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“即墨老老酒”問世:仙秦薈聯(lián)合即墨妙府老酒,再創(chuàng)黃酒價值標桿

2023-02-21 14:50 作者:酒食評論  | 我要投稿



作者:李虓(食品發(fā)酵專業(yè)碩士、工程師,酒類食品行業(yè)評論作家、策劃人)

地臨墨水,故名即墨,很多人對山東青島即墨地區(qū)的認知,是通過“即墨黃酒”,就像大多人知道茅臺鎮(zhèn),是因為茅臺酒。在中國黃酒界,即墨黃酒的地位,其實并不亞于茅臺酒,“南紹興,北即墨”的說法流傳深遠,即墨黃酒所承載的風(fēng)格流派和產(chǎn)區(qū)風(fēng)土,具有相當顯著的典型性和代表性。


·秦含章先生誕辰115周年紀念活動 剪影

近日,“中國酒界泰斗”秦含章先生的115周年誕辰紀念活動,在北京“仙秦薈”秦含章酒文化交流中心舉行,作為秦老生前十分關(guān)注的黃酒品牌“即墨妙府老酒”,亦蒞臨現(xiàn)場,并為特別的日子,打造秦含章先生特別紀念款,名為“即墨老老酒”,為即墨黃酒非遺傳承人、即墨妙府老酒總釀酒師于秦峰先生親釀。


·仙秦薈與即墨妙府老酒共同推出 即墨老老酒

眾所周知,酒是陳的香,即墨地區(qū)的老酒憑借一個“老”字,形成認知區(qū)分,是一種高品質(zhì)的象征,那么“老老酒”又是一種怎樣的品質(zhì)表達?代表了何種故事淵源?這款產(chǎn)品具有何種價值?


01

三十年之約,酒界泰斗的妙府之情


秦含章先生,是釀酒界的科學(xué)奠基人,也是酒文化大家,重要的體現(xiàn)之處,就在于他慣用寫詩的形式,記錄古今酒業(yè)的發(fā)展,創(chuàng)作了八千余首詩作,謂之當代詩酒文化的“第一人”。


這些詩作,反映的不僅是酒業(yè)時代之變遷,也反映了其對某些特色酒種的價值肯定和特別關(guān)注,這其中就包括“即墨黃酒”。


對于即墨黃酒,秦老曾不吝筆墨,專門為“即墨老酒”“妙府老酒”寫了十幾首詩作,如《醉酒歌》,“周代文王萬民和,曾賞太伯黍酒多。今天妙府贈大壇,友誼情深醉歡歌”,以及《妙府老酒》,“即墨酒廠老師傅,全程經(jīng)驗十分富。資金自籌開新業(yè),產(chǎn)品改名為妙府”,這首詩很重要的意義,象征著:秦含章先生認為,妙府老酒是即墨黃酒的傳承者。


·即墨黃酒非遺傳承人、即墨妙府老酒總釀酒師于秦峰


正如即墨黃酒非遺傳承人于秦峰先生的致辭:“秦老,曾三次來到即墨妙府老酒,對妙府老酒給予格外的關(guān)心和支持,做出‘繼承傳統(tǒng),改革創(chuàng)新,再造輝煌’的論斷,無論是93年的國家級鑒定會,還是03年的“即墨老老酒”課題,可以說,即墨妙府老酒正是在秦含章先生的指引下,才有了指向性的發(fā)展。”


于先生發(fā)言中所提到的“即墨老老酒”課題,正是這款新品的歷史淵源。2003年9月,秦含章先生在考察指導(dǎo)即墨黃酒生產(chǎn)時,對于秦峰提出研究課題:黃酒,十年的味道,二十年的味道,三十年的味道,你要用科學(xué)的手段分析出來,三十年應(yīng)叫“老老酒”,等我120歲的時候,要喝你三十年的老酒,給你寫個字叫“即墨老老酒”。


·秦含章先生題“即墨老老酒”


在秦含章先生的鼓勵和指點下,即墨妙府老酒在年份黃酒方面,進行了深入的風(fēng)味研究,并將研究結(jié)果應(yīng)用于實際生產(chǎn),在品質(zhì)上獲得很大的提升。目前,山東即墨妙府老酒有限公司,已經(jīng)成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重點保護名錄“即墨黃酒傳統(tǒng)工藝”傳承單位,而于秦峰先生本人也成為即墨黃酒的非遺代表性傳承人。


因此,可以說,本次“即墨老老酒”在秦含章先生誕辰115周年之際的推出,是即墨妙府老酒對秦老課題的成果報告,也是對這一段珍貴感激之情的由衷回憶與緬懷。


02

即墨老老酒,中國黃酒的價值標桿



即墨黃酒有著非常輝煌的歷史。清代以來,即墨地區(qū)已是赫赫有名的酒城,根據(jù)《膠濟鐵路調(diào)查報告》記載:即墨有黃酒館500多家,年產(chǎn)量100萬斤,年產(chǎn)值20萬元。至上世紀80年代,即墨老酒已經(jīng)遠銷全國,并且跨洋過海,銷往日本、新加坡、蒙古、蘇聯(lián)等國家。


名氣之大、品質(zhì)之高,受到很多專著的贊評,如較早期的《黃酒釀造》一書稱“長江以北,以山東省黃酒生產(chǎn)為最,而即墨老酒尤負盛譽”,日本出版的《最新化學(xué)工業(yè)大系全書》也記載“中國北方黃酒,即墨老酒最為著名”。正因為此品類的崇高價值意義,秦含章先生對即墨老酒具有特別的情感,給予了特別的關(guān)注。


·1993年秦含章先生與于秦峰交流即墨老酒技藝

而對于即墨黃酒的價值考量,筆者作為山東人,對其頗具記憶和感受,即墨老酒的價值我認為是多元的:


首先,在風(fēng)味品質(zhì)方面。即墨老酒的釀造有別于紹興黃酒的稻米、河南黃酒的小米,采用的是大黃米,即“龍眼黍米”,這種原料的好處在于,一者,營養(yǎng)價值較高,二者,所釀造的酒體不易上頭,三者,風(fēng)味獨特。


正在這種特殊原料的基礎(chǔ)上,再加上“適溫鏟糜糊化”的工序,讓黍米變?yōu)榻裹S色,并形成焦香味,賦予了即墨老酒的焦糖、巧克力、咖啡的香氣。


·即墨妙府老酒發(fā)酵過程


再者,在健康屬性方面。即墨黃酒是十分常用的藥方輔料,是慣用的“藥引”,據(jù)統(tǒng)計,即墨老酒是幾十種方單的必備材料,用于浸泡、燒煮、蒸炙等不同環(huán)節(jié)。


以傳統(tǒng)固元膏的制作為例。眾所周知,山東出產(chǎn)地道的滋補佳品東阿阿膠,其化開后,加入黑芝麻、核桃、冰糖等就可制成老少咸宜的固元膏,既健康又美味。據(jù)傳,這是慈禧晚年非常喜歡的一道藥膳,如《清宮敘聞》記載道,“西太后愛食胡桃阿膠膏,故老年皮膚滑膩”。而制作固元膏不可或缺的一味原料,便是即墨老酒。


對于即墨黃酒的健康價值,也得到秦含章先生的首肯,秦含章之子秦大文先生現(xiàn)場表示,“我的父親曾經(jīng)三次來到妙府老酒,在很多場合推薦老酒,說即墨老酒里有十幾種氨基酸,對大腦、供血都有好處?!?br>


·秦含章先生之子 秦大文
最后,在普世文化方面。酒以載道,承載了一方地域的人情風(fēng)土,齊魯大地作為孔孟之鄉(xiāng)、禮儀之邦,酒文化之中自然而然融合儒家精神、禮度規(guī)矩,賦予了妙府老酒獨特的品牌氣質(zhì),即形成了“敬天孝祖”的祭祀文化、“尚信崇義”的交際文化、“禮尚往來”睦鄰文化,具有較高的普世價值、社會意義。


因此,即墨黃酒的原料特殊、工藝特殊、風(fēng)味特殊、文化特殊、功用特殊,成就了中國黃酒中極具價值的品類,而聚焦到本次推出的新品,在即墨黃酒本身價值的基礎(chǔ)上,又賦予酒界泰斗的文化背書,“老老酒”的傳承故事,以及三十年的高品質(zhì)酒體,成就了中國黃酒的價值標桿。



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