課代表來啦！括號內(nèi)是課代表結(jié)合自身經(jīng)歷添加的案例/補充說明，如果覺得還不錯，記得給我點個贊～

筆記使用說明

紅紫色字是專有名詞，有附帶解釋。

藍色字主要是起到分層，方便看筆記的目的。

-前言-

現(xiàn)象：面對“世界公民”公共議題，人們往往陷入感情用事 意氣之爭，并很容易發(fā)泄自己的情緒。

（這就是為什么網(wǎng)上一到話題爭議比較大的時候會出現(xiàn)不文明用語，導(dǎo)致對線 吵起來--課代表作為風紀委要判斷的“違規(guī)”眾議任務(wù)）

原因：看不到理性的分析框架、細節(jié)論據(jù)，會讓我們在處理關(guān)系/面對爭議會呈現(xiàn)“緊張”狀態(tài)，焦慮不安。

老師：建立世界公民的思維方式很有必要。

一、世界公民歷史演化和發(fā)展的傳統(tǒng)

1.斯多亞（斯多葛）--道德主張（唯一正解）

??濃縮的世界公民主張，不能展示全面認識。

老師主張 1傳統(tǒng)的“認識”

①條件：深入當時的政治變化（希臘化時代）

?城邦政治 被 帝國政治 取代，很多人就從原有封閉的城邦體制中解放出來。

?去到廣袤 不同的政治空間/風俗民情/思維方式

?在不同政治空間里往返流浪

?看到思維開放性的可能

?從不同思維視角思考問題

②認識：普遍

?主張帝國普遍統(tǒng)治

?理解宇宙城邦理念

?宇宙城邦：現(xiàn)實投影＝帝國政治

?考量：政治＞哲學

?考量涉及哲學的原因：最終需要理想化陳述，但不構(gòu)成方法和思維的核心

2.康德

不要求唯一正解

唯一正解只是時間意義，不是空間意義上的

空間意義正解是有多個時間意義上的正解組合來的

?不要求理性主體在不同空間里流浪跨越

?在不動的位置上通過自己的理性能力，去處理世界提供給TA的信息、事件、圖像等外在雜多的東西

?在自己的思維世界里形成知識

?必須有理性程序給信息、事件、圖像設(shè)定條件，缺少條件無法形成確切的知識，接著會沒辦法把握世界 形成判斷、論據(jù)

?需要做出主張/發(fā)表態(tài)度，需要和其他主張相互競爭，闡明自身主張存在的條件和論據(jù)（類似辯論、律師在法庭做的）

?不同主張會尋求類似主張的支持

?最終會在理性主體面前，形成兩種相互獨立的判斷和主張，并各自有自己的論據(jù)/子項和合理性/合法的范圍

（類似磁鐵只有兩級 N和S，其他都會被吸引-有磁感線，發(fā)出的卻只有兩個相反的方向）

?需要理性甄別

?在某一范圍內(nèi)，主張是正確的。而不能說明整體時間里，該主張都是對的。

（像食品有有效期，過了有效期就無效）

?沒有哪一方對于另一方有絕對的優(yōu)先性

?結(jié)論：沒有謬誤，不具有實體意義，僅僅具有程序上的意義。

課后推薦閱讀書籍（希臘哲學史）

1.王子嵩先生 主編的《希臘哲學史》的有關(guān)斯多亞主義的論述

2.康德：《什么是啟蒙運動》《世界公民觀點下的普遍歷史觀念》

3.進階：《純粹理性批判》- “理性作為裁決法庭”的隱喻論證??康德最精妙的哲學闡述