續(xù)記 十八 紹興沈懷清先生名嘉征，是我老師益川夫子的叔叔，由巡檢任至臬司。他為官時廉潔、干練、隨和，本著和平治理一方的信念，所以他是由下僚逐漸升任大位。 我聽說沈公到江西任浮梁縣令，到達時前任縣官還未到任，曾先暫住在某縣篆家中，打聽到住在城中的人家中經(jīng)常被盜，一正式上任后，便下令嚴查緝拿這伙盜賊，凡是出入城門的人，必須嚴加詰問，但依然不見有什么影響。 某天，大雪崩騰，縣衙官署后有座三層樓高的大樓，此樓地處本城的最高處，站在第三層可俯瞰山川城市。趁下大雪無事，沈公在后樓設酒席，邀請好友到大樓最上層賞雪。 沈公與好友在樓最上層，見城中萬屋比櫛，皆被雪覆蓋，但其中有數(shù)間平屋屋頂沒雪，非常干凈，這數(shù)間平屋是一住家，仔細看似乎有微煙生起。這一家確實與其他人家不同，沈公感覺非常奇怪，吩咐手下到這住家打探。 不久，手下來匯報，這家是城中的名門，主人攜家屬到北方任官職，樓屋廳堂皆已經(jīng)封閉，只留下一仆人，仆人住在門前的屋子看護大室。沈公聽完匯報，心中懷疑此大室已成為盜賊的窩；他趕緊召集捕快，帶著衙役、兵卒先圍住大室，后從前后門一起進入屋內(nèi)，在屋頂無雪的房屋內(nèi)發(fā)現(xiàn)盜賊。 屋內(nèi)的盜賊人數(shù)不少，盜賊在屋中居住，他們燒飯時害怕有煙生起，因為這是家無人居住的屋子，要是有煙生起便會招人懷疑，因而他們便在居住的屋內(nèi)就地造了數(shù)口小灶，供煮吃食用，灶小并分開煮食，能控制煙火；但也因此引起屋內(nèi)的熱氣上升，導致屋頂?shù)难┗_不聚集。 官府一舉將這伙盜賊抓獲，搜索出的臟物不少，有幾位盜賊跳屋脫逃，被左鄰右舍所擒。沈公將盜賊帶回衙門審問，原來這伙盜賊先用錢賄賂守室仆人，租用空室作為巢穴，并給錢請仆人為他們買食物；盜賊們白天睡覺，晚上出去偷盜，城中那些有錢的富人幾個月來皆被偷盜走不少財物。沈公上任后，嚴查緝拿，城門詰問極嚴，不敢出城門，無人懷疑盜賊就躲在某官員的大室中，最后這伙盜賊被依法處置。 沈公的善政多到無法一一舉例，以我所聽說的，也就百分之一罷了。 沈公在雍正年間，從廣西蒼梧縣縣長行鄉(xiāng)巡檢調(diào)任橫州吏目，因為成就顯著，當?shù)毓匍L上奏，朝廷下旨留部侯州縣調(diào)用，那時正好江西浮梁縣縣官要卸任，沈公被調(diào)往補缺。他在浮梁為官十八年，因政績卓異，升任廣西象州牧，之后轉(zhuǎn)任思恩府百色同知，不久任太平知府、云南迆西道、云南按察使，七年內(nèi)從州牧到臬臺。任滇臬六年，于總督恒文案內(nèi)卸任，不久去補江南常鎮(zhèn)道，之后因為生病退休，回家鄉(xiāng)數(shù)年離世。 沈公是我所知道，從下僚升任大位的三人中的一位；胡文伯是從教諭至安徽巡撫；許松佶是從縣丞至江蘇布政使。 十九 余杭臨安接壤處有一村落，這村落的西邊有崇山阻隔，東邊是一大溪，此村落居住著數(shù)百戶人家，村落可耕種的面積大約兩千余畝；東邊的那條大溪每年的夏秋時節(jié)經(jīng)常漲大水，因而村民在沿溪筑造長堤抵御每年夏秋大水，隨著年年維護，這長堤兩頭漸漸高出中間三、四尺；以前發(fā)大水的時候，水從未漫過長堤。 辛亥年四月以后，大雨一直不停，到八月初還在下，溪流猛漲，水流越來越快。村民們聚集到長堤，共同商議抵御大溪水的計策。幾天來，大家都還沒定下個決策，但水勢不等人，這天溪水暴漲二尺多，離長堤的最低處已經(jīng)不到四、五寸，這個時候的村民人人絕望，知道這水災無法避免，大家極為驚恐，默默等大水來淹沒整個村莊。 爾時，忽然刮來一陣大風，風號喉而來，村民見到一東西從西邊的山頭下來，由由上了長堤。村民這下看清楚了，此物是一條巨蛇，蛇頭有半間屋子那么大，肉角隆起，二目如栲栳圓，腹白背青，身高五、六尺，數(shù)十丈長。人們一見驚恐萬分，急忙四處狂奔避開這條巨蛇。 巨蛇順著長堤游走，在長堤的最低處，卷曲自己的身體；此時溪水忽漲，須臾水沒蛇身過半。由于有此巨蛇的身子堵住長堤的最低處，因而溪水無一滴進入村中；村民在遠處見到此情形，忙跪下叩頭，信佛的急盤腿念佛號，一時念佛之聲可振原野。 蛇在長堤堵水兩日，兩日之后水逐漸退去，巨蛇見已無危險，便頭入溪水，身子蜿蜒入水，隨溪流而去，隨即不見蹤影。 村人以為若不是此蛇保護這個村子，不但田地會被水浸沒，這幾千人口也將成為波臣；村人以為這巨蛇是上天派來保護他們的，于是村人向村中的長老建議，讓他們向官府匯報此事。 不久，村民自發(fā)籌款建造一座龍神祠在長堤邊，年年祭祀此巨蛇，村中士夫徐公錫將此事過程，記錄在龍神祠的石碑上。 二十 廣西省城有座伏波山，山的位置在伏波門外，漓江的岸邊。 丁丑年春季，我和蕭山周鳴皋前往伏波山游玩，此山高三十余丈，面積不到半里，通體皆石，就如一只筆，兀立江水中。山頂向東斜倚而出，如人低頭往下看，山中古樹郁郁蔥蔥，遠看猶如山水圖畫。 山邊，人們鑿石成路，上山的人沿此路，曲折而上，登到半山，有一座漢朝伏波將軍新息侯馬援的祠堂。馬援南征時在此停留歇息，因而此山被取名為“伏波山”，祠堂后面巖石有個“還珠洞”，走入洞中，此洞大小正好兩間屋左右，洞的盡頭有一巨井，此井深不可測，在夜里常能聽到井中傳出波濤聲。 按通志記載：以前有人入井內(nèi)探險，探險人到井的底部，看見一條青龍在那睡覺，青龍的口邊有一顆龍珠閃閃。探險人悄悄靠近，偷取龍珠而回。探險人出來后，將珠與人觀看，有認識的人說“這是驪珠，剛青龍在睡覺，不知道你偷了它的珠，要是它醒來發(fā)現(xiàn)珠不見了，必定發(fā)怒，它發(fā)怒會狂掃尾巴，估計我們這兒要成為汪洋了，趕快去還了吧?！碧诫U人知道后，急忙返回井中，又悄悄將珠子還回原處。所以，現(xiàn)在此洞名為“還珠洞”。 洞中有一石柱，上連洞頂，下接洞底，可是中間斷了一截，當?shù)厝朔Q此石柱為“伏波將軍試劍石”，我近前仔細觀察這石柱，石柱斷截的地方歪歪曲曲，不像被劍砍斷的樣子，我覺得這絕對是后人附會而說。 祠堂的旁邊有一座亭子，人站在亭子內(nèi)可以俯瞰漓江。建國初年（指清朝），朝廷派遣南壯武王孔有德來治理粵，他經(jīng)常來這里游玩，累了便在此亭休息，亭子上有他親手書寫的“聚翠”兩個大字，筆勢遒逸可愛。在亭子里可見江中漁船、游客畫舫來往，隔岸山容樹秀。 省城內(nèi)也有座“獨秀峰”，此峰雖崇卑有別，所入眼的盡是省會盛景；后來因為俗務繁忙，沒機會再前往，回想起來讓人悵然。 二十一 我家鄉(xiāng)的縣府是明朝時期所建造的，每任官員上任也就是裝修一番而已；到乾隆甲午年，縣令是武進湯，他是最初詳細上書奉部要重建縣府，奉部下文重建，因而建造了新的縣府。 之后，來接任的縣官是湖南某公，跟隨某公上任的一位親戚懂些風水皮毛，向縣令說“這縣府的前廳太低，無法顯示官府的威嚴?！蹦彻操澩H戚的建議，于是將前廳改造。 經(jīng)過改造后的縣府前廳，不但高而且更加寬敞，在廳中畫一猛虎昂首踞坐；并在縣府的后花園中，豎起一高竿，此高竿上懸掛一像虎尾巴的旗，以應前廳的猛虎。如此改造后的第二年某公因某件事而生病，于是告病回原籍。 如今的縣府前廳依然高大寬敞，但后花園的旗竿已經(jīng)被砍掉了。嗚呼！某公改建縣府后，不到一年便因一事而生病被去官，風水這事確實有，令人不得不信。 某公任縣官的這一年里，他遇事有擔當，聽斷極為明允，在縣民中有“召杜（頌揚官員政績顯赫的套話）”之稱，但因在某事上被小人煽動，最后也因此被罷去官職，狼狽回家鄉(xiāng)。真可惜！ 二十二 海內(nèi)古人的遺跡，故老相傳，書籍記載，不用去特意尋找，隨隨便便就有上百，若仔細些便能上千，其中有很多確實是真實事件，但后人牽強附會的記錄，也比比皆是。 我所見過的遺跡，毀壞程度沒比得過錢武肅、孟嘉、西施的遺跡。以前吳越國的錢武肅王還是平民時，有回他路過臨平的安平泉，當時錢武肅因趕路口渴，于是泉水飲用，發(fā)現(xiàn)這泉水特別甘甜，于是裝了一些繼續(xù)趕路。 后，錢武肅建立吳越國，他令書記沈崧寫文章記錄，并在泉水邊立碑，這件事記載在錢易家主故事中，但如今那塊石碑已經(jīng)不見了。在泉水邊有一石，這石頭上有水窪，二窪前有一長二寸，寬一寸多，深半寸左右的橢圓的延續(xù)接二窪的坑，看外形就像一只羹勺。根據(jù)當?shù)毓世舷鄠鞯恼f法，說當年武肅還是平民時，從事販賣私鹽，有回運私鹽經(jīng)過此處，便跳人泉水中，之后裸身坐在這塊石頭上，石頭上的“二窪”是錢武肅二卵留下的痕跡。 蘇州靈巖山有春秋時期吳王的館娃宮，這宮現(xiàn)在還在，比如響屟廊、採香徑、梳妝臺...當?shù)厝私阅茉敿氈赋鑫恢谩Ｔ谖魇┒辞坝幸皇^，石頭上有兩個女人的鞋印，鞋印大概三寸長，前尖后圓，大約深半寸多；青苔芳草間，宛然如湘鉤碧禕。寺內(nèi)的僧人說“這石頭上的鞋印，就是西施的足跡?！保ㄟ@值得懷疑，春秋時期女子未纏足，如何三寸？還前尖后圓？） 晉朝恒溫治理九州時，九月九日在龍山會客，孟嘉的頭巾被風吹掉地上，當時的孟嘉不知道。恒溫見了，便讓孫盛作文章嘲諷。我老師孫東涯夫子到楚地作客時，曾經(jīng)到那個地方游歷，他說他看見孟嘉頭巾所掉地，這頭巾入石半寸左右。 昔拙崖老人常說“李將軍射虎，誤中石頭，此箭沒入石頭中，僅可見羽毛部分。”我聽后，總感覺應該是射中石頭的縫隙產(chǎn)生的，否則為何再次射時，卻不能射入呢？即便李將軍再怎么有力氣，也很難辦到，這理論分析是很合理靠譜的。但這些所謂的方巾、鞋印都能在石頭上留下痕跡，為何箭矢不能呢？估計也是有可能的吧。 杭州的侯潮門外的委巷中，有一支錢王射潮的鐵箭，這鐵箭被一小亭覆蓋，鐵箭剛出土的時候大概二尺多一點，有二圍左右，上圓結頂處稍尖，可撼動但拔不起來，人們以為是神物。我個人以為這是吳越造作江塘時的鐵樁，作用是用來擋住土石，或者用來鎮(zhèn)壓水怪，鐵樁的根部有鐵條橫插入土中，所以不可能拔出。當時的江塘靠近城市，如今沙漲漸漸成為土地，人們也在擴出的土地上建房居住，于是江塘便在城外了。 我之前到嶺南時，過潮廣岳州城外時，看見江畔沙間橫臥五條長一丈多，寬三、四尺，厚一尺多的古鐵，每條古鐵上有鏤刻一半月形狀的圖像，舟人對我說“這些是上古時期的鐵枷，要是有人去碰了，馬上招來災禍，行船的人沒人敢近前停泊?！敝蟮皆狸栭T，岳陽門外有一鐵獸，這鐵獸外形像獅子，但它頭上有角，此鐵獸伏身昂首望著洞庭湖，形態(tài)猙獰，令人生畏。商乾峰太守在湖南時曾在岳州任知府，之后調(diào)動到廣西桂林，我當時是他的幕僚，我問他鐵條、鐵獸的事。他說“鐵條是尹蓬頭所鑄造的，目的是為了鎮(zhèn)壓洞庭湖的水怪；好多年過去了，現(xiàn)在還浮于沙上，沒陷入淤泥中。鐵獸也是尹蓬頭所鑄造的，以前洞庭總是漲水，淹入城中，自從這鐵獸置于門后后，水淹到獸足便退了?！? 我又聽說涿州琉璃河畔，有王彥章的鐵篙，寬一尺多。露出地面有一丈多，看著像是船上的跳板，豎立在河邊。按照五代史記載，王彥章是山東壽張人，少年時期即是梁的小校，任官至招討。那個時候，燕地被李匡威、劉守光占據(jù)，王彥章什么緣故到這里撐船呢？而且其外形并不像篙，有知識的人基本可以分辨其中的真假。 曾經(jīng)聽老輩人說蛟龍畏鐵，所以道人治水都是鑄鐵鎮(zhèn)壓，比如錢武肅的鐵箭，王彥章的鐵篙，可知這些東西都是用來鎮(zhèn)壓水怪的。有些故事就是以訛傳訛，考古人士應當旁採博搜，按照道理來判斷，千萬不要被訛傳所迷惑。