2022年6月10日，中醫(yī)攻邪派文化傳播中心在南毛生活區(qū)正式開業(yè)。

來(lái)自各界的領(lǐng)導(dǎo)嘉賓有：廣西瑤醫(yī)瑤藥研究院院長(zhǎng)董明姣，廣西瑤族文化傳承研究會(huì)奉涓會(huì)長(zhǎng)，廣西廣電廳原廳長(zhǎng)何丹，廣西民族醫(yī)藥協(xié)會(huì)終身名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)黃漢儒先生，廣西大學(xué)瑤藥學(xué)戴斌教授及廣西蒙山縣同鄉(xiāng)會(huì)一行等單位到場(chǎng)光臨！另外中國(guó)大健康產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟（籌）主席副部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)季學(xué)恒同志、中國(guó)民間中醫(yī)醫(yī)藥研究開發(fā)協(xié)會(huì)特效醫(yī)術(shù)發(fā)掘整理專業(yè)委員會(huì)林新棟、北京大學(xué)著名學(xué)者（教授）何永琪博士等友人發(fā)來(lái)賀信賀電。

中醫(yī)學(xué)的“邪氣”， 即病邪，泛指各種致病因素。 中醫(yī)的病因?qū)W分為外感與內(nèi)傷兩大類。外感包括六淫、疫癘；內(nèi)傷包括七情、飲食、勞逸等。中醫(yī)學(xué)的“邪氣”包括了一切可導(dǎo)致人體功能紊亂、內(nèi)外環(huán)境失衡的各種致病因素等。 如六淫，即：風(fēng)、寒、署、濕、燥、火，也稱六氣，包括引起傳染病的病邪，它們是引起外感的外邪之氣。當(dāng)正氣受損時(shí)，邪氣則乘虛而入。 中醫(yī)認(rèn)為，疾病的過(guò)程是正氣與邪氣斗爭(zhēng)的過(guò)程。正氣增長(zhǎng)，疾病就向好的方面發(fā)展；邪氣增長(zhǎng)，疾病就向壞的方面發(fā)展，所以治療的實(shí)際意義，或者祛邪，或者扶正，或者 扶正與祛邪同時(shí)進(jìn)行，目的都是為促使正氣戰(zhàn)勝邪氣。

人們疾病的發(fā)生、發(fā)展和變化，是在一定條件下邪正斗爭(zhēng)的結(jié)果。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，在疾病發(fā)生發(fā)展過(guò)程中，病邪侵害和正氣虛弱都是必不可少的因素。既強(qiáng)調(diào)“邪之所湊，其氣必虛”（《素問(wèn)。評(píng)熱病論》），“不得虛，邪不能獨(dú)傷人”（《靈樞。百病始生》），同時(shí)也強(qiáng)調(diào)“必有因加而發(fā)”，告誡人們“避其毒氣”。邪氣與正氣的斗爭(zhēng)貫穿于疾病過(guò)程的始終，兩者互相聯(lián)系又相互斗爭(zhēng)，是推動(dòng)疾病發(fā)展的動(dòng)力。邪氣與正氣的斗爭(zhēng)以及它們之間的力量的對(duì)比常常影響著疾病的發(fā)展方向和轉(zhuǎn)歸。中醫(yī)學(xué)在重視邪氣對(duì)疾病發(fā)生的重要作用的同時(shí)，更重視正氣在疾病發(fā)生中的主要作用，兩者都能起決定作用。

中醫(yī)攻邪派文化傳播中心是由自治區(qū)級(jí)非遺傳承人潘寶建創(chuàng)建，他作為中醫(yī)人，多年來(lái)我一直致力于傳播中醫(yī)文化，他認(rèn)為應(yīng)大力傳播中國(guó)優(yōu)秀的中醫(yī)文化，

中醫(yī)能治病，但中醫(yī)也是文化。我們知道，中醫(yī)是治病救人的醫(yī)學(xué)，同時(shí)，中醫(yī)也是哲學(xué)，是文化。進(jìn)一步說(shuō)，中醫(yī)是有著深厚文化底蘊(yùn)的醫(yī)學(xué)體系。中醫(yī)文化

的傳播有助于建立中醫(yī)自信，傳承中醫(yī)文化，不斷傳承張氏運(yùn)用汗下吐三法治病的理論和經(jīng)驗(yàn)。

中醫(yī)文化不僅指導(dǎo)著中醫(yī)人在臨床上治療疾病，同時(shí)，中醫(yī)文化還富含著強(qiáng)大的生命力，是中華民族獨(dú)特的宇宙觀、自然觀、生命觀、生活觀的基因構(gòu)成部分，可以說(shuō)中醫(yī)文化完全融入了中國(guó)人的血脈，甚至中醫(yī)文化本身就是中醫(yī)血脈的一部分。中醫(yī)文化最接地氣，與我們每天的生活工作息息相關(guān)，水乳交融?？梢哉f(shuō)，中醫(yī)文化時(shí)時(shí)刻刻不離我們。中醫(yī)文化影響著我們的生活方式、行為方式、思維方式，幾千年來(lái)一直如此，已然完全融入了我們的血脈，成為我們的民族基因。