有詩(shī)云：“紅塵來(lái)去已匆匆，千載煙云一場(chǎng)空。”

你我在紅塵俗世當(dāng)中走一遭，也不過(guò)是匆匆而來(lái)，匆匆而去罷了。不論是百年的時(shí)光，還是千年的時(shí)光，在歷史的長(zhǎng)河中依舊不值一提，最后一場(chǎng)空。

每個(gè)人都想逃避歲月，避開(kāi)老去的過(guò)程，但歲月并沒(méi)有放過(guò)每一個(gè)人。有錢(qián)人也好，無(wú)錢(qián)人也罷，都需要在歲月的流逝當(dāng)中，走到人生的盡頭。

談到“走到盡頭”這件事，我們第一時(shí)間會(huì)想起上了年紀(jì)的老人。可以說(shuō)，只要人過(guò)了六十歲，那多活一天，就等于多賺一天。

在六十歲前，人們還有充足的精力去應(yīng)對(duì)生活。在六十歲之后，人們的精力逐漸衰退了，那人們就會(huì)面臨“油盡燈枯”的風(fēng)險(xiǎn)。

年過(guò)六十歲的老人，突然出現(xiàn)這幾種感覺(jué)，說(shuō)明他們要告別紅塵了。

一、出現(xiàn)了“大限將至”的感覺(jué)。

在《三國(guó)演義》中，病重的諸葛亮在五丈原的帥帳里擺下了七星燈，還跟身邊的姜維說(shuō)，如果七天內(nèi)七星燈不滅，自己就能多活十年。

其實(shí)，在還未擺七星燈的時(shí)候，諸葛亮就知道自己大限將至了。因?yàn)樗吹剑谏戏焦纫粦?zhàn)中，司馬懿竟然死里逃生，這便預(yù)示大漢氣數(shù)將盡，自己也回天乏術(shù)了。

到了第六天，七星燈依舊沒(méi)有熄滅，姜維特別高興，認(rèn)為諸葛亮可以再活十年了。但是，他望了一眼端坐著的諸葛亮，發(fā)現(xiàn)他一臉憂(yōu)愁，并無(wú)一絲愉悅。

過(guò)了一會(huì)，魏延如風(fēng)一般跑到了軍帳里面，跟諸葛亮匯報(bào)魏軍來(lái)襲。就是魏延的這一個(gè)舉動(dòng)，讓七星燈全部熄滅了。不久，諸葛亮便“星墜秋風(fēng)五丈原”。

一個(gè)人，只要他覺(jué)得身體扛不下去了，生機(jī)逐漸消散了，那他就會(huì)產(chǎn)生“大限將至”的感覺(jué)。

大限將至，并不是病痛要了人的命，而是老天要人離開(kāi)了，人也不得不走。

二、出現(xiàn)了“魂歸故鄉(xiāng)”的感覺(jué)。

有一位禪師說(shuō)過(guò)，塵歸塵，土歸土，眾生從何而來(lái)，就需要回到哪去。

從表面上看，人們從娘胎而來(lái)，最后到墳?zāi)怪腥?。而從深層次的情況來(lái)說(shuō)，人們從虛空而來(lái)，就需要回到虛空中去。連接虛空的，便是我們的故鄉(xiāng)。

為什么我們會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)如此眷戀？因?yàn)楣枢l(xiāng)不僅是生養(yǎng)我們的地方，還是連接我們最終歸宿的橋梁。不然，就不會(huì)有“葉落歸根”一說(shuō)了。

只要是大自然的生物，都有著“回歸故土”的思鄉(xiāng)之情。年輕的時(shí)候，可能人們感受不到故鄉(xiāng)的美好。等歷經(jīng)半生了，才明白故鄉(xiāng)的不可替代性。

有些人的故鄉(xiāng)特別貧窮，根本就不夠大城市富裕，為什么他們還想“魂歸故土”呢？

在需要賺錢(qián)的時(shí)候，人們眼中會(huì)有貧富的觀念。而在即將離去的時(shí)候，人們眼中的貧富觀念消失了，只剩下最純粹的“歸宿”愿想。

三、出現(xiàn)了“道盡心聲”的感覺(jué)。

有心理學(xué)家提出過(guò)一個(gè)觀點(diǎn)，年少時(shí)的單純天真，只會(huì)在中途發(fā)生改變。隨著人們逐漸老去，這種單純天真，又重現(xiàn)在人們的身上。

直白一點(diǎn)來(lái)說(shuō)就是，人生的開(kāi)始和結(jié)束，都是單純的。而人生的過(guò)程，則是虛偽和復(fù)雜的。但這些虛偽和復(fù)雜，都是短暫的。

這一點(diǎn)，我們只要看看即將離去的老人，就一清二楚了。不管他們年輕的時(shí)候有多虛偽，年老的他們，對(duì)于身邊人是特別真實(shí)的。

越是靠近終點(diǎn)，真實(shí)的一面越會(huì)頻頻顯露出來(lái)。哪怕親人問(wèn)他們一些深藏心中的秘密，他們也會(huì)實(shí)話實(shí)說(shuō)。

所謂“人之將死，其言也善”就是這個(gè)道理。就跟曹操一樣，臨死前的遺言，就是吩咐妻妾要好好活下去，沒(méi)錢(qián)了就去做女紅賺錢(qián)。單純至極，早沒(méi)有了以往的奸詐。

生前，是因?yàn)槭浪缀透鞣N情況的限制，讓人活得虛偽。臨近終點(diǎn)，由于世俗的一切再也無(wú)法影響當(dāng)事人了，所以他們道出心聲，毫無(wú)顧忌。

四、出現(xiàn)了“故友在旁”的感覺(jué)。

照顧過(guò)老人的人都清楚，那些臥病在床的老人，在臨走的前幾天，總會(huì)喃喃自語(yǔ)，說(shuō)一些早已離世的人的名字。

鎮(zhèn)上的劉先生，就有這樣的經(jīng)歷。在照顧病重的父親的時(shí)候，他就經(jīng)常聽(tīng)父親念叨故友的名字。聽(tīng)到這些名字，劉先生后背發(fā)涼，覺(jué)得特別可怕。

他自己也搞不明白，這些人已經(jīng)死去幾十年了，為什么父親會(huì)回想起來(lái)，甚至還念叨他們呢？

過(guò)了幾天，劉先生的父親離開(kāi)了。那一刻，他才醒悟，老人臨終之前，會(huì)特別念舊，就會(huì)回想起以往的人與事兒。那念叨已經(jīng)故去的人，也很正常。

想起這么一句話：“所有的告別，都是多年后的久別重逢?！?/p>

這所謂的重逢，可能是在夢(mèng)中，也可能是在記憶里?；蛘撸窃谌松慕K點(diǎn)處。

文/舒山有鹿