孩子們是因?yàn)橥瑯拥膼?ài)好而主動(dòng)匯聚在一起。安團(tuán)提供了一種與音樂(lè)相伴成長(zhǎng)的可能性，并且擁有豐富的演出機(jī)會(huì)，加入安團(tuán)的孩子們同樣是受預(yù)期和多巴胺驅(qū)動(dòng)的。
教育的意義是幫助人們擁有應(yīng)對(duì)未來(lái)的知識(shí)和技能，但正如上文提到的，預(yù)期和多巴胺都是永不滿足的，始終向前看，會(huì)讓我們永遠(yuǎn)得不到快樂(lè)。而金幣和安團(tuán)一方面通過(guò)優(yōu)秀的作品和豐富的演出機(jī)會(huì)去激活孩子們的預(yù)期，另一方面也用了一系列巧思來(lái)幫助孩子們獲得音樂(lè)實(shí)踐中的「當(dāng)下體驗(yàn)」。
最為明顯的一點(diǎn)，就是安團(tuán)的孩子們可以伴隨音樂(lè)節(jié)奏而自由律動(dòng)。當(dāng)下因子的激活，需要持續(xù)獲得人類(lèi)感知器官在與外部環(huán)境互動(dòng)時(shí)產(chǎn)生的反饋。現(xiàn)代社會(huì)無(wú)疑是智力驅(qū)動(dòng)的，人們往往看低體力活動(dòng)的價(jià)值，但人類(lèi)的生理機(jī)制決定了只有智力刺激和體力活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，才能幫助人們真正融入當(dāng)下的情景當(dāng)中，改善我們的心情并使我們更有成就感。隨音樂(lè)節(jié)奏而律動(dòng)，既幫助孩子們把握節(jié)拍，也讓孩子們?nèi)硇牡赝度肫渲校硎苎莩倪@個(gè)過(guò)程。
此外，金幣作品往往采用以小見(jiàn)大的視角，并與孩子們?nèi)粘Ｉ畹膱?chǎng)景或事物緊密結(jié)合。 這些極具生活氣息的作品，能夠很好地幫助孩子們更好的體會(huì)當(dāng)下的生活。我很喜歡金幣官方定義中的這一段話：
對(duì)他們來(lái)說(shuō)，無(wú)論是在工作室還是在家里，音樂(lè)首先成為了一種表達(dá)方式。通過(guò)它，他們可以發(fā)現(xiàn)自我和周?chē)氖澜?，抒發(fā)他們感受到的情緒，記錄他們?nèi)粘Ｉ钪械拇笮∈录?（同樣基于機(jī)器翻譯整理，僅供參考）
金幣用了許多方式來(lái)實(shí)現(xiàn)曲目的趣味性和低理解門(mén)檻，這些方式幫助孩子們?cè)诶斫飧柙~的基礎(chǔ)上去演繹歌曲。而在我看來(lái)，在理解的基礎(chǔ)上演繹歌曲，是音樂(lè)呈現(xiàn)中最為重要的「當(dāng)下體驗(yàn)」。
動(dòng)物叫聲是金幣歌曲中常用的元素，《鱷魚(yú)怎么叫？》是其中頗具代表性的一首。學(xué)動(dòng)物叫，其實(shí)是成長(zhǎng)過(guò)程中，孩童通過(guò)模仿來(lái)認(rèn)知世界的一種具體表現(xiàn)。將這種元素運(yùn)用到歌曲當(dāng)中，不僅僅是有趣，也是在鼓勵(lì)孩子們順應(yīng)自己的好奇心，去與外部世界展開(kāi)互動(dòng)。
《畢娜奶奶的寬面條》和《素食僵尸》則將視角指向了日常飲食，前者是面對(duì)來(lái)自親人的家庭美食的歡快心情，后者卻是孩子們面對(duì)蔬菜時(shí)受到未知和恐懼驅(qū)動(dòng)在內(nèi)心上演的一場(chǎng)冒險(xiǎn)的外化。
在《我中有你》這首歌中，穿著媽媽的高跟鞋轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去、對(duì)我「十萬(wàn)個(gè)為什么」的回應(yīng)，從爸爸那里學(xué)來(lái)的一出出惡作劇、用畫(huà)筆繪出一家三口，這些內(nèi)容都是孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中或多或少會(huì)有的經(jīng)歷，通過(guò)這些細(xì)節(jié)自然而生動(dòng)地展現(xiàn)了孩子與父母之間的親密關(guān)系。
《音樂(lè)神童達(dá)芬奇》、《伽利略》則將視角對(duì)準(zhǔn)了歷史名人，歌詞詼諧幽默，是常人難以想到的視角。
在《生若為貓》這首歌里，作者是從幻想切入主題的，貓的生活、馬的生活、公主的生活各有特點(diǎn)。甚至在金幣動(dòng)畫(huà)的故事設(shè)定中，主角的身體情況使得化貓的想象有了現(xiàn)實(shí)因素的支持。盡管幻想為主角提供了一份慰藉，但真正改變她生活的是她接納了真實(shí)的自己，并開(kāi)始為解決問(wèn)題而努力。最終充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性的她，不僅成就了自我，也幫助了眾多和她有相同境遇的人。這首歌的主題確實(shí)深刻，值得多多思量，但將注意力從主題上離開(kāi)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)通過(guò)幻想切入的這首歌，本身也具有不錯(cuò)的趣味。孩子們或許不能在接觸這首歌的第一時(shí)間充分理解歌曲的創(chuàng)作用意，但她們會(huì)因?yàn)轫槕?yīng)幻想思緒的切入點(diǎn)而喜歡上這首歌，并伴隨自己的生活學(xué)習(xí)經(jīng)歷去逐漸理解。
